金惠敏，河南淅川人，哲学博士。现任教育部长江学者奖励计划特聘教授，四川大学文学与新闻学院二级研究员，中国社会科学院大学教授、博士研究生导师。曾任中国社会科学院文学研究所理论室主任、二级研究员。主要著作有《意志与超越：叔本华美学思想研究》（1999，2007）《媒介的后果：文学终结点上的批判理论》（2005）、《全球对话主义：21世纪的文化政治学》（2013）、《消费他者：全球化与资本主义的文化图景》（2014）和英文专著Active Audience: A New Materialistic Interpretation (Bielefeld! Transcript, 2012)等。发表中外文学术论文一百七十余篇。主编中文学术丛刊《差异》与国际英文期刊《文化理论》(CulturalTheory, Leiden & Boston: Brill)。

自序
上编
差异即对话——一份研究纲领
一 差异的思想史旅程
二 20世纪西方差异思想的四大板块
三 差异的政治学：抵抗与对话
结语 差异即对话
价值星丛——超越中西二元对立思维的一种理论出路
一 民族主义：利益与想象的可见连结
二 世界主义：利益与想象的遥远连结
三 世界主义是难的
四 价值是一种符号，其所指是现实
五 价值星丛
结语
全球化时代的真理与方法——期待方法间性或方法互鉴
后殖民与全球化时代的中国——序罗如春《后殖民身份认同话语研究》
中西二元对立与全球化时代的文化自信——《中国图书评论》栏目主持人语
当代世界问题与三种对话主义——在洛阳“二程理学现代价值”高端论坛上的发言
中编
什么是文化研究？——商务印书馆《文化研究丛书》总序
文化研究不等于研究文化，而是文化地研究——《视像·媒介·文化权力丛书》总序
文化研究与美学复兴——20世纪西方美学的“文化研究转向”与美学研究的前景问题
汉学文化理论——一个有待开发的学术领域
理解媒介的延伸——纪念麦克卢汉《理解媒介：人的延伸》发表50周年
作为一个美学概念的“地球村”——“麦克卢汉：媒介与美学”专题主持人语
开辟“媒介美学”新学科——“麦克卢汉与媒介生态学研究”栏目主持人语
关键词何以关键？——“麦克卢汉关键词”栏目主持人语
新闻原本就是一种形式的文学——序宋立民先生《新闻评论视域中的“鲁迅风”》
下编
论“内通”非“通感”——道家通感论与钱钟书的误读
一 “内通”非“内视”，亦非“通感”
二 “内通”即“大通”
三 关于通与不通的问题
小结
黑格尔主张“为艺术而艺术”吗？——兼朱光潜先生疏之商榷
民间文学与现代性的建构和反思——读户晓辉先生《现代性与民间文学》
回不去的乡村美学——“天福”《返乡》与“在”乡
时间、自然与现代性工程——于会见绘画艺术的生态对话主义
一 “停留”的时间与永恒
二 人法自然与自然法人
审美现代性及其相关理论研究的三个误区
一 “审美”反对“现代性”
二 “人文主义”反对“科学主义”
三 “日常生活审美化”亘古就有，没什么新意
阐释的政治学——从“没有文学的文学理论”谈起
附录
走向消费伦理——致金惠敏（2007年9月21日）
再现·后结构主义·文化研究——克莱尔·科尔布鲁克教授访谈录
美学：从现代到后现代——《国际美学前沿译丛》总序
对话自我理论：反对西方与非西方二元之争
一 对话自我对西方个人主义的批判
二 对话自我理论：自我作为心灵的社会
三 全球立场与地方立场之间的紧张关系
四 对他者性和异在性的承认
结语

文库汇集了一定卷帧的专论与文集，对编者而言，成熟一批，推出一批，最终各卷之间构成相互支撑的整体。文库从新比较主义或新对话主义的角度对东西方研究的理论、方法和趋势进行了独特的探索。作者们点燃了一朵朵思想对话的火花；这些火花，可能给予读者一丝情感的暖意，同时又构成一份发人深省的启迪。在对话中发现思想火花的意义远远超出学术范畴。人类存在的所有特点，都可以从思想对话中领悟；人类全部的思想精华，都对读者无限敞开；东西方思想对话指向的精神高度，能使我们从日常生活经验中跃起、上升，点燃信念之灯，照亮深邃的生命。

本书主推“差异即对话”命题，一方面意在反对某些后现代和后殖民理论家之固执于绝对的不可言说、绝对的他者，以文化差异和特色拒绝异质文化的进入，拒绝文明互鉴、文明对话，另一方面也是为了解构价值观上的西方霸权主义，将西方价值地方化、语境化、文化化，而其最终目标则是期以形成“价值星丛”或“文化星丛”。其他篇章多是对文化理论、文学理论以及美学等领域的一些新现象和新问题的探讨，追求学科内、学科间与超学科之价值。