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作者简介 李小强,70后,大足石刻研究院副研究馆员,著有《大足道教石刻论稿》《崖壁上的世俗文化》等专著,发表有50余篇大足石刻研究论文、百余篇大足石刻欣赏性文章。 《大足石刻史话》是一部对大足石刻发展历程介绍的通俗读本,书中图文并茂地解读了大足石刻一些重要龛窟的艺术、历史价值,讲述了这份独特世界文化遗产的诸多文化内涵。该书是重庆市大足区2018年度科技发展项目。 目录 千年的回望——大足石刻历程(代序) 第一章 唐代 大唐永徽年间,尖山子响起大足石刻雕琢第一声 临流亦自唱清歌:与香泉相伴的唐代石刻—圣水寺 可补《唐书》之缺的这件碑刻,记载了哪些史实呢? 不破楼兰终不还!雄浑豪壮的北山唐代天王像 观音、地藏为何同处一龛?从北山石刻第58号说起 “天龙八部”之大足石刻晚唐版 精致绝伦的唐代雕刻杰作—北山第245号观无量寿佛经变相 第二章 五代 北山第253号观音地、藏龛的疑惑:题名不全?有道教造像? 精细简约,玲珑别致:北山五代第273号千手观音龛漫笔 少见!佛经未记载的造像题材组合龛:北山五代药师变 第三章 北宋 大钟寺圆雕造像:弥补大足石刻百年造像历史空白 石篆山:一处汇聚三教文化的石刻胜地 忽如一夜春风来!大足道教石刻早期经典之作:石篆山老君龛 为什么会将石篆山高僧造像,认为是鲁班像呢? 宋代大足人心中“圣母”形象,从石篆山龛像说起 “云想衣裳花想容!”北山第180号观音变相窟 玄奘取经故事图,为何出现在大足北宋五百罗汉窟之中? 密宗流传大足的见证:以北山孔雀明王窟等为例 大足石刻唯一的弥勒下生经变图:北山第176号窟 争议不断的北山第177号窟:地藏窟?还是泗州大圣窟? 第四章 南宋(上) 祈干戈永息!“靖康之难”后营造的北山如意轮观音窟 大足南山之上,有个宋代道教神系完备的造像洞窟 北山石刻的一幅线刻图,何以引来诸多疑问 “仪态俶谲,非复人间!”走进石门山十圣观音洞 中国宋代石窟艺术巅峰之作:北山转轮经藏窟 纯道教造像的舒成岩石刻,是什么道派所为? 在大足妙高山,儒释道三教主尊共处一洞窟 800多年前的千里眼和顺风耳,原来长这个模样! 宋代建筑与雕刻艺术的佳作:大足多宝塔 发现:一位铁匠,800多年一直深藏在大足多宝塔中 北山佛湾南宋时期光辉作品之一:第125号数珠手观音 北山摩利支天像:集天女柔美与战神凶猛于一身 静观水中月:从北山第113、133号水月观音说起 宋代道教造像的绝巅:石门山三皇洞 八戒的前身“天蓬元帅”,在大足居然是如此威武 大足石刻之水下版:十王殿石刻 《赵懿简公神道碑》《古文孝经碑》两通名碑,何以同处一龛? 800多年前,他们在大足是这样避暑的 第五章 南宋(下) 赵智凤:清苦70余年营建石窟艺术集大成之作 走进幽邃神秘的宝顶山小佛湾 三界轮中万种身:宝顶六道轮回图中的宋代生活场景 宝顶山华严三圣,其实之前被称为“三世佛” 千手奇观,天下一绝:宝顶山千手观音 “真容伟巨”的宝顶释迦涅槃图及生平事迹图 匠心独具的典范之作:宝顶山毗卢道场 一曲人间父母挚爱的颂歌:宝顶山父母恩重经变 宝顶山雷音图中,雷神为何为猪首人身形? 讲述释迦行孝的大型雕刻图:大方便佛报恩经变 呈现出诸多新意的宝顶山观无量寿佛经变 石窟艺术同题材登峰造极之作:宝顶山地狱变相 密宗流传的实物见证:宝顶山柳本尊行化图 一曲浪漫的田园牧歌:宝顶山牧牛图 大足石刻最大的造像洞窟:宝顶山圆觉洞 明王像前的狂想:宝顶山十大明王龛 宝顶山石刻:淌动的匠心 大宋“攻镌”:大足宋代石刻工匠漫谈 第六章 明清 明代大足石刻规模最大的摩崖造像:千佛岩 大足石刻真武大帝造像:从南山第1号说起 技艺精巧的明代成化年香炉:大足石刻香炉漫谈 宝顶山石刻的晚期雕像 回望:大足石刻发现之旅(1818—1945年) 后记 导语 大足石刻历经唐、五代时期的孕育,至两宋时期达到鼎盛,并绵延至明清时期,遗存多达5万余尊造像,10万余字铭文。历千余年的积淀,大足石刻这处天才的艺术杰作得到了更好的保护管理。其中造像龛窟数量丰富,涉及的知识面广泛,近年来研究成果丰硕,本书主要是对一些主要的龛窟进行介绍与解读。 内容推荐 《大足石刻史话》是一部对大足石刻发展历程介绍的通俗读本,书中图文并茂地解读了大足石刻一些重要龛窟的艺术、历史价值,讲述了这份独特世界文化遗产的诸多文化内涵。 |