庄子从不同方面澄明了个体性原则；以逍遥之境为指向，庄子进一步彰显了人的自由问题。杨国荣著的《庄子的思想世界（一种哲学的阐释）（精）》以史与思的统一为进路，在分析庄子哲学的内在主题及理论张力、并由此进一步揭示其思想脉络的同时，又注重在总体上展示其深沉的哲学内涵和独特的理论品格。

杨国荣，教育部长江学者，华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长，国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国际形而上学学会(ISM)主席、中国哲学史学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等，在海内外出版学术著作10余种。

导论
第一章 天人之辩
一 物与人
二 本真之“在”
三 “天”的双重含义
四 自然原则的双向展开
五 天人之行本乎天
第二章 道通为一
一 未始有封与分而齐之
二 以道观之：存在的图景与存在的视域
三 齐是非及其本体论意义
第三章 道与存在之序
一 道不欲杂
二 天地之序的审美之维
三 自发与自然
四 “和”与精神世界
第四章 真知：向道而思
一 体道与极物
二 真知与真人
三 坐忘与心斋
四 反观内通：逻辑之外的进路
第五章 名与言
一 名止于实
二 言意之辩
三 道与言
第六章 濠梁之辩
一 问题的提出
二 理解的形上之维
三 理解与沟通
第七章 个体与自我
一 “德”与个体原理
二 不以物易己
三 守其一
四 无“己”与有“我”
五 人我之间
第八章 时·历史·境遇
一 变迁与“时势”
二 时与命
三 与时俱化
第九章 存在境域中的生与死
一 “生”的意义
二 齐生死
三 “死”的理想化及其内蕴
第十章 逍遥之境
一 人性与天道
二 自由与自然
三 逍遥于天地之间
附录一 道与人：《老子》哲学中的若干问题
附录二 面向存在之思：《老子》哲学的内在意蕴
附录三 《逍遥游》释义
附录四 《齐物论》释义
后记