《菜根谭》如何成为永恒的经典
集三教真理、智慧于一身的《菜根谭》
清新隽永、雅俗共赏的精华小品
洪应明其人其书
《菜根谭》的成书背景
《菜根谭》版本简介
《菜根谭》对《论语》的继承与发展
《菜根谭》的性质和特点
《菜根谭》的思想
《菜根谭》的主旨
《菜根谭》中蕴含的人性修养
《菜根谭》的意境
《菜根谭》中的人生哲学
《菜根谭》中的关学思想价值
《菜根谭》里的“学者”和“学问
《菜根谭》：咬得菜根，百事可做
《菜根谭》：三元文化共通融合
如何更好地理解《菜根谭》
从人事成败解读《菜根谭》
《菜根谭》的艺术形态
现代人阅读《菜根谭》的意义
《菜根谭》教你如何处理人际关系
《菜根谭》广泛流传的原因
《菜根谭》对后世的影响
第一章 立德修身——高处立，平处坐，低处行
洁身自好 栖守道德
与其精明 不若老实
心地光明 才华韫藏
真味是淡 至人如常
有木石心 具云水趣
心想高处 不安现状
正气清白 留于乾坤
欲路勿染 理路勿退
富贵名誉 自道德来
至善无痕 施之不求
花尚好色 人行好事
舍勿处疑 恩不图报
立名者贪 用术者拙
天机最神 智巧无益
人活一世 晚节更重
种德施惠 无关地位
君子改节 无异小人
人品极处 本心使然
德怨两忘 恩仇俱泯
权衡利弊 扶公却私
蹉跎岁月 磨炼本领
以德御才 恃才败德
不能养德 终归末技
勿昧所有 勿夸所有
为人以诚 待人以信
善事奉行 恶事莫做
君子立德 小人图利
慈悲心肠 如沐春风
一念慈祥 寸心洁白
堂堂正正 本来不失
学会感恩 一生无憾
机心不用 质朴显诚
坚守良知 保全清白
坚持原则 当止则止
不昧己心 造福他人
过俭者吝 过谦者卑
心如止水 浊中悟道
第二章 自省克己——慎独自修，心无妄念
秉持原则 污泥不染
闻逆耳言 怀拂心事
静坐观心 真妄毕现
自我审视 再现真心
降伏内心 控制浮躁
谨于细微 不现过错
多心为祸 少事为福
气度高旷 自省慎独
心体光明 暗室青天
恶中有善 引人向善
多病未羞 无病是忧
知人者智 自知者明
持身勿轻 用意勿重
自知自戒 胜私制欲
喜怒不愆 好恶有则
戒疏于虑 警伤于察
恶隐祸深 善显功小
冷眼观物 勿动刚肠
律己要严 待人宜宽
为奇不异 求清不激
不听谗言 不掩己过
末路晚年 精神百倍
喜忧安危 勿介于心
冷静处世 逍遥而游
长不欺短 富不凌贫
责人情平 责己德进
闲时吃紧 忙时悠闲
常思常想 灵活变通
忙不乱性 死不动心
出世心态 淡然生活
富贵知贫 少壮念老
闹中取静 冷处热心
少时思老 荣时思枯
一念不生 真境自现
放下我执 少些烦恼
舍得舍得 有舍有得
人生福祸 皆因念生
根蒂在手 不受提掇
观心增障 齐物剖同
宁默毋躁 宁拙毋巧
了心悟性 俗即是僧
造化人心 混合无间
该忙时忙 该休时休
乐极生悲 苦尽甘来
纷纷扰扰 随常以待
人我一视 动静两忘
不计妍丑 不争雌雄
就身了身 以物付物
第三章 宽心从容——达观处变，静待人生起伏
达不足喜 穷不足忧
处患不忧 心系苍生
心宜旷达 切忌狭隘
盛衰无常 强弱安在
宠辱不惊 去留无意
从冷视热 从冗人闲
荣辱皆忘 冷暖自知
生死成败 任其自然
随人接引 随事警惕
前念不滞 后念不迎
看透生死 悠然自得
身心自如 融通自在
从容放下 自由畅快
孤云出岫 朗镜悬空
心胸豁达 随遇而安
热不必除 穷不可遣
人情世态 平常看待
福祸无常 泰然处之
过而不留 物我两忘
顺应天性 乐观生活
心闲日长 意广天宽
身在事中 心超事外
满腔和气 随地春风
从容处世 淡然观事
得固不喜 失亦不忧
看得圆满 放得宽平
第四章 明心交友——辨真识假，待人以诚
侠心交友 素心做人
不恶小人 有礼君子
善人和气 凶人杀气
忘功念过 忘怨念恩
热心之人 其福亦厚
毋形人短 毋忌人能
己所不欲 勿施于人
阴者勿交 傲者勿言
故旧之交 意气愈新
交友识人 独具慧眼
亲善杜谗 除恶防祸
警言救人 无量功德
着眼内在 鸣其天机
宽之自明 纵之白化
守口应密 防意应严
细处着眼 施不求报
做事论事 明晓利害
谦逊低调 立身之珍
以诚待人 以德服人
通权达变 善于倾听
气量宽厚 兼容并包
君子易处 小人难待
不畏谗言 却惧蜜语
闻恶防谗 闻善防奸
用人不刻 交友不滥
风斜雨急 立定脚跟
轻诺惹祸 乘快多事
茫茫世间 以真示人
第五章 方圆处世——路退一步乃宽，礼让三分为功
心胸开阔 与人为善
路留一步 味减三分
和衷少争 谦德少妒
洞悉世态 低调通达
目光放远

洁身自好 栖守道德
原文
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
译文
一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也绝不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。
精读解析
战国时，段干木学成自孔子的弟子子夏，是当时很有名的学者。尽管他很有才能，但他始终不愿做官。魏国国君魏文侯曾经登门拜访他，想授给他官爵。段干木却避而不见，越墙逃走。他的这一举动不仅没有惹怒魏文侯，反而让魏文侯更加敬重自己。从此以后，魏文侯每次乘车路过他家门时，就下车扶着车前的横木走过去，以表示对段干木的尊敬。
魏文侯的车夫对此十分不解，便问：“段干木不过一介草民，您经过他的草房表示敬意，他却置之不理，这样未免有点太过分了吧？”
魏文侯答道：“段干木是一位贤者，他在权势面前不改变自己的原则，是有君子之道的表现。他虽隐居于贫穷的里巷，而名声却远扬千里之外，我经过他的住所怎敢不对他表示敬意呢？他因有德行而取得荣誉，我因占领土地而取得荣誉；他有仁义，我有财物。土地不如德行，财物不如仁义。这正是值得我学习、尊敬的人，所以我再怎么表达我的敬意都不为过。”
后来，魏文侯见到了段干木，诚恳地邀请他任国相，段干木谢绝了。但通过一次倾心交谈，二人成为莫逆之交。
没过多久，秦国想兴兵攻打魏国，司马唐雎向秦国国君进谏道：“段干木是贤人，魏国礼遇他，天下没有不知道的。像这样的国家，恐怕不是能用军队征服的吧！”秦国国君觉得有道理，于是按兵不动，魏国因此逃过一劫。
在上古先秦歌谣中，曾有：“吾君好正，段干木之敬。吾君好忠，段干木之隆。”段干木对功名富贵的厌恶，是他追求洒脱的独特个性和儒家道德规范融合的结果。他虽然终身不仕，却不是真正与世隔绝的山林隐逸一流，而是隐于市井穷巷，隐于社会底层的平民百姓中，进而“厌世乱而甘恬退”，不屑与那些趁战乱而俯首奔走于豪门的游士和食客为伍。这样的选择，实际上也是另外一种忠诚。
今天，一个人选择洁身自好，已不仅是践行学养的问题了。栖守道德是修养的需要，也是一个人把握机遇、追求恬淡美满人生的需要。在这个繁忙的时代，一个能够坚守道德准则的人，也许会郁郁不得志；一个攀附权贵的人，可能得意一时，也可能永远孤独。前者之所以能耐住寂寞是因为他们考虑到死后的千古名誉，而后者只想抓住眼前的利益，所以才会失去人生的坚守，落得万事凄凉。伯夷、叔齐拒食周粟，虽然他们的死亡不着一字，但在人们的传唱中却尽得风流。
现实生活中，有些人因为难以抵制物欲的诱惑，从而使自己踏上人生不归路，留下终生遗憾。人的修养是一个漫长的坚持和追求的过程，一桶牛奶倒进一杯脏水就成了一桶脏水，人一旦放弃了自己操守的坚持，就容易自暴自弃，从而抛弃自己最珍贵的东西。所以，人应该坚持自己的道德底线，哪怕必然孤身一人，至少没有为了终究散去的身外之物丢弃自我。
P26-28

洪应明著的《全注全译菜根谭(精)》是明代的一部语录体著作。成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。本书反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。

《菜根谭》是囊括五千年中国处世智慧的奇书
，成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。
“菜根”一词本出自北宋学者汪信民的一句“
咬得菜根，百事可做”。这句话的意思是说，一个
人只要坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，
都会有所成就。著者洪应明偶见此言，一时有感而
发，便以此立意，定“心安茅屋稳，性定菜根香”
为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。这些
箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释
家的出世思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世
、出世等多个方面的人生哲学，告知后世读者享受
平凡、活出真我，自会觅得人生真味。
《菜根谭》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人
生百态来点化世间万事。书中倡导积极人世、经营
天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近
自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨
；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际
的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书
，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，
始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能
悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，
能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之
，能知盛为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读
之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示
出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“
心灵之药石”。
然而，在相当长的时间里，人们并未给予《菜
根谭》足够的重视，直到近几年，对其内涵的研究
热潮才兴起，并流行于海内外。《环球》杂志介绍
日本社会这股热潮时说：“论企业管理的书籍成千
上万，而从根本道理上说，多数抵不过一部《菜根
谭》。”其实，不仅企业界、商界的人爱读它，政
界、学术界的人甚至普通大众也爱读它，更有人认
为，《菜根谭》与《孙子兵法》《三国演义》等具
有同等的文化地位，并称它为中国传统文化的经典
之作。
《菜根谭》之所以能于当代见称，其中的一个
重要原因就在于它的精神启发性和生活指导性历久
弥新。其中，方圆并进的处世哲学、心平气和地对
待人生起伏的平常心态、修身养德的精神境界以及
回归自然陶冶心性的生活之道，都可以作为当代人
在_丁作学习、享受生活、修身养性等过程中的经典
法则。
为使《菜根谭》更好地启迪人生、造福社会，
我们秉承大众阅读的原则，编撰出版了这本《全注
全译菜根谭》。本书以明刻本为底本，在原文的基
础上，精编精校，增添精妙传神的白话译文，阐述
其微言大义；并以现代人的视角，在对原著箴言进
行经典解读的同时联系当下，找到指导现实生活的
经典智慧。既保留了原著的精华，又彰显了《菜根
谭》的现代价值和文化魅力。
《菜根谭》之形式，精言雅致，字字珠圆；隽
语风流，句句玉润。读来朗朗上口，谐金石之声；
思后悠悠沁髓，夺宫商之韵。其体虽散，备意阳春
白雪；其章虽促，融情流水高山。译文例解，恰使
全书节奏明朗；原文新语，同奏和谐韵律。
品读本书，可以让人心旷神怡，重温那种已被
淡忘了的真趣；也可省察己身，使被烦恼、压力束
缚的身心得以解脱；同时，也会帮我们稀释现实生
活中的种种困惑和焦虑，找到解决这些症结的方法
。无论是在阅读中还是合上书页后，我们都会在不
知不觉中放松下来，开阔心胸，放慢脚步，在实现
人生价值的同时享受生活。相信本书是广大读者朋
友手边书和收藏珍品。可谓雅俗共赏，弥足珍贵。

《菜根谭》是囊括五千年中国处世智慧的奇书。更有人认为，《菜根谭》与《孙子兵法》、《三国演义》等具有同等的文化地位，并称它为中国传统文化的经典之作。洪应明著的《全注全译菜根谭(精)》以明刻本为底本，在原文的基础上，精编精校，增添精妙传神的白话译文，阐述其微言大义；并以现代人的视角，在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下，找到指导现实生活的经典智慧。既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。