序：惟有痴心总不改(全根先)
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书界
第十一届文津图书奖获奖书随感
书人的“狡兔三窟”和“水灾体验”
《型人导论》读书心得
值夜班读顾立平和俞晓群的书
《图书馆论坛》中的技术史和书评
殊途同归：读“俞选”三卷
两本《书缘琐记》对照阅读
读杨玉麟教授的新书《文化信息资源共享工程》
读书人的文艺书
是谁传下这行业？黄昏里挂起一盏灯
邹进：解读人天档案
书目签名的乐趣
富贵浮云，俯仰流年二十春：读詹福瑞《俯仰流年》
杖乡之年的感悟
好人家子弟在亭子问里做大事：读沈昌文《阁楼人语》
纸上宝石，书人雅趣：读黄显功《纸色斑斓》
百年纸年轮，黄昏一盏灯
世界就像一本书：读顾晓光新作
《旅行之阅阅读之美》
又一个十年
百年图书馆文献的里程碑
2017年读书总结
其他
读书的猪
最好的时光，时代的记录，癌症患者的心路历程
有趣的《地书》
沉重的历史：读《凤凰吟：中央乐团1956—1996》
《傅杰文录》《〈随想录〉版本摭谈》《书在别处》新书发布会
安建达荒诞小说《37传》序
绍兴农民丁松盛的新作《乡野耕心》
顶尖数学天才的日记体自传
海外华人学者谈西方古典音乐和中国古典诗词
改变数学的计算
《随想录》版本摭谈
呼唤音乐图书馆学
用数学的语言看世界
签名本和陈子善的《签名本丛考》
用轻松的语言和对比的手法解答了艺术史上的难题
笑话中的数学：读《数学也荒唐》
遇见即缘分：读《遇见，是最好的礼物》
气象大叔的新作：读宋英杰《二十四节气志》
之禾空间沙龙：读书的乐趣
书香
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三联书店海淀分店：青春和阅读
万圣书园见闻
周末逛书店
大年初一图书馆拜年忙
寻访音乐学院书店
杭州
杭州
晓风书屋总店
杭州图书馆
杭州万象城里的两个书店：库布里克和Pageone
读书就是回家：访麦家理想谷
上海
上海现代书店
上海浦东的西西弗书店
最美的书店——建投书局
校园里的鹿鸣书店
新华一城书集
一家书店温暖一座城市
季风书园二三事
好久不读
衡山·和集：文艺青年的好去处
新华书店静安店——需要承载的功能太多
言几又，书言志
静安寺钟书阁
上海大众书局
ICICLE SPACE之禾空间店：上海最美的书店之一
绍兴
绍兴图书馆：有屏幕的地方就有图书馆
铜陵
铜陵市图书馆
铜陵市新华书店
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铜陵三联书店
铜陵职业技术学院图书馆
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郑州
西亚斯学院图书馆
郑州嵩山书局
松社——也许是郑州最好的书店
河南省图书馆
郑州城市之光书店——寻找梦想知识分子的地方
郑州图书馆新馆
郑州的我在书店
郑州购书中心
零点书吧
秦皇岛
孤独的图书馆——三联书店海主方公益图书馆
英国
牛津的布莱克韦尔书店
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书界
新媒体的是与非
下水道是城市的良心
国外出版社频繁并购
BIBF走马观花
德国大使馆招待会
博睿学术出版社的笔记本
纪念王菡老师
视听服务中心筹建中
北京书展一日
字母纠错问题
职称答辩和业务学习：兼谈梁思庄和穆麟德藏书
技术史随感之随感
转型时期的图书馆员的各种生存方式
中国图书馆采编工作人员都是超人
行万里路的基础是读万卷书
我这30年——一个图书馆员的心路历程：发表后的感想
图书馆管理、业务、科研之间关系琐谈
从怀旧自恋照联想到图书馆的名称
其他
英文翻译琐谈
书蠹精与海上奇侠[转载]
悼念张少博士
一毛的印章
自恋不犯法
音乐会礼仪、创新和自掘坟墓
梦境里的求学之路
信息时代的得与失
书迷的困惑

书人的“狡兔三窟"和“水灾体验"
节日期间读书，一本是小说家送的荒诞作品，读了觉得很有意思，感觉历史并没有必然性，而是由无数个偶然事件组成的。
还有就是俞晓群先生的《这一代的书香》。虽然我有俞晓群先生的不少图书，可是这本书还是第一次获得。其实是浙江大学出版社2010年出版的文集，收录了他在调任海豚出版社之前的文章。上个月再版，布面精装。
俞晓群先生在后记里写道：“一个学数学的人，能写成这样已经很不容易；再一是说，做编辑的人，这样讲述书与人的故事，是一件很有意义事情。”这大概是他坚持写作的意义所在。我过去也学习数学，有和他类似的体验。
他还提到了父亲给他的启示：“几经思索，我想起早年父亲经常的教诲，他说，人生在世，要‘狡兔三窟’，这样当你遇到变故时，才能立于不败之地。多年来，我挖掘的‘三窟’是出版、学术和写作。现在，出版出了问题，我只好遁入另外两个洞穴。为此，我围绕着‘学术与写作’列出三条主线，第一条是中国古代哲学专题，即我喜爱的数术类研究；第二条是对我过去20年出版工作的整理、回忆与反思；第三条是接续我专栏创作的文字生涯。”
作为出版人，他同时做研究，写文章，而且是每天写日记，这非常难能可贵。“狡兔三窟”的想法，也使得他能不论在人生中的得志期还是在低谷期都能有所作为，值得我们学习。
在“一位智者，让我们陷入失语”一文中，俞先生谈到“‘书人’一词也是有来头的，它是陈原先生对英语bookman的硬译。陈先生说，在莎士比亚时代，这个词指的是学者或学人，经过几百年沧桑，词义逐渐扩大，连出书的，编书的，卖书的，总之与书沾边的人，都包括在内了，只是不包括焚书的人。”这段话读了很有意思，碰巧我也自称“书人”，俞先生在“我读故我在——约稿”(深圳商报2016年5月6日)上也有所提及。我之所以称自己为“书人”，也因为自己做的事情中不少与图书有关，是热衷于编书、译书、写书、买书、读书、评书的图书馆员。
书中有一篇文章“书啊，你这水火不容的宠儿”谈到自己藏书被水淹的事情，可以看出俞先生对生活的乐观态度，在伤痛的同时也有另类的思考，总结出各种图书对水的承受力，这样的数字很难得，如果让图书保护专业人士来做实验，肯定不会有这样的收获：“噢！《吕叔湘全集》是用油纸包装的，水没渗入；《历代笔记小说》是漆布精装，快一些从水中捞起来，也可以幸免于难；平装书最不禁水泡，带包封的也不好；可叹是那一套仿线装的《四库全书珍本初集》，外包装的草纸盒子一下子就泡烂了，里面还塞满了纸屑，吸水性最好，书却烂得一塌糊涂！相对而言，地处南方的印刷厂包装图书比较注意防水防潮，大概是南方多雨的天气使然；而北方的印刷厂包装就要差一些……”
俞先生的书，就是出版人的口述史，弥足珍贵。现在出版人或忙于应酬，或疏于写作，或惟恐惹事，所以此类文字并不多见。他的系列文集，流传下去，是一个时代的记录。各种偶然事件的集合，就成为必然事件了。（P9-11）

顾犇著的《书蠹精语/全民阅读书香文丛》是作者以书蠹精为名所写博文的精选，涉及作者的工作、研究、业界交流、各地见闻和爱好等各个方面。本书生动具体地记录了作为图书馆人的作者的生活状态和工作情况，展现了图书馆事业的勃勃生机和图书馆人的精神风貌。同时，本书中有关于学术研究和采编工作的内容，对于关心图书馆事业的读者也会起到借鉴和参考的作用。

惟有痴心总不改
春节刚过，我便收到了顾彝先生发来的《书蠹
精语》电子文稿。由于近来一直忙于两位德高望重
的学者、艺术家的口述史采访提纲，很少得闲翻阅
他的新作。说起来，真有点对不住这位交往三十年
的老友了。
2013年，国家图书馆出版社出版了顾彝兄的《
书山蠹语》；2016年，海豚出版社出版了他的《书
人乐缘》；这本将由上海科学技术文献出版社出版
的《书蠹精语》，则延续了他以往的写作风格，讲
书或书人(bookman)故事、书与音乐。
在我的印象中，自古以来，中国文人中，嗜书
如命者世代不绝。对于那些嗜书如命的人，还有一
个专门的称呼——书虫，即将书和粮食等而视之、
沉溺其中之人。据说，这个“书虫”还颇有来历，
又称为“蠹鱼”。唐代段成式《酉阳杂俎·续集·
支诺皋中》中有这样的记载：“蠹鱼三食‘神仙’
字，则化为此物，名曰脉望。”就是说，“书虫”
，即“蠹鱼”，只要吃够三次书中的“神仙”字样
，就能化仙为“脉望”。鲁迅先生在《祭书神文》
中，有“挈脉望兮驾蠹鱼”一句，并感叹“不妨导
脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游”。在鲁迅的文章中
，“蠹鱼”虽是“书神”的座驾，终究亦是与“书
神”为伴，可以说“不枉此生”了。
似乎还有一种说法，说是蠹鱼又称为银鱼，因
为蠹鱼通体银白。也有人不同意，认为两者有所不
同，蠹鱼吃书是竖着吃，银鱼则是横着吃。究竟如
何，在下不才，无力考证了。
但是，不管怎么说，书虫也罢，蠹鱼也罢，银
鱼也罢，总与书有关，且都有一个基本特征，那便
是痴。不痴，则不成其为书虫、蠹鱼矣！
顾兄在国家图书馆辛苦工作三十年，坐拥数千
万册国图馆藏，自然不必成为“书神”的座驾，却
可在浩如烟海的知识海洋里尽情畅游，滋养成长，
早已不再是身躯渺小、力不胜举的“书虫”“蠹鱼
”，抑或“书蠹”了。前几天，他作为新一届全国
政协委员，参加了第十三届全国政协会议，见证了
迈向中国特色社会主义新时代这一伟大的历史时刻
！
再说，“书虫”也有不同种类。有的人成为“
书虫”，是为了阅读。像苏东坡年轻时就曾书写一
联：“识遍天下字；读尽人间书。”可见其涉猎之
广。此联经一老翁指点，后来改成“发奋识遍天下
字，立志读尽人间书”，有点励志的味道了。不过
，以东坡之才，毕竟可以笑傲文坛了。南宋诗人陆
游在《幽居遣怀》一诗中，有“呼僮不应自升火，
待饭未来还读书”之句，写尽了他饭前见缝插针读
书的书痴情态。这样的人，在读书人中可谓比比皆
是。
有一类“书虫”，不仅读书甚勤，而且对书十
分爱惜，比起一般“书虫”来可能更胜一筹。像北
宋文学家、史学家司马光，家中藏书甚丰，而这些
书却簇新如故。何以故？原来，司马光每次看书前
，都要将案桌擦拭干净，把书放得端端正正，然后
才坐下看书。为了便于在房中走动时捧着书看，他
还专门做了一个木质方板，把书放在这个方板上，
用手捧着方板看，免得手上汗渍沾到书上。直到今
天，国家图书馆仍珍藏着司马光当年编纂《资治通
鉴》时的半页手稿，不知它能够留存下来，是否与
他的珍惜图书的习惯有关？
还有一类“书虫”，就是藏书家了。当然，他
们也读书，有的还是大学问家。不过，他们为了得
到书籍而所发生的故事却更为人津津乐道。元末明
初文人杨士奇，家中贫寒，却嗜书成癖。一天，他
为了买《史略》一书，竟然卖掉了家中正下蛋的母
鸡，凑足一百文钱，买了回来，从而留下“卖鸡市
书”之佳话。明代文人、藏书家王世贞，有一天遇
到一个书商在卖一部版本精美、装帧考究的宋版《
两汉书》，爱不释手，被书商狠狠宰了一刀，不得
不用自己的一座宅子换得此书。清代藏书家黄丕烈
酷爱宋版书，有“佞宋”之嗜好。一次，他得到宋
写本《周易集调》之首册，其余九册为友人陈鱣所
得。他为此急得生了一场大病，即便病危也不肯把
首册转让给陈鱣，幸亏陈鱣得知此事，将该书其余
九册全部转让给他，才得以痊愈。
顾兄有没有成为王世贞、黄丕烈那样的藏书家
的打算，只有问他自己了。然而，在多年的交往中
，他一直爱读书、珍惜书，却是名副其实、一如既
往。不仅如此，他还写书、译书、校书；更难能可
贵的是，他还为国家图书馆购买了大量有价值的外
文图书，嘉惠于学林，为推动我国教育、科研与文
化事业做出了一个图书馆人的重要贡献。
宋代理学家张载有句名言：“为天地立心，为
生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是
对学者使命的高度概括。但是，这不是一般学者能
够达到的，我们只能“虽不能至，然心向往之”(《
史记·孔子世家》)。在中国传统文化中，我们还可
以遵循“穷则独善其身，达则兼济天下”(《孟子·
尽心上》)的古训。世事莫测，风云变幻。作为一介
书生，有顺境，难免也会有逆境，所谓春梦无痕、
东海扬尘、祸福相倚，我们自然难以超然独处。然
而在顾兄身上，我看到的却是始终如一的书生本色
、永不变色的纯朴善良。作为一个读书人，一个“
书虫”，他对于书的热爱，已经在这本书(当然也包
括《书山蠹语》《书人乐缘》等)中得到充分体现，
而作为读书人应有的品格，正直、善良、纯真，这
正是我要特别提出的。
当然，文如其人。我相信，读者在书中读到的
，一定也不只是其中具象的人物故事，而能从字里
行间感受到作者的高尚品格和思想情操。
唐代诗人白居易在《三月三日忆微之》一诗中
写道：“良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。忽忆
同为校书日，每年同醉是今朝。”微之，就是元稹
，他与白居易在唐代诗人中均成就卓著，号称“元
白”。白居易与元稹友谊深厚。在白居易杭州刺史
任满即将离开时，元稹要求他将全部作品交出，后
者据此编成《白氏长庆集》五十卷。在下与顾兄自
然不敢与元白相比，然难得顾兄三次托我为他的新
书写点文字，亦恭敬不如从命也。
《庄子·养生主》中写道：“吾生也有涯，而
知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆
而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，
可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”作
为一个人读书人，知识没有穷尽，而人生却有定数
。做一个逍遥自在的读书人吗？固然“可以保身，
可以全生，可以养亲，可以尽年”，这也是一种人
生的选择。然而，顾兄似乎视野更远，在他的心目
中，依然有太多的事情要做，而且不是为了一己之
利。正如他在《我这30年，一个图书馆员的心路历
程》一文中所写：
“我目前和今后要做的事情，不是自己继续取
得更大的成绩，而是要培养更多的青年骨干。长江
后浪推前浪，但愿我这一朵小浪花融入大浪，在历
史长河中奔涌浩荡……”
“君子终日乾乾，夕惕若厉。”这是顾兄性格
，是读书人不变的痴心，也是当代文人应有的品格
。
2018年3月20日

顾犇著的《书蠹精语/全民阅读书香文丛》分为“阅读”“书香”“所思”三个部分，辑录了作者109篇随笔。每篇随笔均短小精悍，从书人、书事和书本身三个方面展开，内容涵盖读后感、与图书相关的活动、各地的图书馆及书店、图书馆工作等领域。内容丰富、文笔凝练，具有较佳的可读性，亦不乏思想性，可以为读者打开精彩纷呈的阅读领域，对于推广全民阅读颇有助益。