陈功文博士撰写的《汉初贤才贾谊/国家历史文化名城》一书，从贾谊安国、安民、惠民、富民的思想切入，细致地论述了贾谊的伦理道德思想、仁政思想、教育思想、经济思想等，可谓是另辟蹊径，独具眼光。全书结构严谨，思路清晰，所述有理有据，逻辑严密，明快畅达，结论中肯。另外，作者在论述中还能较好地做到知人论世。在论述贾谊的思想时，试图努力地解读贾谊所生活的西汉初年的历史文化背景，细致剖析了西汉初年的政治、经济形势和思想文化及文学的发展状况。同时，还结合贾谊个人的身世、经历等，对其思想、学术渊源进行了深入挖掘，在论述贾谊爱民、惠民等思想时，也能一一地梳理出这些思想的渊源，这些都为全面、深入地论述贾谊的安国惠民思想做了很好的铺垫。

第一章 时代背景
第一节 汉初的政治形势
第二节 汉初的经济环境
第三节 汉初思想、文化状况
第四节 汉初的文学发展
第二章 生平与思想渊源——贾生矫矫
第一节 生平
第二节 思想体系
第三章 哲学思辨——理论之基
第一节 道术论
第二节 唯物主义认识论
第三节 朴素辩证法思想
第网节 尢神论
第四章 政治才华——安国安民
第一节 礼法兼治
第二节 经世意识
第三节 等级观念
第四节 削藩措施
第五节 安边主张
第五章 仁政举措——仁心爱民
第一节 仁政思想
第二节 民本情怀
第三节 仁政与专制的统一
第六章 伦理道德思想——以德化民
第一节 “积礼义
第二节 “行仁义
第三节 “德有六理
第四节 扬善抑恶
第七章 经济谋略——惠民富民
第一节 论经济与政治问题
第二节 重农抑商，以农为本
第三节 积贮粮食，用之有度
第四节 严禁私钱，管理货币
第八章 教育主张——以道教民
第一节 “教者，政之本也
第二节 “道者，教之本也
第三节 “君子慎始
第四节 “早谕教最急
第五节 入学教育与成人教育
第六节 教师职责与地位
第七节 教育原则与方法
第九章 文学成就——以文贯道
第一节 “西汉鸿文”——贾谊的政论文
第二节 承先启后的赋作
第十章 贾谊“益梁”之策与商丘
第一节 “益梁”策的提出
第二节 “益梁”策的影响及梁园文化的形成
结语
附录
附录一：贾谊《新书》考证
附录二：贾谊年谱