罗伯特·奥古斯都·玛斯特斯（Robert Augustus Masters Ph.d.），心理学博士、两性关系专家、临床医学权威，在心理治疗、培训心理治疗师方面具有丰富经验。他在整合直观方面的作品，动态结合了心理、生理及心灵等层面，强调身体化、真实性、深入处理阴暗面，情绪开放与表达，以及发展理性的成熟度。著有《借由亲密而转化》《黑暗狂照》等十余部作品。

第一章 逃避神圣的阻抗
第二章 切断灵性逃避
第三章 停止否定我们的负面特质
第四章 盲目的慈悲：披着关怀外衣的忍耐神经症
第五章 健康和不健康的超越
第六章 切断灵性捷径
第七章 阴影工作：走出阴影
第八章 灵性逃避是如何产生的
第九章 解剖魔法思维
第十章 为什么灵性教导不纳入心理治疗
第十一章 明智地运用愤怒
第十二章 界限使自由成为可能
第十三章 别放在心上
第十四章 将性从“让我们感觉更好”的束缚中释放出来
第十五章 既不浪漫也不逃避的关系
第十六章 空洞的灵性与实体化
第十七章 真正的责任心、勇气和责任
第十八章 灵性轻信和灵性崇拜
第十九章 我们应对疾病负责吗？
第二十章 当非二元教义并非非二元
第二十一章 不再为阴影感到羞耻
第二十二章 灵性蜜月结束之后
附录一 无方法之方法
附录二 照亮、整合身体、心智、情绪和灵性
致谢

灵性逃避这个术语，最初由美国心理学家约翰·威尔伍德（JohnWelwood）在1984年提出，是指在灵修中采取一些方法和信念，来避免面对痛苦的感情、未揭露的旧伤以及成长的需要。实际上，这种现象的发生比我们想象的要普遍的多，除了非常极端的情况，大量的逃避行为都未能引起我们的注意。
无论在个人层面还是在集体层面，部分原因是我们在面对、进入、转化痛苦时缺乏耐心，因此更倾向于选择那些麻痹痛苦的方法，尽管这些“救济措施”会催生出更多的痛苦。这种倾向是如此彻底地渗入我们的文化生活中，以至于灵性逃避就像一种高级的、副作用极小的止痛剂，完美地和我们逃避痛苦的群体习惯结合起来。这种方法不仅用来逃避痛苦，也给其他各种逃避方法——从那些明目张胆的到极为微妙的方法——披上了合理化的外衣。
灵性逃避是灵修中非常顽固的阴影，所表现出的各种形式，常常不易识别。灵性逃避的表现形式有：过分超然、麻痹和压抑情绪、过分强调积极面向、厌恶愤怒（anger-phobia）、盲目的或过分容忍的慈悲、界限不清、发展不平衡（认知智力常常优于情绪和道德智力）、对他人的消极面向缺乏判断力、崇尚灵性贬低个人性、陷入更高存在状态的错觉等。
20世纪60年代中叶，人们对灵性的兴趣特别是对来自东方的灵性兴趣暴涨，伴随而来的是对灵性逃避的沉迷。但是，这一现象却经常未被重视和命名，而是被解释为对宗教的超越和一种超前的修行方法和观念，特别是在快餐式的修行中，这些玩意儿会在《秘密》这种畅销书中打包出售。它们的特征是非常的肤浅，就像一种一站式的服务，提供这样一些至理名言：“别太往心里去。”“给你带来烦恼的正是你自己。”“一切皆是幻象。”然后就可以被任何人鹦鹉学舌般地活学活用了。
幸运的是，这些错误和肤浅的观念现在已经不再吃香。一堆堆的泡沫幻灭了，一批批的东西方“心灵导师”的底裤被扒下来了，一个个的教派来了又跑了。为了探寻更深层的财富，我们已经耗费太多时间在灵性小饰品、灵性证书、能量传输和崇拜古鲁中心主义（gurucentrism）上了。但在克服依赖灵性逃避之前，任何有意义的变化都不会发生，对灵性真正的渴望也不会扎根。克服灵性逃避的依赖，行动起来并不容易，需要我们停止逃避痛苦，停止麻痹自己，停止期望灵性修行会让我们感觉更好。
真正的灵性不会让你“high”，不会让你极度兴奋，不会让你改变觉知的状态。“灵性”被美化了，但我们的时代需要更真实、更深入、更负责任的灵性产品；需要一种率真自然的整合型灵性产品；需要那种撼动我们生命核心的灵性产品，直到我们认识到对它的探索绝不是浅尝辄止。真正的灵性不是一些闪光的小饰品或者全知全能的嗡嗡声，不是迷幻剂，也不是高阶意识次元，更不能带来对痛苦的免疫。真正的灵性是解放的战火，是一个给我们带来严峻考验的精致坩埚和避难圣所，它会带来疗愈和觉醒所需的光和热。
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心理学博士罗伯特·奥古斯都·玛斯特斯带你彻底了解“灵性逃避”的概念！
不仅解剖灵性逃避状态中的各个面向，而且还会带领你回归到曾经那个热血沸腾、完整的、有深度的、充满爱的自己。帮助每个阅读本书的你提交自我觉察，与他人建立更完整、更具有同理心的人际关系！

本书作者罗伯特·奥古斯都·玛斯特斯，理性地批判了世人对当下某些心灵成长方式的误用，并运用心理学的见解，深入探讨了滥用这些方式的情形，以及用修为来掩饰那些未能解决或被忽略的心理问题，包括自我批判、明哲保身、将愤怒妖魔化，逃避处理痛苦的感觉、未解决的创伤，以及成长的需求，等等。若想提高自我察觉、与他人建立更完整、更具有同理心的人际关系，这是一本不容错过的好书！