这是一部写了12年的书。
12年间修订3次，五易其稿，为了书写一个值得怀念的
世纪老人，追回一个陕速离去的时代。屈指算来，本书传
主蒋蓉逝世也已11年了。
11年，近4000天，她钟爱了一生的紫砂又经历了许多
风风雨雨。我想，要是她还活着，肯定会出来说话。她颤
颤巍巍，她老树弥坚，她语重心长，她一言九鼎。她会给
年轻人点赞，给后来者喝彩。她一如既往地宽容，释放绵
绵的爱意，同时她眼睛里容不得沙子，她会以中肯的臧否
，婉转的愤慨，对时下发生的一些看不惯的事情，做出蒋
蓉式的反应。
人总是要离去的。好在，只要有紫砂的地方，蒋蓉的
作品或话题还会被人们挂在嘴边。虽然，她的作品不像顾
景舟那样一路攀高，频频出入于国内各个拍卖场所，不断
刷新拍卖记录。但她的故事活色生香口口相传，与紫砂有
缘的每一寸寻常巷陌都有可能回荡着她的名字。她是紫砂
天空里皎洁的月亮，是徒子徒孙们永不褪色的话题。走进
任何一个紫砂会所或店铺，蒋蓉式的经典壶款都在橱柜里
恬淡地微笑。100年了，紫砂的从艺者繁若星汉，但如蒋蓉
般灿烂的艺人能有几何？
紫砂有蒋蓉，真好。
转眼，蒋蓉老人100岁了。
面对百年蒋蓉，人们除了缅怀，除了敬重，还有叩问
的勇气吗？比如，面对蒋蓉的赤子情怀，人们会因为自己
的欲壑难填而惭愧吗？面对蒋蓉的穷经皓首，人们会因为
自己的朝三暮四而惭愧吗7面对蒋蓉的一丝不苟，人们会因
为自己的粗制滥造而惭愧吗？面对蒋蓉的淡泊明志，人们
会因为自己的沽名钓誉而惭愧吗？面对蒋蓉的高风亮节，
人们会因为自己的小肚鸡肠而惭愧吗？面对蒋蓉的勇于创
新，人们会因为自己的安于克隆而惭愧吗？
面对蒋蓉，我们要说的话太多，又似乎什么也说不出
来。
无边的感慨，感觉似乎少了一部现代版的“拍案惊奇
”。
然后，大家会用“正能量”这3个字来抚慰自己。这个
关键词，似乎是当下剂量最大的一帖按摩心灵的妙方良药
，为的是医治太多的负能量吧。不错，蒋蓉一生的紫砂创
作，都是在歌德，在释放欢乐和瑞气，她从一颗天生的欢
喜心出发，天地间的一草一木，都是她的朋友。即便是在
冷酷的年代，她也在奋力给出脉脉的温情。她总是把自己
对大自然的感恩，对俗世生活的热爱，通过紫砂作品传递
给大家。旖旎有情的风俗图卷，化尽春工的奇思妙想，都
被她收进壶中。而那个时代的声色与虚无，却被摒除在外
。
今天的我们，之所以还留存着怀念与眷恋的温度，是
因为我们在寒冷的时候，得到过阳光的恩泽。窃以为，怀
念蒋蓉，就是重新洗涤人们已然蒙垢的虔诚之心；怀念蒋
蓉，就是追寻那些被忘却的经典意义；怀念蒋蓉，就是让
人们重新出发，去探究大师的成才之路。我们终于知道，
一个真正的大师，必得有高远的心境人格，有苦其心志、
劳其筋骨、饿其体肤的道德修为，有棒打不回、矢志不渝
的终生追求。今天的人们，还愿意把自己的一生交给山重
水复的精神羁旅吗？还愿意在寂寞的青灯黄卷里熬到天老
地荒吗？可以毫不夸张地说，在今天紫砂繁荣的景象背后
，也有不言自明的危机之网正向我们悄悄包围。那种可能
到来的危机，或许不是因为紫砂原料匮乏，不是因为紫砂
收藏市场萎缩，不是因为紫砂投资者信心减弱，而是紫砂
从业者的内心出现了痼疾。当太多浮躁的心灵被金钱物欲
所困惑的时候，必定是紫砂的悲歌四起的时候，如果没有
足够的警醒，这一天必将一步步地向我们逼近。
能够获得书写蒋蓉的机会，是我一生的莫大荣幸。但
回顾这部书的创作历程，显然还有诸多遗憾。一是痛惜当
年蒋蓉健在的时候，采访工作还可以更扎实。然后，除了
采访蒋蓉的众多徒弟，也应该更多地采访其他6位老艺人的
家属与徒弟，以及收藏诸家，以获得多方位的视角，获取
更多权威的资料和判断。缜密的准备工作和案头学问，以
及五体投地般的田野调查，才会让一个更客观公正、更丰
满立体的蒋蓉呈现在读者面前。
还有一个痛惜：当年接受采访的人群里，有几位已经
离世，如吴震老师、谢曼伦老师、凌锡苟老师等。阅读当
年采访他们的笔记，唯感世事无常、岁月无情，尤其珍惜
文字的价值与力量。愿逝者安息。
从2018年冬天到2019年开春，为了再次修订书稿，我
又采访了数位当年熟知蒋蓉的紫砂界人士，再度采访了蒋
蓉女儿蒋艺华，拾回了不少当年遗漏的珍珠。有些材料是
不动声色的，虽然被湮没的岁月太久，但一旦它们接触人
世，自带的光芒则无法遮掩，其力量更是不言而喻。岁月
何堪回首，思念依然无限。我希望这部增添了许多珍贵细
节的非虚构文本，能够为紫砂文学的勃兴尽一份绵薄之力
。
感谢著名文学评论家、江苏省作家协会副主席汪政先
生对本书修订时提出的中肯意见。感谢蒋蓉女儿蒋艺华提
供的珍贵历史资料。感谢本书责编江苏文艺出版社副社长
赵阳女士和文化出版中心主任张黎女士，为本书出版倾注
了大量心血，她们的专业素养与良好风范让我感佩不已。
也感谢周伟

第一章 壶中女孩
第二章 沪上春秋
第三章 寂寞乡关
第四章 雾失霓虹
第五章 春华无梦
第六章 炎凉随心
第七章 风生波起
第八章 情归何处
第九章 烟笼寒水
第十章 又见彩虹
第十一章 白发姻缘
第十二章 老树遒劲
观喜心—修订版后记
蒋蓉年表

一个人的出生，其实就像种子发芽一样偶然。比如某一天，暴风雨把一颗种子吹落到了崇山峻岭的某一处岩石的缝隙，它落地的时候甚至来不及做出任何一种姿态。然后在一个丽日高天的某时某刻它悄悄地发芽了，50年吞云饮雾，100年栉风沐雨，它长成了一棵虬曲苍劲的大树，又过100年，别的树都死了，它还活着，于是被称为奇树，有人给它写诗有人在它身旁留影。它被说成是稀有珍贵植物，普天下的人把它当作雄奇坚贞、伟岸永恒的象征。而它的另一个伙伴则飘落在一个普通的乡村院落，在板结的土地里慢吞吞地没名没分地生长，没有人注意它的款型仪态，它长得刚有些结实，就被用来当作一根拴牲口的桩子；20年刚过，主人就把它砍下来做了羊圈里的柱子，再过了20年它离开了那些热热闹闹的羊头羊崽，被当成柴火塞进了灶膛。最后，变成了灰烬的它飞向天空大地的姿态和它的前世今生是何等的相似。
既然人和种子一样没法选择出生的土地，没法选择家庭、环境、教育、爱，以及像万物得到恩养所必需的条件，那么，1919年农历十月初十的黄昏，在江苏省宜兴县潜洛村一间简陋的农舍里，一个女婴呱呱坠地时所发出的清脆的哭声，并没有引起这户农舍以外的人们的重视。秋风细雨正在荡涤着这个日见萧瑟的乡村，没有报纸、通讯：没有人谈论国是，但乡村的小茶馆里依然贴着“莫谈国是”：虽然这一年的京城发生了一场震惊世界的新文化运动，就连小小的宜兴县城，也有学生和商人们联合出击，举行罢课罢市、抵制日货活动，但步履蹒跚的德先生和赛先生还不可能抵达像潜洛这样偏安一隅的乡村。寂寞的田野在零星的狗吠下显得更加寂静，村西边烧制陶坯的窑头还在喷吐着滚滚的浓烟，夜幕降临的时候，这户人家的男主人脸上挂着刚做父亲的忐忑和欣喜，大步流星地穿过几条田埂，去向他的父母和亲戚们报告。当他返家的时候则已带回了父亲大人刚给女婴起的名字：林凤。这是蒋氏家族的长孙女，按照中国人的观念，所有的人都希望她是个男孩。由此，鞭炮和酒席以及染红的鸡蛋被理所当然地省略掉了。尽管如此，女婴的父亲蒋宏泉先生第一次笨拙地抱起他的女儿的时候还是非常激动。窑场的陶器在满世界叮当作响，器皿清脆的交响越过村庄，在广袤的田野上空弥漫，开窑的人们在尽情吆喝。在蒋宏泉听来，这些原本美妙的声音都没有孩子的啼哭好听。蒋家是紫砂世家，按理在这凋敝的乡村，有手艺的人是受人尊敬的。但紫砂艺人又区别于那些泥瓦木匠，他们的一手绝活常常换不到饭吃，紫砂壶和阳羡茶一样，都是有钱人的消遣，而1个有钱人周围就有1000个穷人。鲁迅说，焦大不爱林妹妹，饥区的灾民不会去欣赏兰花。甚至，比农民还不如的是，捏泥巴的紫砂艺人并没有赖以生存的土地，他们的活路全在10根手指头上。因此，家里添了一张嘴吃饭的蒋宏泉只能把生活的指望完全寄托在村西那座日夜喷吐火舌的老龙窑上了。窑场即生死之场，他疲惫的身影在落日下被无限地拉长。一种两头尖尖翘起来的的小木船会不定期地停泊在村头的小桥旁，船主会用大米、盐巴、劣质糖果和针头线脑换下他捏制的那些活灵活现的陶马、牛、老虎，当然，更多的是紫砂壶。小木船来的时候，蒋宏泉满心喜欢，小木船走了，他又有些惆怅，仿佛他的精气神被带走了，他创造的无从言说的欢乐也被带走了，包括那些依附在壶上的，灵光一现不再回返的迷人手感。他郁郁地扛着半袋大米回家，还有一个小铃铛，一个铁质镀金的长命锁，那是他以仅有的能力给女儿林凤的一个小小惊喜。
P2-4

中国紫砂工艺美术大师蒋蓉，是当代紫砂花塑器艺术的开山人物、紫砂花器艺术的一代宗师。
本书以蒋蓉70余年漫长曲折的紫砂生涯为线索，把蒋蓉的生世命运和时代兴衰、紫砂沉浮联系在一起，全力刻画了一个饱经风霜的当代传奇女性。
本书以生动的笔触、丰富的资料图片还原了一代紫砂大师蒋蓉的生平，并将她的创作历程进行了白描式的展现，让读者领略到蒋蓉紫砂艺术的独特魅力和这位女性紫砂艺人独特的人格特质。

本书由中国好书《布衣壶宗：顾景舟传》的作者徐风历时十二载创作，是顾景舟人生大传的联袂卷轶。《花非花(蒋蓉传)》经作家徐风五易其稿，全新增补，将紫砂花器的当代掌门人蒋蓉的百年情怀融于一壶，也淋漓尽致地诠释了大国工匠精神的深刻内涵。