《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答“我们是从哪里来的”这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书以第一人称的写法，向大家讲述一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事。我们可以在作者深入浅出的叙述中了解人类起源的历史，跟随作者的足迹一起寻找古人类起源、生存的证据，体会人类由原始走向现代、由低级迈向高级的艰难历程。

贾兰坡，河北省玉田县人，著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家、中国科学院院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员。
贾兰坡1929年于北京汇文中学高中毕业，未上过大学。1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天之内发现了三颗“北京人”头盖骨而震惊世界学术界，这是一次伟大的发现。贾兰坡的成功是他孜孜不倦、刻苦自学的结果。
贾兰坡一辈子诲人不倦，桃李芬芳，为培养中国旧石器时代考古人才付出了巨大的心血。由于他在科学上的成就，他曾多次受邀去国外讲学，受到同行们的热列欢迎。

爷爷的爷爷哪里来
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二、“人类起源”科学来之不易
三、北京人头盖骨
四、北京人头盖骨丢失之谜
五、北京人是最早的人吗？——一场四年之久的争论
六、找到了比北京人更早的人类化石
七、人类起源的演化过程
八、人类使用工具也是人类起源的证据
九、人类诞生在地球历史上的位置
十、21世纪古人类学者的三大课题（）
十一、保护北京人遗址
悠长的岁月
我的童年
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书
难忘的升级考试
学会“四条腿走路”
刻在心间的名字
主持周口店发掘
盐井沟挖“龙骨”
发现了三个头盖骨
辗转云南行
升为技士
周口店日寇大开杀戒
进修解剖学
南下受阻
北京人失踪
“偷”出北京人遗址图
开药房谋生
美国古生物学家葛利普
与胡适谈合作
重振周口店
一场长达四年之久的争论
发现了丁村遗址
寻找比北京人更早的人
广西探洞寻“巨猿”
河西之行
寻找细石器的起源
从死神身边逃脱
路途依然遥远
流逝的岁月留下了什么
我的读后感
小考真题回放
阅读自我测试
参考答案
我的阅读记录卡

随着社会科技的发展，人们已经有了更多的选择
去填充自由闲暇的时光。有人沉浸于全民狂欢的某种
游戏，有人着迷于喧嚣热闹的综艺节目……一杯茶、
一盏灯、一本书，此情此境里，还有多少人愿意做那
个捧书人呢？有些人已经物化为机械电子装置的一部
分，不再喜欢简简单单的读书活动。
正是因为这样，国家才提倡“全民阅读”，提倡
阅读经典。因为娱乐只是一场过境不停的风暴，真正
跨越时间长河的是经典带来的最初的感动和肃穆的仪
式感。所以，我国近些年的语文教育特别注重经典文
学作品的阅读与考查。现在的统编版教材更是提倡学
生大量阅读世界文学经典，每个年级都列出了对应学
生水平的阅读书目，提供阅读方法，为学生做出阅读
规划，引颌学生更轻松愉悦地阅读名著。
在这一背景下，我们策划了这套“统编版语文教
材配套阅读丛书”，邀请了众多名师共同研究新教材
，根据新教材的特点，秉持“读名著学语文”这一阅
读理念，以名著常考考点为依据，为学生制定了阅读
方案，通过各种栏目帮助学生更好地阅读名著、理解
名著，以期让学生得到更丰厚的收获！为此，我们做
了以下工作：
一、根据教育部统一编写的最新教材选择书目
根据教育部统一编写的最新语文教材中指定阅读
和推荐阅读的名著为学生选择书目，并与课本教材规
定的年级基本对应，让学生根据教材进行同步阅读，
更有利于学生的阅读与学习。
二、邀请名师结合中考考点制定名师导读方案
为了帮助学生更好地理解名著，更充分地备考，
我们邀请名师结合中考名著常考考点特地为学生制定
了一整套阅读方案，包括作家与作品、内容简介、主
要人物、写作的艺术等。这套阅读方案可以帮助学生
快速而深刻地理解名著，把握常考考点，提高考试成
绩，进而对名著产生更浓厚的兴趣。
三、精心讲解适合学生的阅读方法
新版语文教材强调阅读方法，为此，我们邀请名
师专门根据新教材阅读推荐的部分，结合具体阅读内
容，为学生讲解、总结适合他们现阶段阅读水平的阅
读方法，比如精读法、跳读法、做读书笔记、摘抄、
写阅读心得等。
四、制作“名师微课”，视频讲解名著中的考点
邀请名师分析各地历年中考真题，总结分析名著
常考考点、题型，并根据常考考点对常考名著进行归
纳总结，制作成视频，扫二维码即可听课，有助于学
生提高考试成绩。
除此之外，本套书还配合新教材的阅读理念为学
生制定阅读记录卡，提出阅读建议，在文后提供优秀
的读后感。同时，为了提高学生的成绩，我们还提供
了历年中考真题和阅读自我测试题，帮助学生把握考
点，进行有针对性的阅读训练。我们希望通过我们的
努力，为学生提供一套集鉴赏性和实用性为一体的经
典名著阅读指导书，为学生阅读尽绵薄之力！
编者

《爷爷的爷爷哪里来》向广大青少年介绍了“人类起源”的基础知识。作者用平实且通俗易懂的文字将晦涩难懂的古人类学、旧石器考古学、古脊椎动物学知识展现在我们面前。在作者笔下，一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事异常亲切地扑面而来。从中，我们真切地感受到了贾兰坡先生为了实现理想坚持不懈的追求精神，对劳动人民体贴入微的关怀之情，对知识如饥似渴的热爱之情，面对困境时乐观坚强的态度和克服困难的勇气……这些优秀的品质值得我们继承并发扬光大。
我们随着贾兰坡爷爷的脚步，一起探寻人类的起源，寻找生存的证据，边学习边成长，体会人类由原始走向现代、由低级迈向高级的艰难历程。

读经典是“磨性子”，也是思想爬坡，虽然有些
难和累，但每上一个高度，都能有所收获。
——统编版语文教材主编 温儒敏
读书是一种人生态度，也是一种生活方式。读书
的价值体现在多个方面，最重要的是提升文化素养。
——清华大学校长 邱勇
文字阅读的快乐是不能替代的。阅读需要想象力
，书应该慢慢读，需要用心去感受。
——中国作协副主席 王安忆
人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐
，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂交流，
三在自身精神的丰富和生长。
——中国社科院研究员 周国平

一、从“神创论"到认识上的蒙昧时期
人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，说人是用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东、西方都有这样的神话故事传播。
在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲抟土造人。古人们认为，世界上最初没有万物，后来出出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现， 她取土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。【引用传说：这段话简述了盘古开天辟地和女娲抟土造人的神话传说，突出了“神创论”的神秘性。】
在国外的神话中，也有相似的说法。埃及的传说中，人是由鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成的，并与女神赫脱给了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。
随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并撰成教义，更加在人们心目中广为流传。关于“上帝造人”，古犹太教《旧约全书》的《创世记》部分，说上帝花了六天时间创造了世界和人类：第一天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，休息了。在基督教《圣经》中的“创世说”中说耶和华上帝创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名“亚当”，造了一个伊甸园，把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名“夏娃”，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，亚当和夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚，并造了一条挪亚方舟，来拯救世间无辜的生灵。
不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话的传说都并非出于偶然，而是人们很想了解和知道自己是怎么来的，由于不得其解才造出了“神创论”。
我小时是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童最普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人事用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。【语言描写：母亲的话和老师、外祖母的说法，充分说明了女娲抟土造人的传说流传广泛、影响深远。】可见“人是泥捏的”的传说流传得多广、多深了。
何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在2000多年前我国春秋时代（我国历史上一个时代名称，前770年—前476年）的管仲（？—前645年）在《管子·水地篇》上说：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。
战国时代的伟大诗人屈原对自然现象、神话传说，在诗歌《天问》中，一口气提出了100多个问题。对女娲抟土造人也提出了质疑：“女娲氏有体，孰制匠之？”意思是说，女娲氏既然也有身体，又是谁造的呢？
最使人惊奇的是，山东省微山县出士的东汉时期的“鱼、猿、人”的石刻画，原石横长1.86米，纵高0.85米（现藏于曲阜孔庙），作者不知是谁。在原石的左半部，从右向左并排着鱼、猿、人的刻像，让人看了之后，很自然地会想到“从鱼到人”的进化过程。
18世纪的法国博物学家乔治·比丰虽然也曾指出，生命首先诞生于海洋，以后才发展到了陆地——生物在环境条件的影响下会发生变化，器官在不同的使用程度上也会发生变化的科学论证，但是并没有指出从鱼到人的演化关系。
指出从鱼到人的演化关系并发表名著的是美国古脊椎动物学家威廉·格雷戈里。1929年他发表的《从鱼到人》，把人的面貌和构造与猿、猴的哺乳类、爬行类、两栖类相比较，把我们的面形一直追溯到鱼类。在当时，由于获得的材料有限，在演化过程中缺少的环节太多，有人嫌他的说法不充分，甚至指责他的某些看法是错误的。把从鱼演化到人的一枝一节都串联起来，谈何容易，你知道演化经过了多少时间吗？鱼类的出现，从地质时代的泥盆纪起，到现在已有3.7亿年了，这是多么漫长的时代呀！
能够说明演化资料的来源，并非是虚构的，而是来自于地下。地层内就是一部巨大的“书”，它包罗万象。【好的成语：这个成语“包罗万象”表明了