列夫·托尔斯泰著的《战争与和平》是一部史诗性长篇小说，描写了1805—1812年俄国抵抗拿破仑入侵期间的社会。1856年托尔斯泰开始这部小说的创作，主题是1812年战争中俄罗斯人民的历史命运。小说中设置了550多个人物，包括真实的和虚构的。最重要的是，托尔斯泰在小说中塑造了一系列英雄人物，细致描写了他们的内心世界，他们的追求真理，他们的自我完善，在这其中有安德烈、皮埃尔、娜塔莎、玛丽娅。小说呈现了托尔斯泰的哲学思考，托尔斯泰在小说中意在赞美“人民的智慧”，他认为人民是历史的主要推动力，人民承载着人类优秀的品质。同时，托尔斯泰也提出，平淡的家庭幸福，尽力做善事，这就是幸福。

第一册
第一部
第二部
第三部
第二册
第一部
第二部
第三部
第四部
第五部
第三册
第一部
第二部
第三部
第四册
第一部
第二部
第三部
第四部

列夫·托尔斯泰（1828—1910）是俄国伟大作
家，出生于图拉省的亚斯纳亚·波利亚纳。一八四
四至一八四七年在喀山大学学习，一八五一年赴高
加索从军，后来参加克里米亚战争中的塞瓦斯托波
尔保卫战，一八五六年退伍。此后他大部分时间在
家乡度过，主要从事创作。
托尔斯泰的经历并不复杂，但一生著作极为丰
富，为纪念他诞生一百周年而出版的《托尔斯泰全
集》就多达九十卷。当我们历数他的优秀名篇时，
不能不首先提到《战争与和平》。这部小说究竟有
些什么特点呢？
第一，它的体裁样式在俄国文学中是一种创新
，也突破了欧洲长篇小说的传统规范。屠格涅夫当
时就称它是“一部集叙事诗、历史小说和风习志之
大成的、独树一帜的、多方面的作品”。在创作方
法上，它综合了现实主义、浪漫主义，甚至古典主
义诸传统的优点。它以一八一二年俄国的卫国战争
为中心，反映了一八○五至一八二○年的重大事件
，包括俄奥联军同法军在奥斯特利茨的会战、法军
入侵俄国、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑军
队溃退等，全书的线索既以对拿破仑的战事始，亦
以对拿破仑的战事终。作者描写了历史上的真实人
物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写
出了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人
同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。但作
品不是以帝王将相为主人公，而是以一批虚构的人
物作主角，着重写了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯
托夫和库拉金四家大贵族在战争与和平环境中的思
想和行动；小说以四个家族的主要成员安德烈、皮
埃尔、娜塔莎、爱仑的命运为贯穿始终的情节线索
，描绘了当时的社会风尚，展示了广阔的生活画面
；从首都到外地，从城市到乡村，从贵族的客厅到
血染的战场，作者都做了生动的描写。所以，它是
一部现实主义的、英雄史诗式的长篇小说。
第二，它成功地描写了人民并歌颂了他们的爱
国主义和英雄主义精神，这是作品的灵魂。一八六
一年俄国农奴制改革以后，面对动荡不安的局势，
托尔斯泰在思想上紧张地探索社会的出路。他既不
赞成革命民主主义者，也不苟同于自由主义的西欧
派，而是寄希望于曾有过“黄金时代”的贵族，尤
其是其中的革命者——“十二月党人”。小说起初
的构思就是写“十二月党人”。然而“十二月党人
”都是当年参加一八一二年俄国卫国战争的爱国的
贵族志士，这样作者自然就把眼光转向了造就贵族
阶级的一代先进人物的那场战争。后来他谈到创作
意图时更明确表示要“努力写人民的历史”，因为
那场战争是人民群众打赢的。于是，他笔下出现了
许多来自人民的英雄：英勇的普通士兵、行伍出身
的下级军官、农民游击队。他笔下的贵族分为两类
。一类在国难当头时能够和人民同呼吸共命运，这
就是罗斯托夫家族、别祖霍夫家族、博尔孔斯基家
族；另一类是腐败的醉生梦死的库拉金家族和其他
宫廷显贵。总之，凡爱国、关心民族命运的，他就
给予褒扬，对卖国、置民族命运于不顾的，他就加
以贬斥。这种处理方法，使作品的主题思想得到高
度的统一。
第三，在人物塑造上有许多独到之处。作品共
写了五百五十九个人物，主要形象塑造得很成功。
作者把人物放到广阔的历史背景上和各种生活领域
里加以描写，通过战争与和平这两种强烈对比的生
活加以刻画，这种写法在过去是不多见的。托尔斯
泰笔下的战争，既有非常激烈的战斗场面，又有战
斗间歇的情景，既有前沿阵地的军事行动，又有司
令部里的运筹决断。他让主人公直接接触双方的将
帅、司令，也接触战壕里的战士。这样既反映了战
争的全貌，也使人物的性格更为完整。
作者在刻画人物时极为重视人物的多面性和复
杂性。托尔斯泰有一段名言：“人同河一样。天下
的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有
时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，
有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根
苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性
流露出来。人往往变得不像他自己了，其实，他仍
然是原来的那个他。”以主人公之一安德烈·博尔
孔斯基为例，他的性格既复杂又不断发展。开头他
显得矜持高傲，不同凡俗。他参军出征的隐秘动机
是追求功名，在战斗中他确实英勇，敢于献身。奥
斯特利茨一役，使他觉察到自己有虚荣心，他受了
重伤，躺在战场上仰望宏伟的天空，省悟到个人功
名的渺小；然而在他抛弃了虚荣心之后却产生了厌
世思想。回到家时，妻子已在分娩中死去，望着新
出生的婴儿，他万念俱灰。但他自己的刚强性格，
皮埃尔的友谊和规劝，加上娜塔莎的爱情，使他的
心情出现了转机。一八一二年战争爆发时，他为爱
国热情所驱使，再度奋起去建立功勋。不过，这次
不是为了个人的荣耀，而是为祖国献身，特别是在
波罗底诺战场上亲眼看到英勇的士兵，受他们崇高
精神的感染，终于接近了人民。他虽然受重伤死了
，却领悟了人生的真谛。这个人物尽管有着贵族出
身和上流社会影响所形成的弱点，仍然是十九世纪
初叶俄国贵族青年的一个先进典型。
另一位主人公皮埃尔也鄙弃上流社会。他一方
面聪明热情，善良老实，有时甚至带点傻气，另一
方面又懒散、软弱，甚至放荡，但追求理想生活的
努力却始终不懈。
第四，作品具有浓郁的民族风格。这部作品可
以说是俄罗斯民族的绚丽的历史画卷，它不仅写出
了俄罗斯民族的性格和气质，也展现了当时俄国社
会的风貌。他的笔下有彼得堡贵族优雅的客厅、莫
斯科嘈杂的市井、博古恰罗沃宁静的庄园，还有春
天泥泞的童山村，粗大的老橡树，穿着漂亮印花布
衫的俄国少女。农民出身的俄国士兵纯朴、憨厚、
诙谐乐天，游击队员有如古俄罗斯歌谣里的勇士。
至于农村里围猎、跳舞的场面，更洋溢着古老民族
风俗的浓厚气息。
托尔斯泰的世界观是矛盾的，这种矛盾不可能
不反映在作品里。他理解战争的胜利是靠人民群众
的力量，却认为群众是盲目的、“蜂群式”的力量
，库图佐夫指挥战争的本领也是在于顺乎自然，合
乎天意。作者让安德烈在临终前接受了《福音书》
的教导，寄希望于宗教救世的威力；又让皮埃尔接
受俄国士兵普拉东·卡拉达耶夫的宿命论思想的影
响，相信顺从天命、净化道德、爱一切人和积极行
善是改革社会的良策。作者甚至把普拉东的听天由
命、逆来顺受、“勿抗恶”作为美德来欣赏。这些
无疑都是作品中的消极因素。
《战争与和平》是托尔斯泰中年时期的作品，
这部长达一百二十万言的皇皇巨制写于一八六三至
一八六九年。它一发表就受到普遍的赞誉。屠格涅
夫肯定地说：“托尔斯泰伯爵的近作《战争与和平
》……发表以后，他在公众的心目中便断然占据了
首屈一指的地位。”法国作家福楼拜折服于作者的
神笔，惊呼：“这是莎士比亚，是莎士比亚！”小
说的出现正值俄国批判现实主义文学空前繁荣时期
，它像一颗璀璨的明星，为俄国文学增添了光彩，
也为托尔斯泰赢得了世界文豪的声誉。
李明滨

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰中年时期的作品，这部长篇巨制在体裁上创新了欧洲文学。作者本人说：“它不是传奇，不是长诗，更不是历史纪事。”虽然历史内容非常容易吸引人，但是其实超越日常生活、超越事实之上的思想，包括平等、自由、爱等，才是作家的创作宗旨。《战争与和平》是俄国批判现实主义文学中一颗夺目的明星，影响了全世界一代又一代作家和读者。

第一部
他操着一口优雅的法语，这是我们先辈不仅用来说话而且用来思考的那种优雅的法语，而语调又是那么文静，那么具有长者之风，那是只有长期混迹于上流社会和宫廷的重要人物才会有的腔调。他走到安娜·帕夫洛夫娜面前，俯下他那洒了香水的光亮的秃头，吻了吻她的手，就怡然自得地坐到沙发上。
“您先告诉我，您好吗，亲爱的朋友？好让我宽宽心。”他没有改变腔调，说，从他彬彬有礼、体贴关怀的腔调中，透露出淡漠甚至嘲笑的意味。
“精神受折磨，身体怎么会好呢？……我们这年头，稍有感情的人，又怎能心安理得？”安娜·帕夫洛夫娜说，“您整个晚上都待在我这里，好吗？”
“那英国公使馆的招待会呢？今天是星期三。我得到那里去一下。”公爵说，“我女儿就要来接我，陪我一同去。”
“我还以为今天的招待会取消了呢。说真的，所有这些招待会啦。焰火啦，都叫人腻烦死了。”
“如果他们知道了您的心意，招待会就会取消的。”公爵说，他像一挂上足了弦的钟，习惯地说出连他自己也不希望别人相信的话。
“不要折磨我了。告诉我，对于诺沃西利采夫的紧急报告做了什么决定？您全都知道。”
“怎么对您说呢？”公爵说，他的语调冰冷而且乏味，“做了什么决定？他们决定：波拿巴既然破釜沉舟，看来我们也只得背水一战了。”
瓦西里老公爵说起话来总是懒洋洋的，像演员背旧台词似的。而安娜·帕夫洛夫娜·舍列尔则相反，别看她已经是四十岁的人，却生气勃勃，容易激动。
她为人热情，使她赢得了社会地位。她有时甚至不愿这样做，但为了不负熟人们的期望，她还是做了热心人。安娜，帕夫洛夫娜脸上经常含着微笑，这虽然和她那姿色已衰的面容不相称，但就像娇惯的孩子一样，表示她经常意识到自己小小的缺点，可是她不愿，也不能，而且认为没有
在谈论政治事件中间，安娜·帕夫洛夫娜激昂起来。
“哎呀，再别对我提奥地利了！也许我什么都不懂，但是奥地利从来不愿意，现在也不愿意打仗。它把我们出卖了。只有俄罗斯才应当是欧洲的救星。我们的恩主知道他的崇高使命，并且忠于他的使命。这就是我唯一相信的。我们至善至美的皇帝将担负起世界上最伟大的任务，他是那么德高望重，那么善良，上帝是不会见弃这样的人的，他一定能完成他的使命——镇压革命这个怪物，现在有这个凶手和恶棍做革命的代表，革命就变得更加可怕了。只有我们才应当讨还殉难者的血债。我们还能指靠谁呢，我问您？……浑身商人气味的英国不理解、也不能理解亚历山大皇帝的精神是多么伟大。英国拒绝退出马耳他。它想看出、想寻找我们行动的用意何在。他们对诺沃西利采夫说了些什么呢？……什么也没说。他们不理解、也不能理解我们皇上的自我牺牲精神，我们皇上一点不为自己着想，他只想为全世界谋福利。可是他们答应了什么呢？什么都没有答应。就是答应了什么，也不会兑现的！普鲁士已经公开说，波拿巴是不可战胜的，全欧洲都没办法对付他……不论是哈登贝格①的话，还是豪格维茨②的话，我连一个字也不相信。这个普鲁士的臭名昭著的中立，只不过是个陷阱。我只相信上帝和我们的仁慈君主的至上命运。他一定能拯救欧洲！……”她突然停住了，对自己的急躁露出讥讽的微笑。
“我想，”公爵微笑着说，“如果不是派我们亲爱的温岑格罗德去，而是派您去，您一定会强迫普鲁士国王同意的。您的口才太好了。您给我一杯茶，好吗？”P4－5