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书名 季风帝国(印度洋及其入侵者的历史)
分类 人文社科-历史-世界史
作者 (英)理查德·霍尔
出版社 天津人民出版社
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简介
书评(媒体评论)
一次胜利:这本书出色而详尽地评述了深入印度
洋地区的人对这片地区的民众造成的影响。很难相信
,还存在其他书能与这部史诗般的作品相媲美。
——《企鹅世界历史》的作者J.M.罗伯茨
这本书是对印度洋地区的历史和在欧洲的殖民统
治下其传统贸易逐渐衰亡的过程的全景式研究……它
的主要成就在于将该地区的多种文明和多个民族错综
复杂的历史编织成一个连贯的整体……这本书读起来
有点像中世纪讲述奇闻的书……内容引人入胜,讲述
的范围广泛到令人瞠目结舌,还写了很多能想象到的
古怪事实。
——《独立报》的威廉·达尔林普尔
这本书全面讲述了印度洋地区及其入侵者的历史
……并且结合了学者的热情和一名优秀记者在选材和
叙述方面的眼光与才能。这本书的史料详实而有趣。
——《星期日电讯报》的约翰·格里格
这本生动的著作叙述了不少残忍的苏丹、虚张声
势的海盗、伪善的帝国主义者和幸运的辛巴达们……
霍尔是一个充满激情的故事讲述者,他能凭借自己闪
闪发亮的眼睛,牢牢吸引你的注意。
——《星期日泰晤士报》的费利佩·费尔南德斯-
阿梅斯托
后记
本书作者理查德·霍尔在英国是一位广受读者爱戴的
通俗历史作家,也是一位优秀的记者,这本书是他的第六
本著作。作为一名记者,他曾在印度洋地区游历多年。他
在非洲生活了13年,在那里他是《赞比亚时报》的编辑,
并且积累了有关非洲、印度次大陆和阿拉伯半岛的丰富史
料。他还是金融和政治公报《非洲分析》的创建人。通过
本书,结合历史分析和令人信服的叙述,作者向我们展示
了杰出的写作能力。
本书的章节是按照时间顺序编排的,作为一位负责任
的历史学家,作者从与章节所叙事件同时代的史料中收集
和阐释找到的有用证据,但仍然不可避免地将重点放在了
自欧洲人发现绕过好望角的航线之后的时段,着重描述在
这些时段欧洲人遭遇的不同民族和文化。之前,西方对于
印度洋地区及其民众的异域文化和财富几乎一无所知,直
到1497—1499年瓦斯科·达·伽马发现了去往东方的航路
。正是在西方入侵者的掌控下,印度洋地区的文明逐渐衰
亡。从16世纪开始,欧洲人的出现无可挽回地改变了印度
洋地区的生活。本书作者客观公正,从一个细微而无阻碍
的视角重现了自己对于异域文化的理解。这部史诗般的作
品想必能够激发人们的阅读兴趣,并且具有启发意味。
我们在此要感谢译者陈乔一的辛勤付出,她精彩的译
笔为本书增色不少。由于编辑水平有限,错漏之处在所难
免,敬请广大读者批评指正。
后浪出版公司
2018年8月
目录
前言
拼写方面的注意事项
第一部分 隔离的世界
1 印度奇观与中国宝藏
2 非洲海岸的诱惑
3 佤克佤克人之谜
4 伊斯兰对辛吉的统治
5 去往中国的丝绸之路
6 嫁给国王阿鲁浑的公主
7 去往南方的流浪谢赫
8 在印度和中国的冒险
9 三宝太监的无敌舰队
10 马欢与天房
11 非洲城堡里的国王
第二部分 基督教世界的大炮
12 亨利王子的远见卓识
13 控制几内亚海岸
14 印度的形状
15 渴求胡椒,搜寻祭司王约翰
16 从未回家的间谍
17 胜利之城的国王与众神
18 达·伽马进入热带海域
19 对印度的初一瞥
20 伊本·马吉德的致命骄傲
21 欧洲的暴怒之声
22 达·伽马的复仇
23 东非的总督
24 在第乌击败奥斯曼土耳其人
25 的阿方索·德·阿尔布开克
26 深入非洲内陆的冒险
27 从马萨瓦到山地
28 与左撇子入侵者交战
29 将与刀剑带到莫诺莫塔帕
30 土耳其冒险家与饥饿的食人族
31 变节的苏丹
32 卢济塔尼亚遗失的骄傲
33 加尔文信徒、殖民者和海盗
34 埃塞俄比亚与罗马的希望
35 围攻耶稣堡
36 西方的目标与东方的影响
第三部分 强制监管
37 南行去往印度之路上的定居者
38 拿破仑难以企及的海域
39 法国后的阵地与奴隶岛
40 “真正的地理空白”
41 战利品的两种处理途径
42 苏丹与国王的海军
43 从东非暂时抽身
44 美国人发现桑给巴尔
45 从英国统治的印度向西眺望
46 “英湖”发生变化的征兆
47 一位传教士的足迹
48 战士、猎人和商人
49 被张贴在海关的一份声明
50 会见内陆的首领
51 一个博爱的苏格兰人的失败
52 帝国主义厌恶真空
53 俾斯麦与德国东非公司
54 非洲听见信仰与战争的箴言
55 从苏丹的岛屿到定居者的高地
后记
致谢
延伸阅读
出版后记
精彩页
关于曼德维尔回忆录的作者,至今还是一个谜,但他是一个聪明绝顶的人。他可能是一位英国人,出生在伦敦北部的圣奥尔本,犯了重罪之后,在1350年左右穿过海峡逃到了另一个教堂城——列日。也许他是一个珠宝商,因为他的叙述表明他对钻石有极强的兴趣。他去世于1372年,在此之前几年,他完成了一本七万字的杰作,该书是用法语写成的。在他临终前,有一个叫作让·杜特勒姆斯的列日律师,他同时也是一位作家,有时候被误认为是曼德维尔回忆录的作者。
虚构的约翰爵士的姓氏,可能取自12世纪的一个十字军战士——埃塞克斯伯爵威廉·德·曼德维尔。他与一支由37艘船构成的舰队一起,从英国航行前往圣地。(在远航途中,他在一场战斗中帮助葡萄牙人对抗穆斯林,这场战斗共有4万人被杀死。)虽然曼德维尔回忆录的作者隐藏了自己的真实身份,但这不影响这部作品在长达几个世纪的时间里对欧洲社会的各个阶层产生影响。人们并不认为他是一个善于剽窃真正旅行家的回忆录的聪明骗子,其中也包括马可·波罗的游记,而是将他视为一个值得尊敬和可以信赖的世界奇观的见证者。
1470年,这本回忆录的荷兰语版问世,《曼德维尔旅行记》’注定成为欧洲第一本以拉丁文之外的语言印刷的书籍。到1500年,这本书的版本至少已经出现了25个。这本书的成功部分是由于它的故事十分奇异,有时还带有一些性的因素,甚至还会加工一些欧洲人所熟知的罗马和中世纪的故事,例如,有个地方的男人会邀请其他男人和他们的妻子睡觉。教会谴责了这种粗鄙又世俗的写作方式,但是从未成功将它宣布为不合法。它的作者知道如何预先防止宗教批评:当故事发展到高潮时,读者们会看到最有道德的基督徒君主祭司王约翰的国度。
最初祭司王约翰的信件的作者动机很好理解。他想要告诉陷入困境的欧洲基督徒,他们不是孤独的,救援可能很快就会到来。而他自称约翰·曼德维尔爵士的动机则更加具有迷惑力,因为这样做几乎没有什么经济回报。也许他只是一个“足不出户的旅行者”,在生命的最后时日里,他将自己一生阅读过的有趣故事汇集起来,聊以自娱。的确,故事最后的话语是令人哀伤的,他讲到“风湿性痛风”,还提到“在痛苦间隙才会感到一丝舒适”。他请求读者们为他祈祷,而他也会为他们祷告。如果这部作品含有一些宗教或者政治动机,时隔6个世纪也很难被辨识了。
如果能活着亲眼看见,《曼德维尔旅行记》的作者一定会对他的作品取得的巨大而持久的成功感到惊奇。一个必然的结果是祭司王约翰的神话会在那些欧洲当权者的头脑中持续下去,特别是葡萄牙人,他们正在为胡椒、香料以及珠宝寻找新的前往印度洋国家的路线。寻找祭司王是对上帝的效忠,而获得世俗的财富也一样。因此,一个中世纪的神话注定要支持大航海时代的需要,甚至是穿越大西洋寻找日本和大汗国土的哥伦布,也仔细地研究过曼德维尔。但是哥伦布很有可能不想遇见祭司王约翰,因为曼德维尔已经将祭司王置于马可·波罗过去安置他的地方的西边,他是“伟大的印度王”。而且,这位难以捉摸的君主的名字已经不再被认为属于个人,否则就显得过于轻信了。
所以,祭司王约翰成为在东方发现的任何适合的基督教王国统治者的一个称号。这个称号在曼德维尔的故事里就是这样被使用的:“祭司王约翰总是娶大汗的女儿为妻,而大汗也总是娶祭司王约翰的女儿为妻,因为他们两个是天底下最伟大的国王。”(这反映了欧洲人对亚洲所发生事件的无知,曼德维尔故事的作者似乎不知道蒙古的统治者“大汗”在他写作之前近一个世纪就下台了。)
P138-139
导语
《季风帝国(印度洋及其入侵者的历史)》是一部关于印度洋地区文明兴衰史的著作。从16世纪开始,欧洲人的出现无可挽回地改变了印度洋地区的格局。先是阿拉伯旅行家,然后是葡萄牙旅行家、尼德兰旅行家和英国旅行家等,作者理查德·霍尔记录了这些人对印度洋地区探险和开发的历史,显示出他们的残忍、背叛和殖民野心。这本书重新展现了印度洋地区的文明,以及在西方入侵者的掌控下逐渐衰亡的历史。通过精彩的讲述和敏锐的分析,作者以一个全新的细微视角阐述了对异域文化的理解。本书视野宏大,又不乏细致的描写,语言流畅,可以激发人们的阅读兴趣,并带来启发。
序言
将一张世界地图倒置过来,印度洋可以被视为一个由
非洲和亚洲、印度尼西亚群岛,以及西澳大利亚州(澳大
利亚的一个州)的海岸线围成的巨大的、形状不规则的碗
。与最终汇人极地海洋的大西洋和太平洋不同,印度洋完
全是热带海洋。一提到印度洋,人们联想到的景象是被棕
榈树环绕的岛屿,以及五彩斑斓的鱼在珊瑚间快速地游来
游去的溻湖。这是旅游手册给人留下的印象,而在这背后
是历史长河中的印度洋,它是人类发展的中心,是数千年
来许多种族融合、交战、贸易的巨大竞技场。
埃及及底格里斯河和幼发拉底河流域最早的文明,都
能通过红海和波斯湾直达印度洋。印度次大陆位于印度洋
这个倒扣的碗底中心,并向赤道延伸,它本身则是印度河
流域古代文明的发源地。早在亚历山大大帝时代之前,旅
行者就曾带回关于富饶骄奢的东方的故事。图拉真皇帝在
公元116年成功抵达波斯湾,看着水手们起航前往印度,他
哀叹自己太过年迈以致无法远航,亲眼见证印度的奇观。
在罗马帝国衰落将近1000年之后,印度洋的西部成为
本书关注的焦点,它的大小与整个地中海相当,但其财富
和权势都超过了地中海。那里的艺术和学术十分繁荣,城
里的商人来自已知世界的各个地方。在军队在亚洲推翻旧
帝国、建立新王朝的时候,那里也发生了很多骚乱。
然而,普通人的生活更多的是受自然的统治,而非重
大的历史事件;受永久的季风主宰,而非短暂的君主国。
“季风”一词来自阿拉伯语中的“mawsim”,意为“季节
”。自从水手敢于穿越外海,冒险远航,这些季节性的风
就成为在印度和它遥远的邻国之间往来航行的船只的助力
。在6个月的时间里,它朝着同一个方向吹拂,然后在一年
中剩下的另一半时间里,它朝着相反的方向吹拂。从东非
和南部海域吹来的夏季风穿过赤道之后,由于地球的自转
效应,偏向东面,席卷印度并且向北贯穿孟加拉湾。从6月
到8月,夏季风最为强烈。
对于古时的船长,他们可能不知道季风是如何产生的
(在夏季,冷空气是如何向北推进,跨越海洋吹向亚洲的
炎热陆地,而在冬季,又是如何从喜马拉雅山脉和印度的
平原南下)。对他们而言,季风只要准时到达,在该来的
时候来,在该走的时候走,让他们得以扬帆起航就足够了
。对于印度的农民而言,他们也只要知道夏季风将会给他
们带来雨水就行了。。但不管是在海洋上还是在陆地上,
季风肆虐的时候总是十分可怕的:没有船只敢于出海;洪
水和飓风席卷了村庄,留下一片废墟。
人们可能认为这种气候每年都如约而至、不可避免,
这诱使印度洋地区不少民族产生了某种宿命论。而长期以
来,季风也一直被认为是最吉利的自然现象之一,用17世
纪英国科学家约翰·雷的话说,就是“值得最伟大的哲学
家思考的主题”。
在“地理大发现”之前约1000年的时间里,在欧洲,
人们几乎不了解印度洋和环绕它的陆地。在罗马帝国最鼎
盛的时代,由希腊水手主导的与东方的贸易曾经十分繁荣
,这些水手知道如何利用季风。他们带回珠宝、肉桂、香
水和熏香,以及罗马妇女所追求的丝绸和精致的印度布料
。但是随着欧洲古典文明的崩溃,欧洲人遗失了希腊人获
得的所有知识。
当中世纪的欧洲开始寻找通往印度的新道路,想要穿
越中东突破伊斯兰国家的屏障时,欧洲的航海者长久以来
一直受到巨大的非洲大陆的阻碍,这个问题一直到葡萄牙
人最后绕过好望角才得以解决。1497—1499年,瓦斯科·
达·伽马往返印度的远航是当时欧洲人进行过的最远距离
的航行。
本书展现的是从16世纪起欧洲人的出现如何不可逆转
地改变了印度洋沿岸地区人们的生活。繁盛的王国被征服
,以往的宗教与种族关系陷入混乱。并且,随着西方资本
主义的出现,古代的贸易模式很快就像渡渡鸟一样灭绝了
。然而,尽管欧洲的枪炮可以在东方创造出新的帝国,但
是其庞大的人口使得西方人无法长久地压制东方。在美洲
发生的事永远也无法在亚洲复现。欧洲干预和亚洲回击的
历史由暴力、腐化和勇气构成。
在印度洋这个竞技场数千年的变迁中,非洲巨人构成
了印度洋长长的西侧翼,除了扮演缄默的旁观者之外,几
乎没有起到什么作用。非洲内陆还是未知地域,那里的民
族与世界的其他地方几乎没有富有成果的交往。因为从8世
纪开始,非洲与印度洋的接触就受到了大量阿拉伯人控制
的贸易港口的影响,这些港口沿着2000英里的海岸线分布
,从索马里一直到越过赞比西河河口三角洲的地区。这些
定居点面向大海;阿拉伯人对内陆的兴趣仅仅是将它作为
象牙、黄金、豹皮和奴隶的来源。在欧洲人到达那里之后
的300年间,这种模式几乎没有改变。
但是19世纪中期之后,赤道以南的非洲两度被解放:
首先是结束了地理上的孤立状态,其次是摆脱了殖民主义
的束缚,尽管后者存在的时间较为短暂,但是似乎已经使
它与北方和欧洲形成了牢不可破的联系。现在,随着世界
力量的天平逐渐往东倾斜,历史的季风重新吹了起来。21
世纪的开端被视为一个崭新的“亚洲时代”,在这个新时
代里,印度洋可能再次坚持它自身的天然统一。在这个竞
技场中,撒哈拉以南非洲的各民族的潜能将充分经受考验

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然而,尽管欧洲的枪炮可以在东方创造出新的帝国,但是其庞大的人口使得西方人无法长久地压制东方。而在印度洋数千年的变迁中,非洲巨人构成了印度洋长长的西侧翼,除了扮演缄默的旁观者,几乎没有起到什么作用。但是19世纪中期之后,撒哈拉以南非洲的各民族的潜能经受充分的考验,历史的季风重新吹了起来。本书从一个细微而无阻碍的视角重现了作者对于异域文化的理解。这部史诗般的作品想必能够激发人们的阅读兴趣,并且具有启发意味。
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更新时间:2025/3/26 5:58:52