刘先平被誉为我国“当代大自然文学之父”。
他曾经两次横穿中国，从南北两线走进帕米尔高原。
他曾经三次穿越塔克拉玛干大沙漠。
他曾经四次探险怒江大峡谷。
他曾经六上青藏高原。
他曾经两赴西沙群岛探险。
他多年跋涉在横断山脉。
他在大自然中凿空探险40年。
他的代表作：描写在野生动物世界探险的长篇小说四部。大自然探险奇遇故事集几十部。
他的作品共荣获九项国家奖，其中包括三届“五个一工程”奖、三届全国优秀儿童文学作品奖。 2010年安徽省人民政府建立并授牌“刘先平大自然文学工作室”，同年他获国际安徒生奖提名。
2011年、2012年连续两年被列为林格伦文学奖候选人。
他历任安徽省人民政府参事，安徽省政协常委，安徽省政协人口资源环境委员会副主任，安徽省作家协会常务副主席，中国野生动物保护协会理事。现为中国作家协会名誉委员。享受国务院颁布的政府特殊津贴。

归还濒危野生动物的生存空间，比之于对它们
的野放更为困难。
人类对野生动物的猎杀，只是大量物种消失的
原因之一。其实，剥夺了它们生存的空间才是最重
要的原因。麋鹿群可以自然地回归自然就是最好的
说明，但它们原来生活的土地，早已被人类占领，
我们能够归还吗？
野放华南虎的消息令人振奋，但如果成功了，
我们能归还它们生存所必需的空间吗？一只华南虎
，需要几十平方千米森林提供的生物量！难道将它
移民非洲？
那么，为它们建立具有足够的生存空间的保护
区呢？
2009年10月初，电视新闻报道了在湖南洞庭湖
边，发现了野生麋鹿群。其实，野生麋鹿在数百年
前已灭绝。这群麋鹿之所以出现，并能繁衍生息，
是生态道德的胜利——它们是1998年大水之中或之
后，从石首麋鹿自然保护区出走的几头麋鹿创造的
种群．

一 回归祖国
二 灰头麦鸡的愤怒
三 鹿王八面威风
四 严防偷情
五 鹿茸为何要变成角
六 鹿王在角斗中诞生
七 王者风范
八 寻找走近麋鹿的途径
九 再现失却的自然美景
十 母子情
十一 新郎奇异的婚饰
十二 逐出鹿群
十三 火攻血蜱
十四 明星的故事
十五 “近交”不衰的密码
十六 八头麋鹿走向原野
十七 虎牛相搏
十八 野性的呼唤
十九 归还麇鹿的生存空间
二十 伟大的回归历程
后记
刘先平四十年大自然考察、探险主要经历

一 回归祖国
为了寻觅那失而复得的美，为了挖掘它丰富的历史内涵，为了探索它在科学上的特殊价值，我们曾三次去黄海之滨、古云梦泽之乡探访麋鹿世界。
2000年5月初，黄海之滨百花争艳，海风拂面。我们到达江苏大丰国家级麋鹿自然保护区时已是深夜。
黎明鸟一声呼唤，东方亮起来了，晨曦已漫中天，星星悄悄地眨眼。
画眉、八哥、白头鹎等亮开歌喉，唱起了晨曲。
地气从草滩上浮起，飘飘忽忽。
我们隐蔽在树丛中，巡视着草滩上的变化。远处有几排杨树、刺槐。
草深没膝，狼尾草、白茅是优势种。狼尾草高大、叶阔，草尖顶着晶莹的露珠。
草的清新、野花的芳香，洋溢在空气中。
可恶的蚊虫，不断发起攻击，简直防不胜防，逼得我们只好脱下衣服蒙在头上。
我碰了碰李老师的胳膊，要她注意十点钟方向：草丛里的形象影影绰绰。
天亮堂起来了，霞光从东方透出来，射向高空。
啊！那是一头麋鹿，高昂的头颅上，犄角美丽、壮观，体魄健壮、雄伟。它正注视着升起的太阳。
红彤彤的旭日跃出大海，阳光初照，普天灿烂！
霎时，它金光四射，犹如一尊雕像。
那尊雕像的身子一矬，长鸣一声，腾空跃起。
鹿群瞬间跃出了草丛，跟随在雄鹿的身后狂奔。 蹄声响雷般敲击着大地，如锣鼓骤起，八面威风。
英姿勃勃的雄鹿在草海中飞奔，白雾在它身旁缭绕，犹如腾云驾雾。
奔跑中的鹿群，浩浩荡荡地向着太阳奔去！
它们飞进了一轮又圆又大的红日。
它们欢跃、奋发，迎接着升起的太阳！
难怪自古以来麋鹿一直被奉为祥瑞的化身！
麋鹿逐日的壮美图景，永远刻在我们心间。
然而，为了在祖国的土地上欣赏到麋鹿的壮美，我们已等得太久、太久……
因为它们有着一段流落异国他乡、灾难深重的历史……
在我们国家悠久的历史文化中，麇鹿与龙、虎在象征意义上有着同样的内涵——祥瑞。
虎是大自然中实有的生命。
龙和麒麟是先民们创造的，被赋予了神话的色彩。
如果说龙的原型与蛇有关系，那么触发先民们创造麒麟的灵感，应是麋鹿。
民间剪纸、绘画中有“麒麟送子”图。麒麟与麜鹿有着太多的相似之处。也有人考证，麒麟的原型可能是长颈鹿，遗憾的是它的脖子太长，且又生活在遥远的非洲。而麋鹿是地道的中国物种，是只有中国才有的动物。
龙有恶龙，虎有恶虎。
麒麟只有一种形象，将真善美集结于一身——祥瑞！
有人考证，野生麋鹿种群已在一千年前消失。姑日存疑。
有记载的历史证明：到了19世纪中叶，只有清王朝皇家猎苑中尚存一个圈养的种群，大自然中已没有了麋鹿的踪迹。也就是说数量曾经能和蚁群相匹敌的麇鹿，在并不长的时间内，已在野外被人类消灭得干干净净！
这是多么可怕而残酷的事实！
这仅存的在圈内的麋鹿，仍是供帝王将相狩猎娱乐的牺牲品！
从这个意义上说，我们倒要感谢法国传教士阿曼德·戴维。
1865年，戴维第一次来到了中国。传教士是他的身份或者说职业。
其实，他另有兴趣、志好，他很快就知道了北京的南苑有座皇家猎场。
他去南苑探察，但守卫的兵丁不许他靠近。在那交通不便的时代，骑马或是骑驴走几十里路到南苑，不是件愉快的事。P1-5

《孤独麋鹿王(刘先平大自然文学精品集)》是刘先平大自然文学的早期代表作之一，曾以《麋鹿王在角斗中诞生》《麋鹿王》等名字出版，主要讲述了我和李老师几次到江苏大丰麋鹿自然保护区和湖北石首麋鹿自然保护区考察的所见所闻，具体内容包括：麋鹿是如何走出国门，又是回归故里的；鹿群中的王者是如何产生的；麋鹿王如何管理自己的鹿群；保护区工作人员与麋鹿之间发生的趣事；麋鹿逃离保护区回归野外；等等。 在讲述自己见闻的同时，作者还向读者传递了尊重自然，尊重生命的生态道德理念，这也是刘先平大自然文学的出发点和落脚点。作者希望通过大自然文学来引导青少年树立生态文明意识，实现人与自然的和谐共处，协调发展。

我在大自然中跋涉四十年，写了几十部作品，
其实只是在做一件事：呼唤生态道德——在这个面
临生态危机的世界，充分展现大自然和生命的壮美
——因为只有生态道德才是维系人与自然血脉相连
的纽带。我坚信，只有人们以生态道德修身济世，
和谐之花才会遍地开放。

刘先平著的《孤独麋鹿王(刘先平大自然文学精品集)》讲述了为了探寻麋鹿在我国重现繁盛的奥秘，我和李老师先后探访了石首、大丰麋鹿国家自然保护区，在那里我们了解了麋鹿回归的经历，听闻了鹿王们的传奇，认识了它们的邻居灰头麦鸡和它们的劲敌血蜱，也见证了鹿群的繁盛。然而两个保护区的麋鹿却纷纷出走，这又是为什么呢？当我们追随作者充满艰辛的步伐，进入水草丰盛的麇鹿之国时，谜底也随之揭开。