韩淑芳主编的《老长沙(民国趣读)》讲述了古城阡陌道不尽沧桑过往、一座水火淬炼过的老城、惟楚有才、市井声声、老长沙焕发新气象、浓鲜火热的湘式美食、偷闲找乐、地道长沙人的生活、我们所留恋的长沙城……片段小文生动有趣地展示了老长沙曾经辉煌的市井文化，鲜活地再现了老长沙人的生活。
唯有了解老城厚重的文化底蕴和历史渊源，才能真正领会这座城市的精髓。

第一辑 星沙印记·古城巷陌道不尽沧桑过往
陈权清：长沙城名的由来
兰烟：古城、城墙、老九门与便河
邓泽致：消失的护城河与吊桥
李元英：水陆洲，历史悠久的风水宝地
邓泽致：书院路，见证长沙的繁华
小玉：司门口，值得留恋的神秘之街
刘治奇：九门之一南一门
卞鸿翔：长沙有个“北津城”
苏宗润、黄志立：坡子街与火宫殿
广剑：“平地一声雷”——雷井
马勇奇：长沙的三处道教宫观
佚名：容园，桃红柳绿的游览胜地
黄时莫：汀龙桥畔有三座牌坊
王立山：白沙井，长沙第一泉
张仲昆：臬后街，百货批发一条街
黄曾甫：老长沙的东茅古巷
老方：八角亭，最热闹
王杰：天心阁，古城的守护者
雷键敏：陆军冤院——冯家大屋
兰烟：金线巷内点石成金
第二辑 前尘旧事·一座水火淬炼过的老城
余韶：长沙光复，两颗空炮弹“轰开”的城门
马少侨：蔡锷与他的护国神兵
彭骨：袁氏爪牙，头号刽子手
李振翩：驱张运动，向反动军阀的一次冲击
谭特立：爱哭的“谭婆婆”
张国基：新民学会，掀起全城反帝爱国浪潮
邢环锡：七朵金花闹长沙
陈伯勋：北伐军进城
张季任：蒋司令阅兵与唐生智反蒋
黄沅庆：腥风血雨遍长沙
万天石：怪人陈五耐
唐之准：警报叫，阎王发来追魂票
易列卿：司令官儿严厉禁赌
袁涤：大火之殇，千年古城化作废墟
杨业华：长沙沦陷，罄竹难书的日军暴行
黄天：长沙受降，废墟、生机与侵略者
郑竞成：鱼米之乡的抢米风潮
丁湘庭：解放了！沸腾的长沙城
第三辑 惟楚有才·文教事业的一方沃土
高烽煜：岳麓山下的千年学府
周学舜：“通古今，教英才”的袁吉六
林天宏：叩头校长昂首拒官
张兴：田汉在长沙师范
以之：彭式高腔，名振三湘
黄曾甫：许推，长沙建筑工程师第一人
黄曾甫：长沙女子上学堂
杨澍：周南女校，湖南第一所女子中学
凌敏猷：湘雅医学院的由来
田汉：郭沫若在长沙
万天石：《体育周刊》，湖南最早的体育报刊
陈光剑：体育界的“喇叭司令”
黄曾甫：任凯南校长，办教育不是为了做官
曹陶仙：雅礼中学——传教士办的学校
肖栋梁：赢得国际荣誉的长沙“野猫”
张季元：重视体育的楚怡小学
何链：与“菌”周旋的博士——汤飞凡
第四辑 市井声声·城里的买卖人和老字号
曹铁安、梁小进：长沙开埠与反帝斗争
黄曾甫：商界传奇“棠坡朱”
邓泽致：湘江水，挑着卖
流沙：南货业的行、号、铺、店
朱运鸿：到陈家铺子买床簟子
朱运鸿：董同兴，刀剪老字号
黄祖同：老三泰，酒香不怕巷子深
李芸菁：叶顺发，百年古玩老字号
刘铁庚：雷同茂的瓦货——牌子多
张仲昆：劳九芝堂药铺，真材实料享誉不凡
柳汉屏、倪祯祥：师古斋纸庄的名牌产品
张朝祥：长沙的旅馆
杨晓美：兴盛一时的长沙沐浴业
梁虹：香麻糕，怡丰斋的最香脆
陈松林：南货明珠九如斋
张菊秋、陈松林：三吉斋，比九如斋还要老
吴先兆、舒元定：吴大茂针店，百年长沙见证者
杜锦文：沙利文——香飘四水，味溢三湘
朱运鸿：马恒记，大型鞋店的第一块招牌
李泉林：大德昌百货——拿起生意做，硬要赚些钱
杨忠全等：湘绣，蜚声中外的绣品
第五辑 新旧碰撞·老长沙焕发新气象
王杰：长沙有了飞机场
杨方田：长沙有了电影院
朱振三：照相馆，从镜蓉室到镜中天
黄曾甫：呼号XGOH——长沙最早的广播电台
朱运鸿：自由恋爱与文明婚礼
田俐：剪辫子和放足运动
周敦祥：《女界钟》，敲响妇女解放的钟声
欧阳佩华：菲菲伞，伞中的“西施”
风来仔：新兴的冷饮业
邓泽致：消失的木头雨鞋
杨晓美：新式澡堂与女澡堂
姚增谊：年代最久、规模最大的基督教堂
朱运鸿：帽子和胖子
黄萃炎：湖南最早的体育竞赛场地
任大猛：从轿子到自行车和汽车
事志：水龙公所，民国时期的消防队
戴哲明：国货陈列馆，湖南三大建设之首
黄新华：交通银行来长沙
彭晋康：湖南第一张白话报纸
黄曾甫：去戏院看“文明新戏”
王杰：长沙防空第一炮
何少足：昔日“剃头修面”，今日“美发美容”
阎家笃等：女子足球队
第六辑 星沙飘香·品味浓鲜火热的湘式美食
亦骈：吃在长沙
闻琪：火宫殿——火神的美食
曾父：四大名厨的拿手菜
流沙：正宗湘菜，舌尖上的长沙
张献忠：玉楼东酒楼品地道湘味
张灵芝：和记粉馆与卧龙瓜传说
芝音：吃一碗杨裕兴的面
张少灵：一鸭四吃——徐长兴
黄永平：德园包子，长沙的“狗不理”
彭芝亮：德茂隆的香干子
朱远鸿、安膺炎：左宗棠与柳德芳汤圆
王惠民：甘长顺面馆，品种多价格低
李世宽：福临小花片，昔日的高端食品
杨晓美：历史悠久的长沙糕点
朱运鸿：南门口的“结麻花”
张少灵：金钩肉饼，老少成宜
杨月：饭行许宏茂
伏家芬：吃一碗黄春和的“

亲历老城风物，回忆市井街巷；寻觅舌尖文化，感受历史沧桑。
去趟民国，打开尘封的记忆。穿越时空，细数那些晕染了民国印记的老城风光。
韩淑芳主编的《老长沙(民国趣读)》图文并茂，内容丰富，全面展示了民国老长沙的名胜古迹、风土人情、美味珍馐、文化百态、烽火岁月、娱乐休闲、名人轶事……

陈权清：长沙城名的由来
长沙城名因何而来？历来说法纷纭，这里简要概述二三，供读者参阅。
一日因长沙星得名。我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿（星座）中，有一宿叫轸宿，根据古天文学的星宿定位，轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星，名叫长沙星。因此，历史上就有这样一种说法，长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云：“天文长沙一星，在轸四星之侧。上为辰象，下为郡县。”所谓“下为郡县”，就是指的长沙城。《明史·天文志》也说：“长沙小星，下应长沙。”《长沙县志·拾遗》亦云：“长沙之名……以轸旁有长沙星，正在其域分野，故云。”因长沙星得名一说，记载较多，影响也大，所以在一些文人撰文赋诗时，往往把长沙与长沙星联系在一起，称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中，就把长沙称为“星沙”，诗云：“绕郭青山一座佳，登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺，遍地桑麻遍囿花。”在长沙府，县志中，以“星沙”称长沙的多处可见。时至今日，长沙人仍然有称长沙为星沙的。
二日长沙因橘子洲得名。位于湘江中流的橘子洲（又名水陆洲或牛头洲），是由河沙长期淤积而浮现的一块狭长沙洲，全长约五公里，有“长岛”之称。但橘子洲浮露江心的时间较晚，据《湖南省志地理志》转引《太平寰宇记》：“橘洲在长沙县西南四里江中，时有大水，诸洲皆没，此洲独浮，上多美橘，故以为名。”又据《湘中记》云：“晋惠帝永兴二年（305）生此洲。”如记载属实，则至西晋时期橘子洲方浮涌江面。而据《湖广通志》说：“旧谓长沙之名，起于周初。”《逸周书·王会篇》说，周成王时，全国各地向周天子所献的“方物”（土特产）中，有“长沙鳖”。“鳖”就是长沙人所说的脚鱼（团鱼）。孔晁注解说，长沙鳖“特大而美故贡也”。周初既有长沙之名，而橘子洲迟至一千四百年后的西晋才形成，那么，长沙因橘子洲得名的说法，就缺乏根据了。
三日长沙因万里沙祠得名。此说原出于《十三州志》：“有万里沙祠而西自湘州，至东莱万里，故日长沙也。”湘州，西晋末年在湖南设置的行政区，州域就在长沙，故湘州即指长沙。“万里沙祠”，据《长沙县志·拾遗》转引《资治通鉴》：汉武帝于元封二年（前109），至山东东莱，祷告万里沙。返回途中祭祀泰山。应劭注解说：“万里沙，神祠也。”山东东莱的万里沙祠与长沙地名有没有必然的联系呢？《大清一统志》持否定意见，认为“是祠在东莱，与长沙无与”。可见，长沙因万里沙祠得名的说法是不能成立的。
此外还有长沙因有长颗沙粒得名等说法。民间传说，在长沙北区新河口沙滩上，曾有长达一寸半至三寸的沙子，长沙因之而得名。但这一说法不见于文献记载，不足为信。
比较而言，诸说中，似乎第一说较为可信。因为，二十八宿中的星名，早已见于殷商甲骨文，至商周之际作为观测天象的二十八宿体制已趋于形成。而长沙地名始见于周初。长沙星名早于长沙地名，后者当可因前者而得名。加之，商、周统治集团把所谓“上天”视为至高无上的主宰者，一贯宣扬敬天畏天思想和天大于地、地从属于天的观念，这也会对长沙城的命名产生影响，造成长沙因长沙星而得名。
《长沙城名因何而来》
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