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书名 | 西方美学范畴研究 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-美学 |
作者 | 曾繁仁 |
出版社 | 山东人民出版社 |
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简介 | 作者简介 曾繁仁(1941.1- ),安徽泾县人。著名美学家,当代中国生态美学的奠基人之一,山东大学终身教授。曾任山东大学党委书记和校长等行政职务。现任教育部人文社科重点研究基地“山东大学文艺美学研究中心”名誉主任,国家重点学科山东大学文艺学学科学术带头人,教育部“马克思主义理论研究和建设工程”《西方文学理论》项目首席专家。兼任教育部社科委委员及语言文学、新闻传播学和艺术学学部召集人、山东省比较文学学会会长等职。曾任国家社科项目中文学科组成员、教育部艺教委常委、中华美学学会副会长、中国中外文论学会副会长。曾获全国百篇优秀博士论文指导教师奖、山东省第五次社会科学突出贡献奖,以及教育部和山东省社科优秀成果奖多项。 目录 导言 第一讲 古代希腊美学:美与和谐 一、希腊古典和谐美及其理论地位 二、希腊古典和谐论美学产生的背景 三、希腊古典和谐美的内涵及其发展 四、柏拉图的《理想国》:美的“效用”说 五、亚里斯多德的《诗学》:美在整一 六、中西古典悲剧观之比较 第二讲 欧洲中世纪美学:美与神性 一、欧洲中世纪的基本社会情况 二、欧洲中世纪美学意义的重新发现 三、欧洲中世纪美学的基本特征及其意义 四、奥古斯丁的《忏悔录》:上帝至高至美 五、《圣经》的美学思想:神学存在论美学 六、20世纪巴尔塔萨的神学美学:启示与美 第三讲 德国古典美学:美与自由 一、德国古典美学的产生及其特点 二、“美在自由”说 三、鲍姆嘉通:感性认识的完善 四、康德的《判断力批判》:无目的的合目的性的形式 五、谢林的《艺术哲学》:自由与自在之不可区分 六、黑格尔的《美学》:美是理念的感性显现 第四讲 西方现代生命论美学:美与生命 一、现代西方美学的转型 二、叔本华的《作为意志和表象的世界》:生命意志美学 三、尼采的《悲剧的诞生》:强力意志美学 四、弗洛伊德的《精神分析引论》:原欲的升华 五、柏格森的《创造进化论》:生命之绵延性 六、克罗齐的《美学原理》:艺术即直觉,直觉即表现 第五讲 美国实用主义经验论美学:美与经验 一、审美经验研究在当代美学研究中的地位 二、现代西方美学审美经验研究之发展 三、现代经验论美学之内涵 四、詹姆士的《实用主义》:行动的哲学 五、杜威的《艺术即经验》:实用主义的经验自然主义美学 六、理查德·罗蒂:新实用主义 七、舒斯特曼的《实用主义美学》:身体美学 第六讲 欧陆审美经验现象学美学:美与间性 一、现象学方法的提出及其重要意义 二、海德格尔的《存在与时间》:天地神人“四方游戏” 三、伽达默尔的《真理与方法》:诠释与对象的视界融合 四、梅洛-庞蒂:肉体间性 五、杜夫海纳的《审美经验现象学》:审美对象与审美主体的相互主体性 第七讲 后现代解构论美学:美与解构 一、后现代解构论美学产生的背景 二、德里达:解构的哲学与美学 三、福柯:生存论美学 第八讲 20世纪英美分析美学:美与分析 一、维特根斯坦的《美学对话录》:语言分析 二、纳尔逊·古德曼的《艺术的语言》:符号分析 三、艾伦·卡尔松的《从自然到人文》:环境欣赏模式分析 内容推荐 曾繁仁著的《西方美学范畴研究》除了导言外,由八个部分构成,也就是论述了八个历史阶段的西方美学范畴。古代希腊的和谐论美学,其基本范畴为“美与和谐”;中世纪的神学美学,其基本范畴为“美与神性”;德国古典美学,其基本范畴为“美与自由”。这是西方古典美学的三个主要时期及其基本范畴。现代西方美学主要论述了19世纪后期至20世纪初期的生命论美学,其基本范畴为“美与生命”;美国实用主义美学,其基本范畴为“美与实用”;欧陆现象学经验论美学,其基本范畴为“美与问性”;后现代解构论美学,其基本范畴为“美与解构”;英美分析美学,其基本范畴为“美与分析”。本书的论述不是单纯地就范畴而论范畴,而是尽力在历史的境域中论述,尽力阐述有关范畴生成的历史与理论背景及其贡献与局限。 |
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