林徽因（1904～1955），福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。作家、诗人、中国第壹位女性建筑学家、人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者，传统景泰蓝工艺的拯救者，建筑师梁思成的妻子。1928年受聘于东北大学建筑系，1949年受聘为清华大学建筑系一级教授，担任《中国建筑史》课程并为研究生开《住宅概论》等专题课。1953年当选为中国建筑学会第一届理事会理事，担任《建筑学报》编委、中国建筑研究委员会委员。对中国古建筑的保护及研究做出了不可磨灭的贡献。

她（林徽因）在建筑学方面的成绩，无疑是主要
的，然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面，也都有
所建树。
——文洁若
（林徽因）是她的丈夫——建筑学和中国建筑史
名家梁思成的同行，表面上不过是后者的得力协作者
，实际却是他灵感的源泉。
——卞之琳

第一章 中国建筑之特征
第二章 中国建筑发展的历史阶段
从远古到殷
西周到春秋·战国
秦·汉·三国
晋·南北朝·隋
唐·五代·辽
两宋到金·元
明·清两朝和旧中国时期
结论
第三章 宋·辽·金之都市宫殿
北宋之宫殿苑囿寺观都市
辽之都市及宫殿
金之都市宫殿佛寺
南宋之临安
第四章 我们的首都
中山堂
北京市劳动人民文化宫
故宫三大殿
北海公园
天坛
颐和园
天宁寺塔
北京近郊的三座“金刚宝座塔”
鼓楼、钟楼和什刹海
雍和宫
故宫
附录一 平郊建筑杂录
附录二 平郊建筑杂录（续）
附录三 谈北京的几个文物建筑
第五章 云冈石窟中所表现的北魏建筑
洞名
洞的平面及其建造年代
石窟的源流问题
石刻中所表现的建筑形式
石刻中所见建筑部分
石刻的飞仙
云冈石刻中装饰花纹及色彩
窟前的附属建筑
结论
第六章 晋汾古建筑预查纪略
汾阳县峪道河龙天庙
汾阳县大相村崇胜寺
汾阳县杏花村国宁寺
汾阳县小相村灵岩寺
文水县开栅镇圣母庙
文水县文庙
孝义县吴屯村东岳庙
霍县太清观
霍县文庙
霍县东福昌寺
霍县西福昌寺
霍县火星圣母庙
霍县县政府大堂
霍县北门外桥及铁牛
赵城县侯村女娲庙
赵城县广胜寺下寺
赵城县广胜寺上寺
赵城县广胜寺明应王殿
赵城县霍山中镇庙
太原县晋祠
山西民居
结论
第七章 敦煌边饰初步研究
北魏的忍冬草叶纹和唐卷草纹
第八章 祖国的建筑传统与当前的建设问题
第九章 北京——都市计划的无比杰作
我们的祖先选择了这个地址
北京城近千年来的四次改建
北京的水源——全城的生命线
北京的城市格式——中轴线的特征
北京的交通系统及街道系统
北京城的土地使用——分区
北京城是一个具有计划性的整体
我们应该怎样保护这庞大的伟大的杰作
附录
中国建筑彩画图案·序

西周到春秋·战国
周是注重农业生产而兴旺起来的小部落，对耕作的奴隶比较仁慈。周文王的祖父太王的时代，被戎狄所迫，不愿战争，率领一批人民迁到岐山下（陕西岐山县），许多其他地方的人民来依附他，人口增多。太王在周原上筑城郭家屋，让人居住，分给小块土地去开垦，和耕种者之间建立了一种新的关系。从此就开始了封建制度的萌芽，也成立了初具规模的小国。
在我国最古的文学作品《诗经》里有一篇关于周初建筑的歌颂和描写，使我们知道，周初开始的新政治制度的建筑和殷末遗址中迷信鬼神，残酷对待奴隶的建筑，内容上是极不相同的。诗里先提到的是生活更美好，人民对这次建造有很高的情绪，例如说周祖先过去都是穴居的，“未有家室”，而迁到岐下时便先量了田亩，划出区域，找来管工程的“司空”和管理工役的“司徒”，带了木板、绳子和版筑用的工具来建造房子。他们打着鼓，兴奋地筑起许多堵用土夯筑的墙壁。接着又说先建了顶部舒屋如翼的宗庙，“作庙翼翼”，然后又立起很高的“皋门”和整齐的“应门”，然后筑集会用的“大社”的土台或广场。虽然当时的具体形象我们不得而知，可注意的是这时建筑已不是单纯解决实用的而是有代表政治制度思想内容的作用的；并且在写这章诗的年代，已意识到人们对自己所创造的建筑物的艺术形象所起的效果是感觉愉快而骄傲的。
周文王反对殷统治的残暴、贪财、侈奢、酗酒和嬉游无度，荒废耕地。他自己所行的是裕民政策，他的制度建立在首领奉行“代天保民”，后代称为行“仁政”的思想上。事实上，这就是征收较有节制的租税，不强迫残暴的劳役，让农家有些积蓄，发生力耕的兴趣，提高生产。关于这种政治情况的时代的建筑物，一定还很简单朴实，如《诗经》所载周文王著名的灵囿，囿中有灵台和灵沼。古代的囿是保留着有飞禽走兽供君王游猎的树林区；内中的台和沼，就是供狩猎时嘹望的建筑和养禽鸟的池沼。这种供古代统治者以射猎集会、聚众游宴的台，或开始于更远古利用天然的土丘而发展的，到了春秋战国，诸侯强盛的时候，才成为和宫室同样重要的台榭建筑。再发展而成为秦汉皇宫苑同中的一种主要建筑物，侈丽崇峻的台殿楼观，积渐成为中国建筑中“亭台楼阁”的传统。
《诗经》中有一篇以文王灵台为题材，描写人民为他筑台时的踊跃情形以反映政治良好的气象的诗。足见封建初期征用劳动力还有限，劳动人民和统治者在利益上，还没有大的矛盾，对于大建筑物的兴建，人民是有一定的热情和兴趣的。这正是周制度比商进步的证据。但是无可疑问的，这时周的工艺还简陋，远不如代代有专门技术奴隶进行制造奢侈器物的商和殷。殷统治下的氏族百工，分工很细，有大量奴隶。周公灭殷时。分殷民六族给鲁，七族给卫，内中就有九种专工。殷的铜器和刻玉，不但在技术上达到高度发展，在艺术造型和纹样图案方面也到了精致无比的程度。周占有了殷的百工后，文化艺术才飞跃地向前发展了。
西周之初，曾建造过三次城，一次比一次规模大，反映出它的发展，且每次内容也都反映出当时政治经济情况的特点。第一次是他们农业发展到渭水流域，在沣水西边，文王建丰邑。第二次是武王建镐京，不但在沣水东边，而且由称“邑”到称“京”，在规模上必然是有区别的。第三次是周公在洛阳建王城，后来称东京。这次的营建是政治军事的措施。周灭东边的强国殷，俘虏了殷的贵族（大小奴隶主们），降为庶民；他们不服，周称他们作“顽民”，成了周政治上的一个问题。为了防止叛乱，能控制这些“顽民”，周公选了洛阳，筑了成周，把他们迁到那里生产，并驻兵以便镇压。因此在成周之西三十余里，建造了中国最古的有规划的极方正的王城。这种王城的规模制度，便成了中国历代封建都市的范本。
一向威胁西周安全的是戎狄，反映在建筑上就有烽火台这种军事建筑物，它是战国时各国长城的先声。
到现在为止，我们对遗址从未作过科学发掘的西周建筑，没有一点具体实物资料。号称周文王陵的大坟墓也有待于考古家发掘证实；过去有所谓文王丰宫的瓦当是极可怀疑的遗物。
周的政治制度，且说是封建制度的萌芽，但是在建筑物上显然表现出当时是利用大量奴隶俘虏进行建造的，如高台、土城、陵墓都是需要大量劳动力的、有大量土方的工程，而主要的劳动力的来源是俘虏的奴隶。
西周被戎狄攻入，迁到洛阳称东周以后到春秋战国，王室衰微，诸侯各在自己势力范围内有最大权威，成立独立的大小国家。他们不严格遵守领主所有制：原来领主封得的土地可以自由买卖，产生了新兴的地主阶级。又因开始使用铁器，不但农业生产提高，并且大大影响到手工业和商业的发展。诸侯国的商业比周王国更发达。各处出现了大小都邑，如齐的临淄，赵的邯郸，郑的郑邑，卫的卫邑和晋的绛，后来还有秦的咸阳和楚的寿春等等。这些城邑，都是人口增多，成了大商业中心。临淄的人口增到了七万户。手工业者由奴隶的身份转变为自由职业的匠人，还有自己的“肆”，

中国建筑领域开拓者林徽的心血之作，历经15年、15个省、190多个县，考察测绘2738处古建筑，并逐一做出详细的记录和分析，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
林徽因著的《中国建筑常识（精）》是一本俯瞰式的关于中国古代建筑传统及其历史发展阶段的常识书，是一本集专业理论、建筑美学、散文笔法三位一体的中国建筑入门书。

中华文化源远流长，博大精深，绚丽多姿，历久弥新
。胡适、沈从文、林徽因、吴晗等大家对中国文化的发展
作出了巨大的贡献。为了使中国文化得以更好地传承下去
，我们出版了这套常识系列丛书。
在编辑这套丛书的过程中，我们遇到了一些挑战和困
难——由于时代的变迁，书中某些语词的运用已经不符合
现今读者的阅读习惯。文章中的一些遣词造句、外国人名
译法也与今日不同。有较多的异体字，内容上也有前后不
统一的现象，标点符号的运用也不规范。
因此，我们在参照权威版本的基础上，一方面尽量保
持原作的风貌，未作大的改动；另一方面也根据现代阅读
习惯及汉语规范，从标点到字句再到格式等，对原版行文
明显不妥处酌情勘误、修订。
除有出处的引文保持原貌外，具体操作遵从以下凡例
：
一、标点审校，尤其是引号、分号、书名号、破折号
等的使用，均按照现代汉语规范进行修改。
二、原版中的异体字，均改为通用简体字。
三、民国时期的通用字，均按现代汉语规范进行语境
区分。如：“的…‘地”“得”，“那”“哪”，“么”
“吗”等。
四、词语发生变迁的，均以现代汉语标准用法统一修
订，如：“发见”改“发现”，“精采”改“精彩”，“
身分”改“身份”，“琅邪”改“琅琊”，“甚么”改“
什么”，“衣著”改“衣着”，“虾蟆”改“蛤蟆”，“
真珠”改“珍珠”，“原故”改“缘故”，“记算”改“
计算”，“摹仿”改“模仿”，“胡胡涂涂”改“糊糊涂
涂”等。
五、同一本书中的人名、地名的译名统一用今日常用
译法。如：“梭格拉底”改“苏格拉底”，“倍根”改“
培根”，“爱拂儿塔”改“埃菲尔铁塔”，“狄卡儿”改
“笛卡尔”，“依利亚特”改“伊利亚特”，“奥特赛”
改“奥德赛”等。
最后的修订结果若有不妥之处，还望读者海涵。

《中国建筑常识（精）》精心选取林徽因关于建筑学方面的文章，包括中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述，以及外出考察古建筑的调查报告。既可以看做资深建筑学家的学术文章，也可以当成著名散文家有关建筑的优美篇章。书中亦附有专业图表，图文并茂，入之深而出之浅，既可作为建筑研究者的参考书，亦可成为普通读者的建筑学入门读物。