《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被人们称为“信史”，由西汉武帝时期的司马迁花费大量心血所完成的。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。谢文晶主编的《史记故事(无障碍阅读)》节选了《史记》中广为传颂的一些人物故事，例如卧薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子……为我们再现了历史人物的风采。
书中设置了“情节档案册”和“人物档案册”，使学生对历史事件有更深刻的理解的同时，还能提高学生的阅读水平。另外，书中还配有大量精美插图，使本书的内容更加直观、生动，一目了然，引领学生们遨游名著的海洋。

大禹治水
武王伐纣
周幽王烽火戏诸侯
齐桓公称霸
卧薪尝胆
范蠡逸事
伍子胥之死
赵氏孤儿
赵武灵王胡服骑射
赵太后爱子
齐威王论宝物
田单复国
孙武演兵
田忌赛马
围魏救赵
完璧归赵
将相和
商鞅变法
管鲍之交
冯谖客孟尝君
毛遂自荐
信陵君窃符救赵
孔子好学
孔子周游列国
老子
庄子与楚王
韩非与秦王
屈原作《离骚》
屈原自沉汨罗江
扁鹊见齐桓侯
荆轲刺秦王
西门豹治邺
焚书坑儒
海外求仙
英雄谢幕
奇货可居
大泽乡起义
鸿门宴
破釜沉舟
重分天下
项羽自刎乌江
刘邦起兵
高祖论得天下
高祖还乡
萧何自污
张良偶得兵书
巧助太子
陈平离间
周勃入狱
布衣韩信
萧何月下追韩信
背水一战
韩信谋反
苍鹰郅都
飞将军李广
我的读后感

读书乃人终身之计，十年树木，百年树人。教育
之端，莫出其右。
本套书系在选择书目上挑选了部分畅销儿童文学
作品。儿童文学可以说是人之初之学。儿童文学脱胎
于文学本身，和其他类文学作品在本质意义上并无壁
垒分明的界限。但随着时代的变迁，儿童的群体性越
来越明显，特征性越来越被强调。时至今日，儿童不
再是“缩小的成人”，而是早已成为区别于成人的独
立群体。与之相对应，儿童文学也不再是成人文学的
“脱脂产品”，其理论体系、创作要旨、审美素养、
人物谱系等构成因素早已成型并日趋完善。我们要为
广大儿童量身定制专属他们的文学作品，就要在艺术
质量和审美标准上将其与成人文学区分开来，不可视
同一律、等量齐观，如此，才能保证儿童文学的文学
属性。
确实，儿童文学与一般文学之间有着迥然有异的
特定要求。“儿童不是一个具体而微的成人。”(卢
梭教育小说《爱弥儿》)关于儿童文学的创作要旨，
鲁迅先生曾经呼吁：“孩子的世界，与成人的截然不
同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达
。所以一切设施，都应该以孩子为本位。”“儿童本
位”可谓儿童文学创作及其相关活动的理论总纲。无
论是创作还是阅读，都应该站在儿童的立场上。因此
，一切不深入探究儿童心理，不符合儿童年龄特点、
知识结构和审美情趣，不利于儿童身心健康发展的儿
童文学作品，都是应该为我们所抵制和摒弃的。
一本好书，滋养一生。好的文学作品对一个人终
生阅读习惯和审美情趣的养成能产生至关重要的影响
。作为“过来人”的我们，有义务承担起为孩子甄别
和遴选的责任——选好的儿童文学作品，选适合孩子
阅读的文学作品，选能给孩子带来心灵洗礼、精神感
悟、情感快乐的儿童文学作品。
我们认为，优秀的儿童文学作品至少应该具备两
种属性：第一，文学属性；第二，教育属性。文学属
性保证作品艺术水准高，教育属性确保其思想不偏颇
。二者辩证统一，缺一不可。这是我们衡量优秀儿童
文学作品的标准，也是这套书所有作品选择的标杆。
在“语文新课标必读丛书”的策划编撰过程中，
我们邀请了著名作家、高校知名文学研究专家、中小
学教育专家，从文学属性和教育属性两个角度对本套
书进行审定，致力于把本套书打造成中小学生新课标
课外阅读读物的首选读本，让中小学生在由各个领域
的专家共同制订的阅读方案的帮助下，爱上阅读，学
会阅读，扩大阅读视野，提高阅读能力。从一定意义
上讲，这是一套为老师和学生精心打造的教学方案和
阅读方案。在确定入选作品的时候，我们着重考虑了
以下因素：
一、辞章精彩，内容品质上乘。“语文新课标必
读丛书”是一套优秀的中外文学原创作品的总汇。我
们本着社会效果、艺术质量、对青少年儿童的影响力
和受欢迎程度三方面的衡量标准精心挑选入围作品。
其中有历久弥新的经典作品，也有文质兼美的现当代
作品。这些作品或是在思想意义上有着卓越建树，在
艺术审美上有着突出作为，是影响中国孩子的文化标
杆式的作品，如叶圣陶创作于民国时期的中国第一本
针对儿童编写的文学作品《稻草人》；或是善于把握
时代动向，勇于承担美学责任，在艺术形式上进行了
新的探索的创新型作品，如冰波的非常具有美学意境
的动物童话《蓝鲸的眼睛》。
二、多民族多地域，展示时代风貌。大陆及港澳
台和国外具有一定的历史价值、认识价值和社会意义
的作品在这套“语文新课标必读丛书”中均有选入，
目的是让青少年儿童在阅读时不为狭窄的生活圈和阅
读圈所囿，全景式体验不同时代的人情风貌。如林海
音的《城南旧事》就是一部充斥了厚重的历史面貌和
怀旧情绪的时代佳作。
三、文体类型齐备，文风别具一格。“语文新课
标必读丛书”是在前人基础上进行的一次优秀文学作
品的归总。沉淀经典，张扬个性。那些在语言锻造和
文体创作上进行了创新性尝试的作品，在本套书中尤
为受推崇。如金波的《乌丢丢的奇遇》在诗体小说上
进行的探索和创新就值得珍视。
四、名家指导阅读，文学性教育性兼顾。一套阅
读套系不应只是对文学作品的简单罗列，那种过度倡
导泛式阅读、文学自由的做法大谬不然。“语文新课
标必读丛书”在选题策划上具有以下特色：(一)为作
品中的人物形象设计了图谱，进行了精当评价；(二)
以图代文，对关键情节进行了提示和分析，以帮助孩
子把握阅读重点，明辨阅读方向；(三)文中、文后附
有“人物档案册”“情节档案”和“阅读要点卡”等
，可作为教师教案使用，另附有一些学生的读后感佳
作，可资学生模仿借鉴。三个步骤因势利导、逐次推
进，既能保证学生最大程度地汲取原著精华，又不妨
碍阅读的流畅性，且能做到及时回顾和总结，提升阅
读效率。
儿童文学不啻是个大有可为并可发扬光大的领域
，也是个方兴未艾、常谈常新的话题。我们愿通过编
撰“语文新课标必读丛书”这样的形式，为儿童文学
贡献绵力，使之在褒贬与夺中获得持久、良好的发展
，在可期的未来呈现出粲然可观、本深末茂的景象。

谢文晶主编的《史记故事(无障碍阅读)》以浅显易懂的文字讲述传奇历史，带我们寻觅古贤人的踪迹，思量曾经的纷纷扰扰。帝王更替、世家沉浮，这些惊心动魄的历史让我们感慨万分，从中体会中华历史的博大精深。本书通过科学的体例和创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部历史巨著，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。

武王伐纣
纣天资聪颖，行动迅速，接受能力很强，而且力气过人，能徒手与猛兽格斗。纣拒绝臣下的谏劝，并且掩饰自己的过错。纣扬扬得意，认为天下所有的人都比不上他。纣嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱美女。纣特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。
为了更好地满足自己的邪欲，纣命令乐师涓创作了许多淫乱的音乐，以及名叫《北里》的鄙俗舞曲。纣还加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他四处搜集新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。纣招来大批乐工戏子，聚集在沙丘，用酒当作池水，把肉悬挂起来当作树林，让男女赤身裸体，在其间追逐嬉闹，饮酒寻欢，通宵达旦。
纣如此荒淫无度，百姓们怨恨不已，有的诸侯就背叛了他。纣就加重刑罚，设置了叫作炮烙的酷刑，即让人在涂满油的铜柱上爬行，下面点燃炭火，爬不动了就掉在炭火里。纣任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了纣。九侯的女儿不喜纣的淫荡，纣大怒，杀了她，同时也把九侯施以醢刑，剁成肉酱。鄂侯极力规劝，结果也遭到脯刑，被制成肉干。西伯昌见到此景，暗暗叹息。崇侯虎知道后，就向纣告发了西伯昌。纣就把西伯昌囚禁在羑里。西伯昌的僚臣闳夭等人，把美女和好马等献给纣，纣才释放了西伯昌。西伯昌从狱里出来后，向纣献出洛水以西的土地，请求废除炮烙的酷刑。纣答应了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯。这样他就成了西部地区的诸侯之长，就是西伯。纣任用费中管理国家政事。费中善于阿谀奉承，贪图财利，殷国人因此更加怨恨纣。纣又任用恶来。恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯就越发疏远纣。
西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，很多诸侯都归服了西伯。西伯的势力更加强大，纣因此渐渐丧失了权势。王子比干劝说纣，纣不听。商容是一个有才德的人，百姓们都敬重他，纣却黜免了他。
西伯灭掉饥国后，纣的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，就跑到纣那里去告状，说：“上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有好征兆。我想并非先王不帮助我们，而是大王您荒淫暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们。如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的。他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭纣的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？”纣说：“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？”祖伊返回后说：“纣已经无法规劝了！”西伯昌死后，周武王率军东征，到达盟津时，诸侯都背叛了殷纣前来与武王会师。诸侯们都说：“现在是讨伐纣的时候了！”周武王说：“你们不了解天命。”他就又班师回国了。
纣就更加淫乱，没有止境。微子多次劝谏，纣就是听不进去。微子就和太师、少师商量，后来逃离了殷国。比干极力劝谏，纣大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”纣就剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急匆匆逃到周国。周武王见时机已到，就率领诸侯讨伐殷纣。纣派出军队在牧野进行抵抗。周历二月甲子日，纣的军队被打败。纣仓皇逃进内城，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，自焚而死。
周武王赶到，砍下纣的头，挂在太白旗杆上示众。周武王又处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容居住的里巷。周武王让纣的儿子武庚禄父承续殷的祭祀，并责令他施行盘庚的德政，殷的民众非常高兴。于是，周武王做了天子。因为后人贬低“帝”这个称号，所以称为“王”。
周武王逝世后，武庚禄父和管叔、蔡叔联合发动叛乱。周成王命周公旦诛杀他们，而把微子封在宋国，来延续殷的后代。P4-6