秦子忠著的《正义的测量--从能力平等到关系平等》主要内容一是将森的多少有些松散的正义理论以一种清晰而严谨的方式叙述出来。在这个叙述中，森的正义理论至少在以下三个方面是清晰的和相关联的，正义的信息基础及其内部空间，正义原则的由来，正义原则的形式和质料。二是检视森为其正义理论的正当性所做的辩护。这个检视过程不仅表明森的辩护并不充分，而且阐明其不充分的原因既在于理性多元事实使得严格意义的一致同意不可能，也在于森为之辩护的正义原则即能力民主原则不完整和其信息基础依然狭窄。三是从社会关系视角来充实森提及但未展开的比较性框架并且从对称性视角阐释平等理念，由此发展一种更具涵括性的正义原则即关系对称原则，在其中，森的正义原则只是它的一个子原则。四是构想一个可能世界的模型，在这个模型中，关系对称原则的可欲性得到检验。

秦子忠，海南东方人，2017年取得中国人民大学哲学博士学位，现供职于海南大学马克思主义学院。在《西南大学学报》《上海交通大学学报》《开放时代》等刊物发表十余篇学术论文。当前研究领域为正义与国家治理。

导言
一 各章主题
二 研究方法说明
第一编 背景
第一章 正义：方法与信息基础
第一节 方法论的约束
第二节 信息基础的约束
一 价值属性的差异性
二 排序的差异性
三 运用方式的差异性
第二章 能力域：内涵及其应用
第一节 能力域的内涵
一 能力属性：几个对比
二 科恩的批评及其余留问题
第二节 能力域的应用
一 尺度与原则
二 能力尺度的优越性
三 能力原则的正当性问题
第三章 正义原则的论证限制
第一节 中立性与对不平等的限制
一 中立性
二 对不平等的限制
第二节 客观性与可接受性
一 客观性
二 可接受性
第三节 合理性与正当性：区分的根据与意义
第二编 理论
第四章 森与罗尔斯之争
第一节 不正义的识别
一 直觉主义路径
二 完备主义路径
三 非完备性路径
第二节 政治目标的分歧
一 目标的视域：狭窄与宽阔
二 目标的焦点：顶点与过程
三 目标的属性：绝对与相对
第三节 不平等与能力缺失
第五章 能力原则
第一节 原则形式：平等、优先与充分
一 平等形式
二 优先形式
三 充分形式
第二节 能力清单：哪种路径？
一 努斯鲍姆的能力清单
二 陈晓旭的能力清单
三 安德森的能力清单
四 森的主张
第三节 能力民主原则如何是正当的？
一 森的辩护及其不充分
二 强弱同意的区分 三 辩护不充分的原因
四 弱同意的可欲性
第六章 关系原则
第一节 社会关系视角
一 能力域的不足
二 社会关系域
第二节 平等的两面：同一性与对称性
一 对称性的学理传统
二 对称性的吸引力
第三节 关系对称原则
第三编 实践
第七章 框架——多元式结构
第一节 模型
第二节 模型在现实世界的投射
一 偷渡者问题
二 移民或难民问题
第八章 通往可能世界之路：保障和推进人权
第一节 看待人权的视角
第二节 罗尔斯的人权概念及其局限
一 立法原则视角及其内涵
二 强制性的负效应：主权信用危机或道德灾难
三 全球政治空间的同质性：过高且不必要的假设
第三节 森的人权概念及其局限
一 道德视角及约束条件
二 道德到法律的距离
第四节 由社会关系规定的人权
一 社会关系视角及其内涵
二 立法与道德并进
参考文献
后记