陈佳，1978年出生，东北师范大学美术学院水彩专业硕士研究生，吉林大学古籍研究所书法文献学博士。2004年至今在吉林大学艺术学院美术系工作，副教授、硕士生导师。中国书法家协会会员，吉林省美术家协会会员。2010年6月由吉林美术出版社出版教材《水彩技法》。2017年由吉林大学出版社出版教材《水彩创新创业实践教程》。2009年与2014年主持有关美术类非物质文化遗产的教育部青年基金项目共两项。2016年主持国家社科基金后期资助项目《清代朝廷书法研究》。2016年主持国家艺术基金项目水彩方向。水彩作品多次在省级、国家级画展中获奖。发表学术论文40篇。

第一章 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的研究综述
第一节 北方民族萨满艺术中美术类非物质文化遗产国内外研究现状及问题
一 中外学界的研究现状
二 研究中亟待解决的问题
第二节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产研究方法
一 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的研究范围界定及依据
二 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的研究方法
第三节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的研究价值
一 从艺术的视角进行萨满教研究的理论依据
二 萨满艺术研究在艺术学领域中的研究价值
第二章 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的审美规律研究
第一节 影响萨满造型艺术发展的自然及社会因素
一 生存环境对萨满造型艺术发展的影响
二 民族历史对萨满造型艺术发展的影响
三 民族间宗教交流对萨满造型艺术发展的影响
四 政治制度对萨满造型艺术发展的影响
第二节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产的审美规律
一 萨满造型艺术生成的审美心理的特征研究
二 萨满造型艺术审美表达方式的特征研究
三 萨满造型艺术审美标准的特征研究
四 萨满造型艺术审美思维的特征研究
第三章 萨满艺术中美术类非物质文化遗产与萨满祭祀仪式的互动关系研究
第一节 萨满祭祀仪式对萨满造型艺术发展的决定性影响
一 萨满造型艺术被创造时其艺术形式从属于祭祀的场合和空间
二 萨满造型艺术的美感和审美价值的生成、固化、追加离不开萨满祭祀仪式
三 萨满祭祀仪式的需要促进了萨满造型艺术整体艺术水平的提高
第二节 萨满造型艺术、萨满神词、萨满舞共同完成祭祀仪式中神圣空间转换
一 萨满造型艺术的作用
二 萨满神词的作用
三 萨满舞蹈的作用
第四章 萨满艺术中美术类非物质文化遗产艺术特征个案研究
第一节 萨满神偶制作研究
一 原生的材料
二 保守的传承
三 简省的造型
四 不断追加的审美价值
第二节 满族祖先神像研究
一 满族祖先神像的兴起
二 满族祖先神像的艺术特征
第三节 萨满服饰符号研究
一 萨满服饰符号的艺术特征
二 萨满服饰符号的现代借鉴价值研究
第四节 满族萨满祭祀剪纸研究
一 挂笺
二 佛头
三 纸人
四 表现祭祀的剪纸
第五节 萨满面具研究
一 满族面具艺术的文化内涵
二 萨满面具的审美特征
第五章 萨满艺术中美术类非物质文化遗产教学传承研究
第一节 教学传承是非物质文化遗产传承中最有效的传承方式
第二节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产教学传承的具体要求
第三节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产教学传承的策略研究
一 萨满艺术中美术类非物质文化遗产转化为中小学地方课程资源策略研究
二 萨满艺术中美术类非物质文化遗产高校教学传承策略研究
第四节 萨满艺术中美术类非物质文化遗产教学传承范例研究——以通化师范学院满族剪纸省优课为例
一 高校美术专业满族剪纸课程的研究意义
二 高校美术专业满族剪纸课程范例研究
三 教学设计中注重学生实践能力和创造能力的培养
四 积极进行教学成果交流和教学经验的推广
第六章 萨满艺术在当代美术界的延伸
参考文献
后记

萨满教是北方地区少数民族信奉的古老的宗教，曾在民族历史的发展过程中起到重要的作用。但是，随着现代社会的发展，萨满教文化近乎绝迹。近年来，对萨满教的研究日益被学术界所关注。许多非美术专业的学者从史的角度，用考古的方法，运用民族志的资料进行研究，在材料方面可谓丰富翔实，然而，从美术学角度，研究北方民族中萨满艺术的文化成果则较少。基于这种研究现状，陈佳著的《萨满艺术非物质文化遗产研究》对北方满族萨满艺术中的审美规律及相关问题进行深入的研究。在探索萨满艺术的艺术规律、表现形式、教学传承等方面，拓展了萨满艺术文化的研究方法，同时也对萨满艺术的延伸理论进行了有益补充。