王建芹著的《法治的理性(西方法文明的理性主义溯源)》系统梳理了西方自古希腊哲学到中世纪基督教神学中关于理性与信仰关系的主要思想观点，并介绍了近现代西方自启蒙运动以来以经验理性和科学理性为主的理性主义思想发展脉络。同时，本书侧重于从西方哲学思想传承的角度思考基督教文化所蕴含的理性主义特质，特别是基督教信仰及其神学体系在处理信仰的感性特征与其内在所具有的抽象哲学理性这一对矛盾时所具有的独特价值体系。本书既涉及西方文明发展史上哲学思想及宗教文化的历史传承，也涉及近现代以来西方文明世俗化转向过程中所面临的文化张力问题；有助于读者深刻理解西方文化精神中追求超越的思想根基，也有助于理解西方文明中对人类理性的肯认并能够最终发育出法治文明的内在文化基因。

王建芹，毕业于华东政法大学。现任中国政法大学法学院教授，非政府组织法律问题研究中心主任，中国政法大学法治政府研究院兼职研究员，北京市纪检监察学会理事。
主要教学、研究领域为宪法学与行政法学、非政府组织法律问题、东西方法文明比较和中国共产党党内法规体系建设等。已出版相关学术著作6部．发表论文数十篇。

序言
前言
第一章 仰望星空
第一节 从此岸到彼岸
第二节 呼之欲出的上帝
第三节 灵与肉，基督教文明的张力与超越
第四节 世界可知吗？
第二章 上帝在哪里？
第一节 上帝与牛顿分了工
第二节 奇迹，无非是未被认识的自然
第三节 “浅薄”的法国佬
第四节 自然的上帝死去了，道德的上帝诞生了
第三章 宗教：虚幻的慰藉？
第一节 上帝，就是人自己？
第二节 宗教与国家，哪一个先消亡？
第三节 为什么我不是基督教徒
第四节 尼采之剑
第四章 自由心灵的讴歌
第一节 找寻“心灵之光”
第二节 在感受中领悟上帝
第三节 生，还是死，这是个问题
第四节 从内心到内心，从灵魂到灵魂
第五章 请停止窥探上帝的奥秘
第一节 达尔文的挑战
第二节 地上的天国
第三节 随着上帝奥秘的消失，人的奥秘也消失了
第四节 哲学家的上帝与亚伯拉罕的上帝
第六章 站在理性法庭上的基督教
第一节 除了奥秘，上帝什么都不是
第二节 理性是理解上帝意图的工具
第三节 教义的发展是启示的意义不断被发现的过程
第四节 神学：信仰的科学
第七章 理性：上帝至高无上的馈赠
第一节 新教资本主义，一个伪命题？
第二节 对进步的信仰
第三节 对现代性之回应
第四节 理性，永远不会停止对信仰的追问
参考书目

王建芹著的《法治的理性(西方法文明的理性主义溯源)》以基督教文明为背景，着重探讨西方基督教文化对于信仰与理性之关系的理解。本书将侧重点转向西方民族法治思维中的理性因素与信仰文化之内在逻辑自洽性的研究。
在阅读本书时，读者可以结合作者的《法治的语境——西方法文明的内生机制与文化传承》专著作为参照，有助于更加系统地理解作者试图表达的思想。