共和国同龄人白永清老师，利用5年多的时间，游走了世界40多个国家，创作了数量众多的游记、散文作品，《老眼看世界(附光盘精选本)》采撷精华文章51篇，编撰成册。白老师的文章，有历史，有人文，有感触，有思考，有情谊，有能量，你能在阅读中看到世界，更能领会到中华民族历经磨难之后，自立于世界民族之林的风采。

白永清，生于1949年9月出生。1968年到黑龙江省兰西县东方红人民公社插队。1970年到大兴安岭工作。1978年进入石油部所属企业工作，后随企业成为中国石化集团的员工。2012年退休，后着力于旅行和《老眼看世界》一书的创作。

亚洲
Asia
中华人民共和国
独领风骚五千年
丝路风华
长城的骄傲
惊天之战
越南
桃花源的情思
柬埔寨
日出日落
沙特阿拉伯
朱拜勒的三角梅
阿联酋
双城记
日本
古都溯源
痛中的忧虑
约旦
古城佩特拉
以色列
哭墙无泣
巴勒斯坦
圣诞之地
新加坡
国之运
马来西亚联邦
泥泞的河口
欧洲
Europe
法国
记载中华耻辱的两座宫殿
文学巨擘的中国情
天堂与地狱
意大利
天边的那抹云霞
小镇别趣
梵蒂冈城国
神坛
瑞士
日内瓦湖畔
比利时
圣洁
荷兰
乐在记忆与忘却间
德国
汉堡随想录
不与往事干杯
挪威
见闻奥斯陆瑞典
攀登
哥德堡两则
英国
采撷“日不落”
膜拜
小镇霍沃思
葡萄牙
记忆之都
大路直通西班牙
西班牙
探幽索秘托莱多
西班牙三城记
希腊
雅典卫城三则
大美圣托里尼
奥地利
维也纳的休止符
俄罗斯
史诗之河英雄城
大帝的称谓
假如在天堂相会
失衡的天平
非洲
Africa
南非
宿命的玩笑
埃及
时空穿越三千三
书写古埃及华章的女人
埃及古城记
北美洲
North America
美国
地球两端的中轴线
帝国之都
邂逅唐人街
万邦云集地

白永清老师的文章，有历史，有人文，有感触，有思考，有情谊，有能量，你能在阅读中看到世界，更能领会到中华民族历经磨难之后，自立于世界民族之林的风采。
《老眼看世界(附光盘精选本)》是作者用5年时间游走40个国家，写成130余篇散文，800余幅图片和，50余幅画。作者以独特的深度携读者朋友一起去重叠世界印象，并将此书献给中华人民共和国70华诞。

独领风骚五千年
关中大地子午岭向东延伸出一座名山，日桥山。沮水河三面环绕，在桥山一之阳形成一宽阔湖面，名为印湖。一座精美的石桥跨过湖面，十数级台阶之上即是轩辕庙气势宏伟的山门。
进入轩辕庙就是被誉为“世界柏树之王”的黄帝柏。此树苍劲挺拔，枝如虬龙，冠似华盖。树下标示牌上的文字是“黄帝手植柏，树龄5000年”。黄帝柏的后面是汉武帝挂甲柏，挂甲柏斑驳的枝干尽显沧桑。两棵古树昭示着轩辕庙的年湮代远、德隆望尊。轩辕庙有碑廊与碑亭。碑亭内左侧是孙中山祭祀碑，右侧是毛泽东作于1937年4月清明节的《祭黄帝陵文》碑。
漫步于轩辕庙内，并没有行走于被岁月蚕食的地老天荒之感。对中华始祖轩辕黄帝的尊崇感拉近了5000年时光的距离。当躬身拜读毛泽东四言诗体《祭黄帝陵文》时，恍若置身其时。“中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东，人民抗日红军总司令朱德，敬派代表林祖涵以鲜花时果之仪致祭于我中华始祖轩辕黄帝之陵。”当读到面对日寇侵我中华，全国人民奋起抗战，随着毛泽东诗文的激越，读者亦会热血澎湃。“东等不才，剑屦俱奋。万里崎岖，为国效命。……还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖。实鉴临之，皇天厚土。”这是毛泽东代表中国共产党人向中华始祖发出的誓言，是人民红军抗日的《出师表》。
登桥山拜谒轩辕黄帝陵冢，则进入了当今世界年代最久远、覆盖面积最大、保存最完好MAT松柏之山林。据资料显示，桥山现有超过8万棵森森古柏，树龄千年以上的就达3万余棵。轩辕庙内碑廊立有记录宋、元两朝为桥山植树护柏的珍贵碑石。一是宋仁宗嘉祜六年(1061年)奉旨栽松柏于桥山记事碑。二是元朝泰定二年(1325年)禁伐黄陵树木圣旨碑。可见中国历朝历代及各族人民对轩辕黄帝的崇敬之情。
轩辕黄帝陵冢位于桥山之巅。桥山与子午岭和号称“中华龙脉”的昆仑山形成相吻的走向。
陵冢前的碑亭内立有郭沫若手书黄帝陵碑。亭上楹联为“奠华夏宏大基业始祖恩德泽万世，树炎黄浩然正气民族精神炳千秋”。陵冢下方不远处有当年汉武帝祭拜黄帝陵时所筑祭台的遗址，被后人称之为汉武仙台。司马迁《史记’孝武本纪》记载汉武帝元事之年冬月(前110年)汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”，可以佐证。
中华民族是伟大、智慧、勤劳的民族。我们的祖先在1万多年前就在今天湖南道县一带进行人工水稻栽培，而种桑养蚕的技术更是中国先人的伟大实践。中华文明的耀光早在良渚文化时期已经升起，从那时起，中国的城市和国家体制就已形成。作为一个民族和一个国家文明的纪年，它必须要有文字。而我们的先祖似乎已深谙这一点。于是黄帝时代文化始祖仓颉顺应历史向我们走来了。
这里北屏黄龙山，南临洛河之水。当地人也不知道从什么时候起，他们的居住地，是村的时候就是史官村，是乡的时候就叫史官乡，现在就叫史官镇。到底仓颉是不是黄帝的史官他们也不去考究。他们却都知道仓颉出生在这里，他们祖祖辈辈守护着仓颉墓和仓颉庙。
仓颉庙的规模不是很大。但方正的建筑群中轴线上，分布有照壁、山门、前殿、报斤、中殿、寝殿和最后方的墓冢。大殿悬有于右任所书“文化之祖”的牌匾。前殿有启功先生所书“中华文祖”题字匾。祠庙碑刻中有黑色石碑，刻有28个古怪符号，这就是“仓圣鸟书碑”，这些符号就是仓颉所造文字的本形。仓颉造字的创举被古人誉为“天雨粟，鬼夜哭”，是指仓颉造出文字时“天空下起谷子，鬼在夜里发出哭声”，实乃感天地，泣鬼神。仓颉造字结束了中华民族“堆石记事”和“结绳记事”的历史，也使得今日之国人可以与古人沟通，与先贤对话。
仓颉庙内古柏参天，与桥山黄帝陵、曲阜孔庙的古柏并称为中国三大古柏群。其庙内古柏数量虽少于黄帝陵和孔庙，但树龄平均在2000年以上，因此成为三大古柏群中平均树龄之首。
仓颉庙山门内侧设有古色古香的东西两座戏台。当年中国人民解放军西北野战军司令部‘曾设在仓颉庙内，一场军民联欢会在西戏楼举行。为保护仓颉庙的古迹和古柏，彭德怀司令员将命令碑立于一古柏之下。“仓颉庙是国家文物。凡我中国人民解放军西北野战军全体指战员，均须切实保护文物古迹，严格禁止攀折树木，不得随意破坏，切切此令。彭德怀1949年元月30日。”今天的庙内建筑上尚存“文化大革命”时的标语，字迹清晰，但文物古迹和古柏保护完好。这是白水县和史官镇人民之功，也许也是彭将军的庇护。
清晨5时旅行车从西安出发，至黄陵县拜谒黄帝陵，绕路观赏黄河壶口瀑布后，过韩城拜谒了司马迁墓祠，又翻山越岭到渭南白水史官镇拜谒文化之祖仓颉庙墓。如果不是对我们一片赤诚的理解，本已下班的工作人员尽可拒我等于仓颉庙之外。当我们离开仓颉庙时，天已暗了下来。过渭南山区后进入关中平原。身躯的疲惫之感告诉自己老之所至。但想到世界各古老文明都已断代，只有中华文明和中国传统文化依然灿烂辉煌，绵亘悠长，独