纪连海，北京市昌平区人，1965年出生。现任教于北京师大二附中。长期从事高中历史教学工作。
2008年1月，被北京教育新闻中心评为2007年首都十大教育人物。
2005年7月至2008年5月先后在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《正说和珅》《正说刘墉》《正好纪晓岚》《正说多而衮》《正说鳌拜》《正说吴三桂》《正说李连英》《正说孙思邈》等八十多讲》。此在，在上海电视台、安徽电视台、江苏电视台、湖南电视台、山东电视台等节目主讲。
先后出版了《历史上的和珅》《历史上的多而衮》《历史上的刘墉》《历史上的纪晓岚》《历史上的李连英》《历史上的父子宰相》《说孝庄》《说康熙》《说雍正》《纪连海点评乾隆名臣》《纪连海品读康乾名臣》《纪连海叹说四大美人》等著作。

阳货篇
微子篇
子张篇
尧曰篇

原文
子曰：“性相近也，习相远也。”
纪老师说
什么是“性”？“性”就是与生俱来的东西，任何人，不管他父母是什么民族、种族，也无论他的父母是贫贱还是富贵，是好人还是坏人，其与生俱来的“性”都像是素练白绢，没有颜色，没有善恶的痕迹。这就是“性相近”的意思。
而何为“习”呢？“习”是后天环境的影响，人既生之后，环境影响各异，性随之而变，如素绢白练沾染了各种颜料，逐渐变得差异越来越大，有了善恶的区别。这就是“习相远”的意思。
《中庸》开篇说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”可以说是对教育本质的解读。天性就是人的自然禀赋，顺依本性即是道，教育的原则就是遵循这一本性行事。
李双江的儿子称得上是根正苗红，4岁入选奥运形象大使，10岁加入国家少年冰球队，爸爸是中央音乐学院知名教授，集万千宠爱于一身。2011年他因打人被收容教养一年；2013年2月，因涉嫌轮奸案被刑事拘留。同年9月开庭，被北京市海淀区法院判处有期徒刑10年。没有人说他的“性”是坏的，可是他的“习”“远”到今天这个地步，一定是教育出了问题。
长大是不可避免的，教育一方面就是为了促进这种改变，另一方面正确的教育应该能够最大限度地保有受教育者的天性。
所以，我们的家庭、学校、社会，要好好反思我们的教育，绝不可忽视孩子的成长，要引导孩子树立正确的人生观、价值观，类似的悲剧，绝不能再发生。
原文
子曰：“唯上知与下愚不移。”
纪老师说
上一章说人的品性在出生之时都相差不多，而后来学好则好、学坏则坏，并不是“不移”的。那么，“不移”的是谁呢？是“上知”与“下愚”。
因为具有了上等的智慧，也就看透了一切，因此不会被他人所左右。而下愚，不是指身处下位，而是人品低下，懒于学或不肯学好的，即使身居高位，而一有机会就贪赃枉法，虽似“聪明”，也仍属下愚。
“智足以拒谏，言足以饰非”，即他的智慧之高，足以拒绝你的谏劝；他的口才之好，足以把他干的坏事全说成好的。此话出自《史记·殷本纪》“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；智足以拒谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”这话原来是说商纣王的，但我们身边也有很多这样的人，认为自己聪明绝顶、能言善辩，你讲什么他都能辩出他的道理出来，你根本说不过他，其本质是他拒绝学习，就像商纣王一样。
这章其实是强调学习的重要性，鼓励人们重视学习，通过学习掌握知识、开发智慧、修养品格，提高自身的素质，由“愚”变为“智”。
原文
子之武城，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之尔。”
注释
①之：到。武城：鲁国的一个小县城。
②莞（wan）尔：微笑的样子。
纪老师说
子游从政时，用心去实践孔子的为政思想。他在武城当地方官时，把孔子的那一套搬过来了，于是武城一片弦歌之声，这是运用的孔子所认为的大道：用礼来规范人们的行为，用音乐来陶冶人们的心灵。
孔子到武城来考察，见到此情此景，情绪复杂，在这么一个小小的地方，竟用礼乐来教化民众，可大国都没有这般喜好礼乐之教的现象，于是孔子莞尔一笑：“割鸡焉用牛刀？”
孔子的本意可能是说，治理一个小小县城，怎么用得着礼乐之道这种治国的方略呢？
我们现在已不能确定孔子到底是在跟子游开玩笑，还是一时失言，但子游“当仁，不让于师”的精神和孔子师生之间畅所欲言的风貌却是跃然纸上。
从子游的答辩词来看，有时候，杀鸡用一用牛刀也未尝不可，虽然是治理一个小县城，也应该与治理一个国家同步，性质是一样的，只要能达到目的，用鸡刀用牛刀又有什么关系呢？
可敬的是子游，“吾爱吾师，吾更爱真理。”
孔子同样可敬，自己说错话了，立马诚挚地纠正并收回不当言论。
三国时的曹操中了东吴的反问计，错斩了两名水军头目，实际上在他喊出“斩讫报来”之时，就已经发觉错杀人了，但他只是在心里懊悔万分，嘴上还很强硬，就是没把二人再押回来，结果两员悍将人头落地，新选的将领不谙水战，导致战争失利。可见，勇于向下属承认错误是很难的事，但你不这样做，有时会引出更大的恶果。
P5-11

《百家讲坛》“十大名嘴”独家点评经典国学，弘扬中华传统文化。
《论语》是道德与智慧的凝结，它像是一个循循善诱的教师，又像是一个正直、坦率、宽容的友人，它可以映射出人们的道德情操、品性修养，让人们在生活中找准自己的方向。
纪连海著的《纪连海谈论语(阳货微子子张尧曰篇)》高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大思想、大智慧。

中国历史上下五千年，悠久而漫长，在历史的长河中
，中华民族用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文明，积淀了
独具魅力的文化。
文化是一个民族的标志，更是一个民族的灵魂。
中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人
志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，是我国各
族人民的智慧源泉与精神支柱，是中华民族的尊严与标志
，更是中华民族屹立于世界民族之林的形象，它既是中华
民族智慧的凝结，更是道德规范、价值取向、行为准则的
集中再现。
中华民族之所以历经磨难而不衰，非常重要的一点，
就是中华文化营造出的强大的民族向心力。中华传统文化
是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、
各种文化思想、精神观念形态的总和。以现在的学科分类
，则囊括了中国古代的哲学、宗教、政治、科技、历史、
地理、文学、教育、经济、军事、文化、艺术、民俗诸多
方面。概括来说，传统文化包括经史子集、十家九流，它
以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学
、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋
诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文
化、学术体系。观其构成，足见其之广博与深厚。
千百年来，中华文化融入我们每一个炎黄子孙的血液
，铸成了中华民族的高尚品格，书写了辉煌灿烂的历史，
成为人类文明的不可或缺的组成部分。“己所不欲，勿施
于人”的行为规范、“乐以天下，忧以天下”的政治抱负
、“苟利国家，不求富贵”的报国情怀、“富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气、“志士仁人，无
求生以害仁，有杀身以成仁”的献身精神、“知人者智，
自知者明”的通达心态等，都传承着中华民族的精神基因
，这是我们最深厚的文化软实力。
凝魂聚气，强基固本，习近平总书记就传承和弘扬中
华优秀传统文化做出一系列重要指示。他指出：“我们决
不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很
好地传承和弘扬，因为这是我们民族的‘根’和‘魂’，
丢了这个‘根’和‘魂’，就没有根基了。”“一个国家
、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族
伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”
在2017年10月18日召开的中国共产党第十九次全国代
表大会上，习近平总书记提出要深入挖掘中华优秀传统文
化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求
继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。习近
平总书记的讲话，为我们继承和弘扬传统文化指明了方向
。
一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国甚至
富国，但绝对不会成为一个强国。也许它会强盛一时，但
绝不能永远屹立于世界强国之林。而一个国家若想健康持
续发展，则必然有其凝聚民众的国民精神，且这种国民精
神也必然是在其自身漫长的历史发展中由本国人民创造、
形成的。中华民族的伟大复兴，中华巨龙的跃起腾飞，离
不开传统文化的持久浸润与滋养。
传统文化对于个人的成长更为重要。众多的专家学者
认为，一个人的精神启蒙，往往始于不可替代的传统经典
。试想，当优秀传统文化的经典了然于心，熟能成诵，孑L
子、孟子、老子、庄子等伟大的先贤就与你的生命相伴了
。有圣贤藏于心，笃于行，德必向善，学必精进，功自然
成。潜心于传统文化，我们就会发现其蕴含的无法穷尽的
智慧，并从中领略到恒久的治世之道与管理之智，体悟到
超脱的人生哲学与立身之术。
中国人民在历经站起来、富起来的历史进步后，将迈
人建设中国特色社会主义现代化强国“强起来”的新时代
。历史悠久、光辉灿烂的中华传统文化，是一座人类文明
的巨大宝库。系统地了解、认识中华文化精华，更好地继
承中华民族优秀文化传统，激发民族自豪感，增强民族凝
聚力，大力弘扬爱国主义精神，是我们应当担负起来的神
圣的历史责任。
为了让更多读者从传统文化中受益，我们特别邀请了
中央电视台“百家讲坛”著名主讲纪连海主编了这套“名
家谈国学经典”丛书。
“名家谈国学经典”系列将分辑出版，这次出版的是
第一辑，分别是《纪连海谈论语》《纪连海谈道德经》《
纪连海谈黄帝内经》《纪连海谈孙子兵法》《纪连海谈三
十六计》《纪连海谈孟子》《纪连海谈庄子》。这些经典
著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族
生存的大思想、大智慧。
丛书富有知识性、哲理性和可读性，尽量把艰难晦涩
的传统文化予以通俗化、现实化的演绎，以古今中外的精
彩案例解析深刻的文化内涵，让传统文化焕发出历久弥新
的时代风采。丛书秉承了纪连海一贯的幽默活泼、接地气
的语言风格，使读者在轻松愉悦和饶有趣味的阅读中，收
获满满的人生感悟。
丛书瑕疵难免，错漏之处敬请读者批评指正。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。纪连海著的《纪连海谈论语(阳货微子子张尧曰篇)》是“纪连海读国学经典”丛书的一册，书中涵盖了《论语》中《阳货篇》《微子篇》《子张篇》《尧曰篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂。