吴国明，福建知名文化企业“楠贵堂”创始人，历经人生风雨数十载，敏锐多思，沉稳睿智，秉承“静如处子，动如脱兔”的为人处事哲学，在静中学、静中悟，在动中行、动中得。

第一章 静心慢行，浮世中闲然自得
活出真我风采
顺其自然，静看红尘万变
心有所向，方能波澜不惊
得失成败，持一颗平和之心
以心之“弹性”张弛命运之簧
泡一杯静心茶，修一份祥和心
第二章 静心平怒，淡看世事与纷争
生气之前跑三圈
别被鞋子里的小沙砾硌到脚
莫纠结于“是”与“非”
任他无事生非，我心自安然
一叶障目，不见泰山
永远得意的阿Q
心平气和，内心愈加丰盈
心宽，世界自然宽广
第三章 静心减负，以轻盈之姿游人生
过了河，就放下船赶路
庸人自扰之
拾起一些，放下一些
放弃“不为”，易“有为”
浮生偷得半日闲
从选定方向开始
发现内心的财富
第四章 静心克躁，繁华苍凉皆安然
沉下来，与纯净平和相遇
平常心，禅意的生活态度
最美的礼物是“此刻”
老二哲学
瘦身心灵硬盘
寂寞中开出的花朵
享受一个人的好时光
第五章 静心求稳，流年如歌无怨悔
心不静，难入定
三思而后说
不让抱怨充塞自己的人生
赢了争论，失了风度
忍耐非懦弱，而是成熟
舍得吃亏，得心安
总要有路可退
第六章 静心守谦，春风得意须久长
恃才傲物，不可取
真正的强者不屑倨傲
山水其高深，无须解释
平衡内心的得意与欣喜
于低处汇纳百川
空杯心态
第七章 静心积淀，厚积薄发终有时
低处的沉淀
“我已经够好了”
当行则行，当止则止
正在休眠的巨人
总有一点比他人强
不完美也是人生的一部分
第八章 静心取舍，心镜空明无彷徨
做自己的独一无二
累了，就卸下伪装
从不是别人的影子
什么都可以，只要你愿意
沸腾的心需要沉静
不同时追两只兔子
第九章 静心坚守，柳暗花明处处寻
改变不了世界，改变自己
危机中的转机
明天又是新的一天
因为痛过，所以坚强
换一个方向
幸运源于主动寻找
蹲着哭，不如向前走
第十章 静心清念，浮生一梦当释然
平实，人生之清雅
虚名，不过浮生一梦
心素如简，人淡如菊
不在自己的世界里羡慕别人
宠辱不惊，去留无意
平平淡淡，真真实实
第十一章 静心淡欲，盛放如莲归本真
别把心变成黑洞
花半开，酒半醉
放下，心灵刹那花开
赠人玫瑰，手有余香
知足常乐，身心快活
无欲自然心似水
享受寂寞的给予

心有所向，方能波澜不惊
如果我们留心观察身边的人，就会发现有些人精神饱满、朝气蓬勃、意气风发、魅力四射；而有些人却整天忙忙碌碌、晕头转向、垂头丧气。这本是一群智力相近的人，为何他们的生活会有天壤之别？
透过现象看本质，就会发现第一种人有一个为之奋斗的目标，而第二种人没有。他们不知道自己要到达什么地方，像一只只离群的孤雁，又像一只只迷途的羔羊，处在十字路口上急得团团转却迈不开脚步，在迷茫、焦躁、苦闷中煎熬着，蹉跎了岁月，虚度了人生。
如果你不信，那么我们不妨来看这样一个小故事。
贞观年间，有一匹马和一头驴子是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。后来，这匹马被玄奘大师选中，经西域前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安，重到磨坊会见驴子朋友。老马谈到这次旅途的经历：浩渺无边的沙漠、高入云霄的山岭、凛冽的风雪、汹涌的海浪……那神话般的境界，让驴子听了大为惊异。
驴子惊叹道：“这些年来，你积累了这么丰富的经历呀！你真伟大，那么遥远的道路，我连想都不敢想。唉，更糟糕的是，我每天都忙忙碌碌，得不到片刻的清闲，真不知道这样的曰子什么时候才是头。”
“其实，”老马说，“我们走过的距离大体是相同的，当我向西域前进的时候，你也一步没有停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们到达了一个广阔的世界。而你被蒙住了双眼，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭小的天地。”
通过这个寓言故事我们不难理解，老马因为有目标而始终如一地向西域前进，驴子则没有目标，只是围着磨盘打转，始终走不出那个狭隘的天地。如此一来，尽管它一生所跨出的步子和老马相差不多，但依然碌碌无为。
现实生活中，很多人做事皆漫无目的，只是为了做事而做事，为了填充心中的空虚和恐慌而忙碌。到头来，时间过去了，精力付出了，却没有得到很好的效果，心情则越来越紧张，甚至将事情越弄越复杂。
相反，心静如水、排除一切杂念、心中有目标的人，自会深谋远虑、未雨绸缪，如此也就能从容镇定、心无旁骛地付诸所有的努力去实现那个既定的目标，任尔雨打风吹，就没有穿不过的风雨、涉不过的险途。
的确，只有在心中先有一个明确的目标，一切才会变得简单、明晰，做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才能获得一颗沉静如水、波澜不惊的心，才不会在风云四起、变幻莫测之时紧张无措。
公元前212年，古罗马军队突破城防，攻进了叙拉古。当罗马军队的士兵一脚踢开阿基米德的房门时，这位75岁的老科学家蹲在地上，正用双手托着下巴，聚精会神地研究画在地上的几何图形。
罗马士兵声嘶力竭地喊叫，故意将图踩坏。
“喂，你们踩坏了我的图，赶快走开！”阿基米德发怒道。
凶神恶煞的士兵毫不理会，把剑指向了他的头颅。
阿基米德明白了将要发生的事情，却毫无惧色地用手推开了剑，坦然自若地说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”
说完，阿基米德又沉思起来，继续研究着地上的几何图形。然而，无知而又残暴的罗马士兵不由分说，还是一剑砍下了他的头颅。
面对罗马士兵的侵犯，阿基米德的反应无疑是震人心魄的。不过，他为什么能够如此不慌不乱、镇定自若呢？就是因为他心中有一个目标——他要将那条几何定律证明完毕，由此他方能沉静如水，即使面对危难降临也能做到波澜不惊。
爱默生说：“一个朝着自己的目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”的确，当有了明确的目标时，我们做事的动机就会得到维持和加强，我们就会排除一切杂念，心无旁骛地付诸所有的努力去逼近那个既定目标。
在这个纷繁复杂的世界里，从“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，再到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，每个人都应该心中有目标。
需要注意的是，目标一定要简单明了。简单明了的目标就像一个看得见的靶子，当我们一步一个脚印地向其逼近时，就会积累出越来越多的成就感，沉淀出越来越厚重的平常心，如此我们也就更有机会得到自己想要的东西。
知道目标的重要性是好的，但是成功不在于你知道多少，而在于你做了多少。为自己树立一个目标，并坚定地坚持下去，如此你一定能够不慌不忙地处理好各种复杂的红尘世事，活得从容淡定。
P10-13

心静，所以世事皆明。在奔波中静心，放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景；在愤怒的情绪中静心，保持一份理性与睿智；在抉择时静心，才不会仓皇失措、徘徊不定；在起伏间静心，才能以清雅之姿活出自如的人生。时时静心，如此，纵使世界再喧嚣繁杂，亦能始终保持心性纯洁。翻开《静心（精装版）（精）》，跟随作者吴国明一同开启静心的世界，感悟宁静的心灵智慧，于浮世中获得得之坦然、失之淡然、放之释然、变之安然的人生情怀。

走过很多风景，看过很多人，试过很多方法，
却始终难以获得心灵的安宁，偶尔也会萌生像陶公
一样追寻世外桃源的念头，却每每被现实阻碍而没
有实现。相信很多人也与我一样，如同在凡尘中修
行的苦行僧一般，苦苦追寻能够获得内心宁静的地
方，但却像一个在偌大迷宫中迷路的孩子，始终找
不到正确的方向。
后来才慢慢懂得，我们应该寻找的不是能让心
灵安宁的地方，而是能让心灵获得安宁的方法。比
起离群索居，大隐隐于市才是正解。远离尘嚣也许
能让心灵获得一时的平静，但人总不能一辈子远离
人群。我们需要的是即使身处喧嚣也能心气平和的
修为，这就是静心所要达到的境界。
心静，所以世事皆明。在奔波的生活中静心，
放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景；在愤怒的
情绪中静心，于世事纷争中保持一份理性与睿智；
在抉择时静心，才不会仓皇失措、徘徊不定；在人
生的起伏间静心，才能以清雅之姿一直居于高位；
在痛苦时静心，心如明媚春光；在绝望时静心，才
能发现人生的转机；静心看待名利富贵、浮华虚名
，心才不易走向迷途。
时时做到静心。如此，即使生活坎坷万变，也
能从中发现清明之路；纵使生活喧嚣繁杂，也始终
能保持心性纯洁。
心若无物，便可一花一世界、一草一天堂。这
是一种豁达的心境，更是一种了悟世事的心灵境界
。翻开本书，跟随作者一同开启静心的世界，通晓
静心养性的心灵智慧，回归最纯善的心境，于浮世
中获得得之坦然、失之淡然、放之释然、变之安然
的人生情怀。
在此，笔者需特别说明一下，本书是《静心：
中国上乘养性智慧》（时事出版社2014年7月出版）
的精装版，因原书广受欢迎，不少读者建议提高图
书的制作档次，因此特重新审校后精装出版，以满
足不同读者的阅读和收藏需求。

《静心（精装版）（精）》由吴国明著。
静心是一种心态的表现，也是一种人生境界。一般来讲，心不静，是因为患得患失太多、牵挂惦记太多、缠绕内心太多。
我们要寻求让心宁静的方法，加强淡定、独处的修炼，慢慢就会感受到心静的力量：读书学得进东西，思考悟得透道理，头脑够得上理性。