《盲人乡》是威尔斯写于1904年的一篇短篇小说，也是他最著名的短篇小说之一。同时，这篇小说也是文学史上关于盲人的最重要的小说之一。1911年，名为《盲人乡及其他小说》的短篇小说集问世，就是H.G.威尔斯著许钧、吴文智主编林青、吕雅鑫译的《盲人乡(威尔斯科幻小说集)/重读经典科幻大师作品集》第一次以小说集的形式出版，也可以侧面说明这本小说的知名度和重要性。

H.G.威尔斯，1866年，出生于伦敦西区小镇。
1884年，进入师范学校学习，在那里学习了物理学、化学、地质学、天文学和生物学，这为他的小说创作提供了丰富的理论基础和想象空间。
1895年，令威尔斯声名鹊起的处女作——《时间机器》问世。
1896—1904年，陆续发表了《莫洛博士岛》《隐身人》《大战火星人》《神的食物》等科幻小说。
1920年，《世界史纲》出版，该书充满人文激情、文采斐然而又不失史学著作的严谨。
1946年，威尔斯在伦敦去世。
H.G.威尔斯的作品特点
威尔斯关心科学技术发展对社会的影响，他的作品直接反映了社会政治的矛盾和冲突，因而涉及更为广阔的领域，这使他大胆的想象力得以奔放翱翔，并借助于幻想的形象、怪诞的人物、离奇的情节和夸张的手法来揭露旧世界的各种弊端。
他在不长的篇幅中以简洁的心理描写准确地刻画出人物的性格，触及人物心灵的深处，使一个虚构的人物跃然纸上；威尔斯对环境的描写也很到位，精练的语言却能营造出非同寻常的真实情景，让读者有一种身临其境之感。
正是这种精练简洁的风格，加上威尔斯丰富的想象力，使他在科学幻想小说的领域内与当时的另一位作家凡尔纳齐名。威尔斯的科幻小说中所表达的主题往往比凡尔纳的小说更深刻，对人类生存本相的暴露更加真实，对未来的洞察力更加敏锐。

生命因阅读经典更精彩
——《重读经典·科幻大师作品集》序
现代科幻文学的奠基者
——赫伯特·乔治·威尔斯
制造钻石的人
红屋子
手术刀下
戴维森的眼睛
蜘蛛谷
盲人乡
蚂蚁王国
墙上之门
菲默尔
魔术店
月光之锥
海底探险记
H.G.威尔斯年表

记得在三年前，有几位记者朋友来我家，说要看我的
藏书。我和他们说，我的书不是拿来藏的，是用来读的。
书架是开敞式的，架上的每一本书都像我的朋友，我都触
摸过，阅读过，与之交流过，大部分书上还留下了我写下
的或长或短的心得与体会。我喜欢读哲学，因为哲学探究
人何以为人；我也喜欢读历史，因为历史阐明人何以成其
为人；我更喜欢读文学，因为文学给人启迪，指明人何以
丰富人生。昆德拉在《不能承受的生命之轻》中有一句话
，说人生“没有草图”。无论精彩与否，人生都只有一次
，不能重来。那么，如何了解人生，领悟人生，创造人生
，让有限的人生活出无限的精彩呢？
回望走过的人生之路，我发现自己命中与书有缘：读
书，教书，译书，编书，写书，评书。人生之精彩，各有
各的理解与领悟，况且在技术高度发展的今天，人生在现
实世界与虚拟世界中仿佛拥有了丰富的双重性，导向了无
限的疆域。我的生命之花的确因书而绽放。我爱书，尤其
爱经典。经典不应该是供奉在殿堂里的“圣经”，而应在
阅读、理解与阐释中敞开生命之源。经典是读出来的，常
读常新，在阅读与阐释中生成永恒的生命之流。
因为爱经典，所以我读经典，译经典。我译过雨果的
《海上劳工》，巴尔扎克的《贝姨》与《邦斯舅舅》，参
加翻译过普鲁斯特的《追忆似水年华》，还翻译过已然成
为经典的当代作家昆德拉的《不能承受的生命之轻》与诺
贝尔奖得主勒·克莱齐奥的《沙漠》与《诉讼笔录》。我
还组织翻译“法国文学经典译丛”，主编法国浪漫主义大
师《夏多布里昂精选集》以及已经进入法国文学殿堂的著
名作家杜拉斯十五卷本的《杜拉斯文集》。在经典的阅读
与翻译中，我得到了双重收获：一是经典滋养着我的人生
；二是通过我的翻译与阐释，也在参与经典的创造。为此
，我说过一句话：阅读参与创造，翻译成就经典。
正是基于这样的认识，我和老朋友吴文智先生经过多
次交流，商定依托我主持的中华译学馆，组织全国优秀的
翻译力量，译介一套《科幻大师作品集》，向广大读者倾
心推荐威尔斯、凡尔纳、阿西莫夫等科幻文学大家的作品
，一起重读科幻文学经典，让科学与幻想互动，拓展我们
的想象世界，丰富我们的现实人生。有学者评论说：“科
幻历来有两大经典主题，一为星际旅行，一为生命智能。
前者以宇宙为舞台，拓展人类生存空间的广度；后者以人
为核心，探索生命自身生存的意义。”循着这两大主线，
我们也许可以更好地把握科幻文学的发展脉络，但在不同
的科幻大师的笔下，会呈现出异样的精彩与深刻。我一直
觉得，只要人类有梦想，文学就不会死。重读科幻文学经
典，放飞想象，拓展生命的空间，相信你的人生会闪现出
属于你的精彩光芒。

一则向封闭、孤独和愚昧宣战的寓言！H.G.威尔斯著许钧、吴文智主编林青、吕雅鑫译的《盲人乡(威尔斯科幻小说集)/重读经典科幻大师作品集》收录《时间机器》《隐身人》《世界大战》《莫罗博士岛》作者极具代表性的短篇小说《盲人乡》《墙上之门》《手术刀下》等！《盲人乡》被许多西方评论家认为是威尔斯极好的短篇小说。尽管这篇小说并不描述未来，而是描述遥远的山谷，但它具备了科幻小说的全部要素，使读者动摇对传统的信心，并引发人们去思考事物的本来面貌。

一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重
温我们以前读过的东西的书。
——卡尔维诺
整个19世纪只有两个人改变了欧洲，一个是威尔
斯，一个是我。
——萧伯纳
一个作家，尤其是一个通俗文学作家的作品，能
产生多大的影响还是一个问题，但我至少可以肯定，
在1900年至1920年之间，任何作家用英语出版的书，
都不可能像威尔斯那样对年轻人产生那么大的影响。
——乔治·奥威尔

盲人乡
在厄瓜多尔境内，距钦博拉索山三百多英里、离科托帕希雪山一百多英里处最荒凉的安第斯山脉，曾经有个神秘的山谷。在这里，辽阔的峰峦上满是树木和烈日暴晒的岩石堆，雪地上悬崖高耸，人称“盲人乡”。这是一方充满传奇色彩的土地，直到最近人们才怀疑它不仅仅是一个传说。据说，多年以前，山谷与外界还有往来，人们可以通过骇人的峡谷和寒气逼人的山口来到那片宁静的草地上。确实有人来这儿定居了。大约有一个氏族的秘鲁混血儿为了逃离邪恶西班牙统治者的贪欲和暴政来到了这里。后来，明多班巴火山大爆发，首都基多整整十七天处于一片黑暗之中。亚瓜奇的水沸腾不止，鱼尸漂浮，甚至一直漂到远处的瓜亚基尔河。太平洋沿岸的山坡均发生了山崩，冰雪迅速消融，洪水突发。古老的阿劳卡山顶峰有一整面的滑坡，在雷声中轰然崩塌。可以说就是这次山崩将盲人乡与探险者的脚步永远隔绝。
不过，世界天翻地覆之时，谷内的一位早期移民碰巧在山谷之外。他不得不忘记山谷里面的发妻、孩子、友人以及家产，在外面的世界重新生活。他讲述了自己为何离开安逸的山谷。当还是个孩子时，他被系在美洲驼背上，连同一大包家当进入那块静谧之地。他说，山谷之中，人们所向往的一切应有尽有：甜美的谷水，优良的牧场，宜人的气候，肥沃的黑土坡，丛生的灌木结满了硕果。山坡的一面长着大片茂密的松林，高高的树冠上积雪成堆。再往上，郁郁葱葱的松林上方是一堆灰绿色的岩石，这些岩石形成了一面半圆形的悬崖，崖顶也是冰雪覆盖。冰河是从更远处的坡地流走的，只有极少数情况下会有冰块掉落在山谷较低处。虽然山谷里既不下雨也不下雪，但泉水充沛，孕育了丰美的绿色牧场，涓涓流水灌溉了整片牧场。多余的水最终汇聚在半圆形悬崖下面的一湾小湖里，尔后咆哮着消失在深不见底的洞穴里。他说，那些定居者在山谷里确实过得不错，牲畜繁衍兴旺，但是有件事破坏了他们的幸福。这件事足以彻底破坏他们的幸福，在那甜美清爽的空气里隐藏着某种罪恶的气息。一种怪病降临到他们身上，他们的孩子一出生就是盲婴，甚至有些年纪大点儿的孩子也变成了盲人。正因如此，整个山谷看起来就快变成盲人谷了。
为了寻找某种符咒或者解药来治疗这种无休无止的疾病，他不畏艰难险阻走出了山谷。在当时，人们还想不到细菌和感染致病，只会认为是自己有罪。他认为大家遭受折磨肯定是因为他们来山谷定居时没把神父带来，没在定居后就建神殿。他想在山谷里建一座雄伟的、花费少但灵验的神殿。他想在神殿贡上圣物、诸如此类的宗教信物、祈福物件、神秘徽章和祈祷文。他的钱包里有一条谷内的银币，对此他并不想加以解释，只是强调谷里的人都不会撒谎。他说，定居者把他们所有的钱和饰物都凑到一起,反正这些财物在谷里也没什么用，也无法买到神的保佑来治疗他们的疾病。我想象着，这位对外面世界还不习惯的年轻谷民，满脸晒斑，面容憔悴，焦虑不安，兴奋地拽着帽檐，在大地震之前，正在对某个眼神锐利、全神贯注的神父讲述他的来历。我能够想象，不久之前他还一心寻找那有效的、绝对可靠的药物，等他回到当时出来的山谷口时却极度失望，因为山崩把出口堵死了。不过他之后遇到的倒霉事我就不得而知了，我只知道几年之后他在矿山里受罚而死。他犯了什么错我可就不知道了。
不过如果传说想流传下去，那么盲人谷这一说法刚好符合了传说所要求的想象。它激发了人们的想象力，创造了故事情节。
最近这则传说差不多得到了最有力的证实。现在我们知道了盲人谷的完整历史——从开始到近来的神秘结局。
现在我们知道，在那个如今与世隔绝的、为世人所遗忘的、人口稀少的峡谷里，疾病正蔓延开来。甚至连年纪稍大的孩子也要摸着走路，成了半盲；小一点的孩子看得朦朦胧胧的；有些孩子一出生就什么都看不见。不过，在那个四周都是积雪的盆地里，生活还是很自在的。那里与世隔绝，既没有荆棘，也没有多刺植物，只有当季灌木丛上结出的果实；没有毒虫，也没有任何野兽，只有温顺的美洲驼，谷民们或牵着或赶着它们，沿着他们初来山谷时谷里那条干涸的河流走。第一批人是逐渐变盲的，所以他们几乎没意识到自己看不见了。他们领着那些盲孩儿在山谷里转来转去，直到孩子们对整个山谷非常熟悉。虽然最终他们都看不到了，但是这个种族依然生存了下来。他们甚至还有时间让自己适应如何在看不见的世界里控制火势，而这火是他们小心翼翼地在石炉里生起来的。起初，他们只是一个原始的种族，没有文字，只接触过一点点西班牙文明，略知古秘鲁的艺术传统和失传的哲学。就这样，一代又一代，他们忘却了很多事情，也发明了很多东西。他们在先前那个广阔的世界里习得的传统现已蒙上了神秘的色彩，变得模糊不清。虽然看不见，但是他们强壮又能干。不久之后，族里碰巧出现了一个有创新头脑的人，他口才好，有说服力；后来又出现了一个这样的能人。这两位能人对族人产生了深远的影响。于是，这个小群体氏族