狄更斯著的《雾都孤儿(全译插图本)(精)》是享誉世界的现实主义文学名著。小说以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及其曲折离奇的人生遭遇，集中反映了善与恶、美与丑、正与邪的斗争。作品既带有浓厚的浪漫主义情调，又充满浓郁的人道主义情怀。

狄更斯（1812一1870），英国批判现实主义作家，19世纪英国现实主义文学的主要代表。狄更斯特别注意描写社会底层人物的生活遭遇，其作品对各种丑恶的社会现象进行揭露批判，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。狄更斯是高产作家，凭借勤奋和天赋创作出一大批经典著作，其主要作品有《双城记》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》等，为英国文学的发展起到了深远的影响。

第一章 讲述奥利佛的诞生地及出生情况
第二章 介绍奥利佛的成长教育和衣食住行
第三章 叙述奥利佛几乎得到了一份差事
第四章 奥利佛有了新工作
第五章 奥利佛结识新同事，第一次参加葬礼就提出了自己的想法
第六章 奥利佛不堪忍受师兄诺亚的凌辱，奋起自卫，诺亚大吃一惊
第七章 奥利佛的反抗
第八章 奥利佛赶往伦敦，在途中结识了一位古怪的小绅士
第九章 快活老绅士及其徒弟们的若干细节
第十章 奥利佛对新伙伴的品行有了新了解本章虽不长，但很重要
第十一章 治安推事其人以及他的一个办案实例
第十二章 奥利佛得到悉心照料，再谈谈快活的老绅士和他的年轻朋友们
第十三章 向读者介绍几位新朋友和他们的一些趣事
第十四章 奥利佛住在布朗诺先生家，以及一位老先生对他外出办事做出了一番预言
第十五章 快活的老绅士和南希小姐是如何宠爱奥利佛的
第十六章 奥利佛被南希小姐领走之后
第十七章 奥利佛霉运缠身，一位重要人物前往伦敦败坏他的名声
第十八章 奥利佛在那些良师益友的教诲下如何度日
第十九章 一个值得注意的计划被制订出来
第二十章 奥利佛被老费金托付给赛克斯先生
第二十一章 远征
第二十二章 盗窃
第二十三章 邦伯尔先生和一位女士进行了一番暖昧谈话，可见一位教区干事也有多情的一面
第二十四章 本章叙述一件非常乏味的小事，但它在本书中相当重要
第二十五章 本章继续讲述费金先生和他的同伙
第二十六章 在本章中一个神秘的人物登场了，还发生了许多故事
第二十七章 本章为前一章中被抛在一旁的女士赔礼
第二十八章 本章接着讲述奥利佛的遭遇
第二十九章 简要介绍一下奥利佛投奔的这户人家
第三十章 新来的探访者对奥利佛的印象
第三十一章 关键时刻
第三十二章 奥利佛与好心的朋友们开始过幸福生活
第三十三章 奥利佛和朋友们遇到了一次意外挫折
第三十四章 介绍一位青年绅士和奥利佛的一次奇遇
第三十五章 哈里·梅莱与罗茨小姐进行了一次重要谈话
第三十六章 本章虽然很短，却很值得一读，它是上一章的续篇，为后文留下了必要的伏笔
第三十七章 在本章中，读者会看到两个人在婚前和婚后的感情有何不同
第三十八章 邦伯尔夫妇与蒙克斯先生的夜间会晤
第三十九章 几个体面人物再次登场，蒙克斯和老费金进行了一番密谋
第四十章 一次奇怪的会见
第四十一章 本章包括若干新发现，意外之事接连发生
第四十二章 奥利佛的一位老相识来到伦敦，即将大展其才，成为公众人物
第四十三章 本章讲述插翅神偷如何落难
第四十四章 到了本该向罗茨小姐履行诺言的时刻，南希却违约了
第四十五章 诺亚受费金指派执行一项秘密任务
第四十六章 约见
第四十七章 致命后果
第四十八章 赛克斯仓皇出逃
第四十九章 蒙克斯和布朗诺先生终于会面了
第五十章 追捕与逃亡
第五十一章 本章解开了若干疑团，并议定了一门亲事
第五十二章 费金的最后一夜
第五十三章 大结局

1837年，年仅25岁的英国天才小说家狄更斯写出
他的第一部社会小说《雾都孤儿》。我在上世纪60年
代的大学英语课本中，就曾读过选自这部小说的名篇
《奥利弗要求添粥》。通过后来对原著多遍的熟读、
翻译，迄今我仍能感受到它给人的震撼力。
首先，《雾都孤儿》把读者引入了一个贫困、压
迫和死亡的世界。济贫院里的那些脸黄肌瘦、饥肠辘
辘的孩子们所遭受的压迫，来自于济贫院董事会，尤
其是“那个身穿白背心的胖绅士”所操纵的政府机构
。他是压迫制度的代表。至于那些拿薪俸的政府官吏
，如牧师助理邦布尔和女总管等则是其代理人，受其
雇佣，替其维持道德和现存的秩序。他们所使用的压
迫方法是暴力和饥饿。孩子们常常挨打受骂，个个被
饿得几乎要“人吃人”。当然，有压迫就会有反抗。
当无辜的小叛逆者奥利弗走到大师傅跟前要求添粥时
，这需要有多大的勇气啊!这象征着他们的反抗和斗
争。狄更斯的全部创作始终贯穿着人道主义思想。他
总是本能地站在被压迫者的一边反对压迫者，不管被
压迫者是如何弱小，压迫者是如何强大。然而奥利弗
的力量太单薄了，除了被暴打一顿外，根本不可能取
得胜利。不过，也正因为如此，才赢得读者更多的同
情与泪水。至于死亡则无处不见：小说开头奥利弗母
亲之死，后来南希小姐之死，以及结尾费金、赛克斯
等人的死，再后来奥利弗被牧师助理卖给殡仪员索尔
贝里先生当学徒，他睡在棺材铺里，吃的是猪狗食，
参加了一连串的葬礼，又目睹了一个个穷人病死、饿
死。不少被压迫者为生活所逼，有些变得堕落、腐化
。成了压迫者，或成了杀人犯，或成了死尸，如赛克
斯和南希，就连奥利弗和他的小伙伴狄克都盼着早早
地死去，免得受苦。这是一个多么残忍、悲惨的世界
!
《雾都孤儿》的核心，它之所以有价值，是由于
它描述了穷人们在英国的悲惨遭遇。除了上述骇人听
闻的贫困、压迫和死亡之外，我们还见识了教区的“
育婴”农场、令人毛骨悚然的棺材铺、污秽的贼窝、
泥泞的伦敦街头小巷、墨黑的泰晤士河水、高大阴森
可怖的绞刑架、漫天的大雾、发出恶臭的垃圾堆、以
及教堂、监狱等。狄更斯常常用这些来比喻资本主义
社会，充分地反映出他对资本主义社会的痛限之情。
读者也许不禁要问：英国当时的济贫院和社会究
竟怎么啦?其实，早在19世纪初，英国受法国革命
(1789—1792)和拿破仑时代(结束于1815年)的影响，
国内社会动荡不安，经济异常萧条。因此，很长时间
以来，济贫工作一直是英国的主要问题，贫民的数量
日益增加。从伊丽莎白女王时代就开始进行直接的救
济活动了。然而，筹措济贫经费需要征收沉重的教区
税务，也因此导致了种种弊端，许多体格健全的人宁
愿接受政府救济，也不愿去寻找工作。这样反过来又
挫伤了渴望独立自救的工人找工作的积极性，形成了
恶性循环。1830年威廉四世上台，托利党控制了政府
。1832年通过了议会选举法修正法案，英国采取了新
的理念，以对付伤脑筋的贫民问题。1834年颁布的《
济贫法》规定：凡体格健全的贫民必须住进济贫院。
居住济贫院的贫民成了公开耻辱的众矢之的。于是济
贫院愈加不受欢迎，因为政府故意让济贫院里的生活
条件变得更加苛刻，令人难以容忍。然而从另外一个
角度看来，此项计划倒是成功的，因为此后三年之内
，济贫院的费用减少超过三分之一。只是新的济贫制
度受到严厉的责难，人们把日益增加的犯罪归咎于它
。显然，狄更斯在《雾都孤儿》中，将1834年的《济
贫法》作为谴责的目标。
其次，《雾都孤儿》也将读者引入了另一个富足
的、善良的及和谐的世界。与上述的济贫院、棺材铺
、贼窝等形成鲜明的对比，布朗洛先生和梅利太太两
家则是舒适伦敦中产阶级的代表。列宁在参观过资本
主义的堡垒伦敦、见过了繁华的西区和贫穷的东区时
，曾发出‘‘简直两个国度!”的感慨。即便已经到
了20世刀，美国著名作家杰克·伦敦在其《深渊里的
人们》一书中，对此也有更详细的描述。《雾都孤儿
》在第十二章描写了奥利弗被警察追赶，失去知觉，
被他父亲的好友布朗洛先生从法庭带回家。他一醒过
来，发现自己已从先前污秽、贫穷的境遇，来到了一
个舒适、祥和的环境。首先映入眼帘的是布朗洛先生
和女管家“慈母般的老太太”。后来，小说陆续出现
的许多人物，我们都看到了他们的善良之举。譬如，
布朗洛先生之前帮助奥利弗摆脱法庭的审讯，而后又
帮他夺回被蒙克斯侵吞的财产，最后还收养他为义子
，用自己丰富的知识极力地培养他；善良、温柔的奥
利弗姨妈——罗斯小姐与养母梅利太太一起，救下了
被逼行窃而受伤的奥利弗；善良、热情的洛斯伯恩医
生——亦是布朗洛先生的朋友——帮助罗斯小姐设计
从警察那儿免除对奥利弗的追查；性格古怪的格里姆
威格先生也曾参与为奥利弗追讨财产的努力；南希小
姐虽出身贼群、身陷贼窟，但良心未泯，冒着生命危
险把偷听来的蒙克斯的阴谋告诉罗斯小姐，结果惨遭
赛克斯杀害；奥利弗对布朗洛先生f包括对慈祥的女
管家贝德温老太太)、对罗斯姨妈一家，甚至对病恹
恹的小同伴狄克表现出的善良和感恩等等。小说的最
后一章为读者展现了一幅善良的人们享受亲情和友情
、享受天伦之乐的和谐画卷：罗斯小姐和哈里·梅利
先生结婚，在乡村教堂安了家；布朗洛先生带着义子
奥利弗和女管家搬到离姨妈住宅不足一英里的地方居
住，以了却奥利弗的心愿，处处欢声笑语，其乐融融
；洛斯伯恩先生、格里姆威格先生与布朗洛先生和哈
里牧师等人形成了一个小小的社交团体，成了莫逆之
交；奥利弗则在义父的精心培养下茁壮地成长。狄更
斯既是一个现实主义者，也是一个理想主义者。这就
是他为本小说做出的最后安排，难怪后人将狄更斯捧
为“召唤人们回到欢笑和仁爱中来的明灯”。
善有善报，恶有恶报。杀人犯赛克斯在逃亡中坠
落，被套索活活吊死；费金因罪大恶极被处以绞刑；
蒙克斯挥霍完财产后又犯下诈骗罪而遭长期监禁，最
后死在牢里；牧师助理邦布尔夫妇被免职，沦为济贫
院贫民；机灵的蒙骗者道金斯不思悔改，被判无期徒
刑；而痛改前非的贝茨少爷最终当上了北安普敦郡的
年轻牧场主。
苦难的童年往往能产生出伟大的作家。狄更斯在
八个兄弟姐妹中排行老二，父亲负债入狱，十二岁就
进鞋油厂当童工。在其短暂的一生中他共创作了十四
部完整的小说，还有大量的中、短篇小说。马克思将
他和萨克雷、夏洛蒂、盖斯凯尔夫人一起。称为“现
代英国的一批杰出的小说家”。马克思称赞“狄更斯
在自己卓越的描写生动的书籍中，向世界揭示的政治
和社会真理，比一切职业政客、政论家和道德家加在
一起所揭示的还要多”。《雾都孤儿》丝毫不比哈门
兹的《市镇工人》及恩格斯的《英国工人阶级状况》
(1944年)等社会历史著作逊色。《雾都孤儿》生动地
塑造了一批栩栩如生的人物，为读者所熟悉、牢记。
他们的苦难与抗争，他们的音容笑貌、喜怒哀乐，唤
起了读者的无限同情、怜惜和喜爱。这，就是文学强
大的感染力和震撼力!
黄水乞
2012年3月16日于厦门大学北村

《雾都孤儿(全译插图本)(精)》是英国作家狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥利佛在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。
如同狄更斯的其他小说，本书揭露了许多当时的社会问题，如救济院、童工、以及帮派吸收青少年参与犯罪等。

在紧接着的八个月或十个月中，奥利弗成了一系列背信弃义和欺上瞒下行径的牺牲品。这个孤儿的饥饿和贫困的情况，由济贫院当局及时地向教区当局汇报。教区当局庄重地询问济贫院当局，是不是济贫院里当时就没有一个定居下来的女人可以为奥利弗-特威斯特提供所需要的安慰和营养。济贫院当局谦恭地回答说没有，于是，教区当局做了一个宽宏大量极其人道的决定：奥利弗应该送去“寄养”，或者，换言之，他应被送到大约三英里之外的一个济贫院分院。在那儿，另外二三十个违反济贫法的小犯人①整天在地板上打滚。他们在一个上了年纪的女人慈母般的监督之下，一点也不必担心吃得太饱或穿得太多这类麻烦事。她每周收到每个小犯人七便士半的报酬。每周七便士半的伙食，对一个小孩来说是很可观的了，可以买好多东西，足够使他吃得过饱，撑得难受。这位老妇人是个有知识、有经验的人；她懂得什么对孩子们有益，同时对于自己有利的也算计得非常精明。于是，她把他们每周津贴的大部分据为己用，留给教区孤儿的生活费用甚至少于规定的标准。因此，她在最深处找到了一个更深的地方，同时证明自己是个伟大的实验哲学家。
人人都晓得另一个实验哲学家的故事，他有个马儿不用吃草就会活的伟大理论，而且他为了详尽地证明这一理论，甚至让自己的马每天只吃一根稻草。倘若这匹马不是在预备享受第一次舒适的空气圣餐之前二十四小时就死去，毫无疑问，他将会使它变成什么也不用吃的一匹烈马。令人遗憾的是，对于照顾奥利弗·特威斯特的这个女人的实验哲学来说，她的哲学体系常常带来类似的结果；因为就在一个小孩设法靠最差的食物中的最少的份额生存的时候，十之八九违反常情的情况发生了：孩子或因饥寒交迫而生病，或因疏忽大意而掉进炉火里，或发生事故而被闷得半死。在上述任何一种情况下，可怜的小东西通常都命归黄泉，见他的老祖宗去了。他自己的祖先甚至还一无所知呢!
偶尔，对受照管的教区孩子被翻倒的床架压死或在洗澡时不经心地被烫死作一些不同寻常的有趣的调查时——尽管后者极少发生，因为寄养所里洗澡的事极为罕见——陪审团经常突然心血来潮地问了不少难题，或者教区居民常常倔强地联名抗议。不过，这些无礼的举动常常很快便被医生的证据和牧师助理的证词所遏止。前者是解剖尸体，发现体内什么食物也没有(这确实是极有可能的)，而后者是教区要什么，他就千篇一律地发什么誓，自我牺牲精神着实可嘉。此外，董事会定期地到寄养所“朝圣”，并且总是前一天先派牧师助理去打招呼，说他们要来。当他们去的时候，孩子们看上去都整整齐齐、干干净净的，人们还有什么别的要求呢!
人们不能指望这一耕作制度能够生产出什么令人惊奇和繁茂的庄稼。奥利弗·特威斯特九岁生日时是个面黄肌瘦的孩子，身材有蜱矮小，腰围显然太细。然而，天性和遗传在奥利弗的胸中注入了善良又倔强的精神。多亏济贫院简单的饮食，这种精神有了许多扩展的余地。也许，他能活到第九个生日必须归因于这一条件。无论如何，这是他九岁的生日。他正在煤窑里跟挑选出来的另外两位小绅士一起庆祝生日。因为令人震惊的是，他们俩竟敢喊饿，跟他一起被狠揍了一顿之后，一直被关在煤窑里，就在这时候，济贫院慈善的女主人曼太太不经意地被牧师助理邦布尔先生的出现吓了一跳。邦布尔先生正竭力想打开庭园大门上的边门。
“天啊!是你吗，邦布尔先生?”曼太太说道，欣喜若狂地将脑袋探出窗外，一边低声交代苏珊快把奥利弗和那两个小家伙带上楼，马上给他们洗澡，“我的天啊!邦布尔先生，见到你我多高兴啊，真的!”
邦布尔先生是个胖子，性情暴躁，因此，他不是马上答复这位志趣相投的人直率的问候，而是使劲猛摇那扇小边门，然后再踢上一脚。除了牧师助理，谁也不会这么踢的。
“上帝!试想想，”曼太太说着跑了出来，因为这时那三个男孩已经转移了，“试想想看，我竟然忘了大门从里面给闩住了，都是那些可爱的孩子们干的好事!进来，先生，请进，邦布尔先生，请，先生。”
虽然，这一邀请之后是一个足以软化教会执事的屈膝礼，却丝毫也不能使牧师助理平静下来。
“曼太太，教区官员上这儿来处理教区孤儿的事务，你却让他们在你的庭园大门外久等，你认为这是恭敬的、正当的行为?”邦布尔先生拄着拐杖，喘着粗气问道，“曼太太，你不晓得你是，可以说是，一位教区的代表，而且是领薪水的?”
“我当然晓得，邦布尔先生，因此，我只是先去通知一两位喜欢你的可爱的孩子，说你来了。”曼太太毕恭毕敬地回答道。P5-7