《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合称，也被称为“三大英雄传记”。
“三大英雄传记”写作年代不同，但都以人类历史上极富天才且建树至伟的三位英雄展开。它以三位“英雄”丰富多彩的人生经历、宏大精深的作品为阐释对象，并着重刻画他们在面对苦难、忧患时的坚忍不拔与崇高人格，将他们的博爱情感、伟岸情怀逐一呈现给读者，为众生谱写出一曲“英雄”的颂歌。
《名人传》使作者罗曼·罗兰获得了最初的文学荣誉，而作为一位伟大的民主主义者和人道主义者，他还被称为“欧洲的良心”。

罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866-1944），20世纪法国杰出的思想家、文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家，1915年诺贝尔文学奖获得者，被誉为“欧洲的良心”。一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，对人类进步事业做出了不小的贡献。作品有《名人传》《母与子》《约翰·克利斯朵夫》等。

贝多务传
初版序
贝多芬传
贝多芬的遗嘱
给我的兄弟卡尔和约翰
米开朗琪罗传
原序
上篇
一、巨人的崛起
二、梅蒂希斯家族神庙
三、战争年代
下篇
一、神圣的爱
二、信心与坚持
三、宁愿孤单
尾声
列夫·托尔斯泰传
原序
列夫·托尔斯泰传
一、怀念列夫·托尔斯泰
二、童年时期
三、平民意识
四、不堪重负
五、在高加索的日子
六、夫妇之间的幸福
七、两部巨著
八、信仰是什么
九、真诚善良的人
十、精神错乱
十一、艺术批评
十二、天才的杰作
十三、社会理想
十四、生与死

作者简介
罗曼·罗兰（1866—1944），法国作家、音乐评论家
，1866年1月29日出生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西
，15岁时随父母迁居巴黎。1899年，他毕业于法国巴黎高
等师范学校，取得了中学教师终身职位的资格，其后入罗
马法国考古学校当研究生。归国后，他在巴黎高等师范学
校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文学创作。
20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段。罗曼·罗
兰为让世人“呼吸英雄的气息”、替具有巨大精神力量的
英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》
（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《列夫·托尔斯
泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰
·克利斯朵夫》，1915年，罗兰被授予诺贝尔文学奖。
两次世界大战之间，罗曼·罗兰的创作又一次达到高
峰，连续发表多篇作品。此外，他还发表过诗歌、文学评
论、日记、回忆录等各种体裁的作品。
内容提要
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传
》《米开朗琪罗传》和《列夫·托尔斯泰传》组成。在这
三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对主人公的生平做琐
屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧
紧把握住这三位艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追
求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。凸显他们崇高
的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一
曲“英雄交响曲”。
本书的三位主人公都是人类历史上极富天才的人物，
他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响
历经世代而不衰。
创作背景
1886年，罗曼·罗兰怀着崇高的社会理想和热情，考
取了巴黎高等师范学校，周围的现实却让他苦闷困惑，于
是他给俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写信寻求生活的答案
。列夫·托尔斯泰很热情地写了一封二三十页长的回信。
列夫·托尔斯泰“慈祥”的言行对罗曼·罗兰的一生产生
了不可磨灭的影响。20世纪初，在物质利益决定一切，欺
凌弱小和暴力成为国际秩序的时代，需要的是高贵的精神
，甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。罗曼·罗兰
把社会变革与进步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他
要为心中理想的精神巨子立传，让人们“呼吸到英雄的气
息”，为我们的精神世界创造光彩夺目的太阳。他制订了
详细的创作计划，并先后写成《贝多芬传》《米开朗琪罗
传》《列夫·托尔斯泰传》等名人传记。

《名人传》由法国二十世纪的一位杰出的现实主义作家罗曼·罗兰所作，该传由三个名人的传记组成：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。

贝多芬传
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在序言部分，我们已经看到了作者对贝多芬的崇敬，也知道了他选择把贝多芬放在书中首位的缘由。下面就让我们跟随作者的视角，一起去看一看在贝多芬身上发生的故事吧！
路德维希·凡·贝多芬，于1770年12月16日出生于一间位于科隆附近的波恩的破屋子的楼上，父亲是一个男高音歌手，一个愚蠢且嗜酒如命的人。他的母亲是一个厨子的女儿，曾经嫁给一个男仆，丈夫死后和贝多芬的父亲结了婚。
贝多芬的童年是非常艰苦的，他没有像莫扎特那样温暖的家庭。从一开始，人生对他来说就是一次惨烈而残忍的战争。从4岁起，他就被迫一整天一整天地在钢琴前坐着，或是被关在屋里和一架小提琴待在一起，差点因繁重的工作而累死。少年时代的他就开始为经济问题操心，每天都要为怎样获得面包而做打算，这份重任对他来说来得实在太早了些。11岁时，他成为戏院乐队的一员。当大提琴手那年他刚满13岁。他热爱的母亲在1789年去世了，死于肺病。17岁那年他成了家庭的支柱，担负着教育两个兄弟的重任。由于父亲酗酒成性，无法支撑门户，他只得向父亲提出让他退休的要求——人家担心他父亲过度挥霍，把养老金交给儿子领取。他的心灵因这些令人悲愤的事实而深深地受到创伤。后来他住在波恩的布罗伊宁那里，才寻觅到一个亲密的依靠。那是小他两岁的可爱的埃莱奥诺雷特·布罗伊宁。他向她教授音乐，引导她踏上诗歌之路，她成为他童年时的伙伴，或许在他们之间有过极为温馨的情意。后来埃莱奥诺雷特和韦格勒医生结了婚，韦格勒也同贝多芬建立了很深的友情，他们之间那种纯真甜美的友情一直维系到最后，那是在韦格勒、埃莱奥诺雷特和贝多芬往来的书信中看出来的。当三人都步入晚年的时候，有着极为动人的爱情，心灵的年轻绝不比当年逊色。
尽管贝多芬有如此悲惨的童年，但他永远保持着对这个时代以及打发这时代的一种柔情而悲凄的回忆。他从波恩离开，去了维也纳，他却从来没有将莱茵河畔的故乡遗忘。他以永远忠诚的心灵对待这片热土，直到生命走到尽头，他想再见故园一面的愿望总是不能实现。
波及整个欧洲的大革命爆发了，贝多芬的心被攫住了。众多新的思想集中在波恩大学。1789年5月14日，贝多芬进入了这所学校，跟著名的厄洛热·施奈德学习德国文学——他将是下届莱茵州的检察官。当巴士底狱被攻陷的消息传到波恩的时候，施奈德站在讲坛上，情绪激昂地朗诵了一首诗，激起了学生们如痴如狂的热情。到了第二年，他又发表了一部革命诗集。在预约者的名单中，有贝多芬和布罗伊宁的名字。
当战争于1792年11月波及波恩时，贝多芬离开了故乡，来到奥地利的音乐之都维也纳居住。他在路上碰到黑森军队正向法国进军。这时的他被爱国情绪鼓舞着，在1796年与1797年两年内，他把弗里贝格的有关战争的诗篇谱成乐章：一首是《行军曲》，另一首称为《我们是伟大的德意志》。但他颂扬大革命的敌人是徒劳的：大革命征服了世界，贝多芬也被征服了。从1798年起，虽然英国和法国之间有着冲突，但贝多芬仍和法国人有密切来往，如刚到维也纳的贝尔纳多特。通过那些谈话，他拥护共和的情绪更加肯定了，这股情绪的迅速发展可以在他以后的生活中看到。
施泰因豪泽给他画的画像，把他当时的容颜表现得惟妙惟肖。这一幅像与贝多芬以后的肖像相比，与介朗的拿破仑画像之于别的拿破仑像一样，那张严肃的面孔，燃烧着野心勃勃的波拿巴式的火焰。贝多芬在画上显得非常年轻，他头颈因瘦削的、笔挺的高领而僵直，一副高傲和紧张的神情。仿佛他很年轻，就已经认识到了自己，他对自己很有信心。
他在1796年于笔记簿上写道：“勇敢啊！尽管身体不好，但我的天才最终会获胜……25岁不是已到了吗？就是这一年，应该显现出来整个人。”特·伯恩哈德夫人和葛林克责备他神情傲慢、举止粗俗、态度忧郁，口音极为浓重。可只有几个亲密的朋友知道他藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲。他给韦格勒的信中描述他的成功时，头一个念头就是：“如我看见一个朋友陷入困境，假如我能给他帮助，我坐在书桌前，瞬间就可以解决他的难题……这多美妙。”他又接着说道：“我的音乐应当是为可怜人服务的。”
但是痛楚已经敲响了房门，一旦来到他身上就永远不会离开。1796—1800年，他饱受着耳聋的折磨，耳朵“嗡嗡”作响昼夜不停。他的内脏也饱受着痛苦的折磨，听力日益减退。他一连好几年对别人隐瞒着这件事，连对最亲密的朋友们也不说。为了使这件事不会被人发现，他不与人见面，独自承受这可怕的秘密。但到了1801年，他无法沉默了，他绝望地对好朋友阿门达牧师说：“阿门达，我亲爱的、善良的、诚挚的朋友……我多希望你能常与我在一起！你的贝多芬实在太可怜了。我的听觉已经大大下降了，我已感觉到不便。当我们在一起时，我没告诉你，然而此后情况越来越糟……还可能痊愈吗？虽然我希望如此，可这希望是十分渺茫的，这种病治好的可能性是很小的。凄惨的生活我有过，在这个如