陈咏红著的《周秦汉时期文士疏离现象与文学流变研究》包括绪论、上编、下编、结语与展望。绪论首先展示了课题研究的意义，然后介绍了国内外的研究概况，最后指出了本书的主要研究内容。上编主要是对疏离现象的演变过程作纵向的历时性研究，分三章重点描述三个阶段的特点：第一阶段是春秋战国时期。其阶段性特征是新兴士阶层（主体是文士）主体性形成、高扬。第二阶段是秦至汉武帝时期。在这一阶段，儒生（文人即儒生）的主体性实现途径阻塞，其阶段性特征是文士进行多元化价值观念和疏离方式的探索。第三阶段是汉武帝之后的时期。随着土地私有制初步建立、专制制度成熟，其阶段性特征是疏离文人生活方式与土地私有制的发展密切相关，儒生（文人）追寻主体性的实现途径。在中央集权专制政制萌芽及发展起来之后，文人主体性的实现途径逐渐失落。历代文人一直寻求拥有主体性的生活方式。体现文人主体性的文人田园生活方式的四个构成因素，即疏离文人生活方式的物质基础、疏离文人的心态调适策略、社会价值实现方式和交友休闲方式，至唐以前已全部产生，文人田园生活方式形成，并成为其主体性复归的路径。上编还阐述了疏离文人生活方式的本质特征是疏离“仕”本位意识的重要观点，以说明建立疏离理论、构成贯通古今的疏离文人生活方式体系的可能性。在下编，本书专门研究文士疏离现象在周秦汉时期的文学表现。周秦汉文士疏离现象文学表现的流变，与文士疏离现象演变过程一致，是文士疏离现象的组成部分。在下编的开头，“周秦汉文士疏离文学”被界定为一种文学品类和文学潮流，它是具有疏离精神的文学的省称，是由有较强主体性的文士共同创造出的一种特殊的大文学，这些文学作品涉及诗歌、辞赋、史学著作、诸子散文等文体。疏离文学包含隐逸文学。至今尚未有人把“疏离文学”作为一种范畴文学加以系统研究。接着，从第五章到第九章，本文着重研究春秋战国秦汉时期文士疏离文学。结语与展望部分对周秦汉文士疏离现象作出整体性总结，并指出文士疏离现象对中国文人文学传统的三个主要影响：一是在价值取向方面，强化了文人文学的“体道性”特征；二是在表现方式方面，强化了文人文学抒情性的含蓄特征；三是在题材方面，强化了文人文学以“自然”为背景和参照系的特征。

陈咏红，中国古代文学专业博士。广州大学广府文化研究中心特聘研究员，广州大学人文学院副教授，硕士生导师，中国屈原学会理事。主要从事中国古代文学与岭南、广府文化的教学和研究工作。出版书籍《唐宋讽刺寓言》，教材《唐诗宋词名篇注评》等。有约30篇学术论文在《学术研究》等刊物上发表。主持广东省哲学社会科学“一二五”规划项目等。2014年10月，参与撰写的《春秋文学系年辑证（全四册）》在上海市第十二届哲学社会科学优秀成果奖（2012—2013）评选中获著作类一等奖。

绪论
第一节 课题研究的意义
一、疏离主体指具有主体性的新兴文士
二、文士疏离现象的疏离对象是新兴文士的“仕”本位意识
三、新兴文士的疏离生活方式
第二节 国内外研究概况
一、中国古代文人隐选现象真实性研究概况
二、疏离现象研究概况
三、文人主体性研究概况
第三节 本书的主要研究内容
一、主要难点
二、创新之处
三、研究方法
上编 周秦汉时期文士疏离现象的演变过程
第一章 第一阶段(春秋战国时期)：新兴士阶层主体性的生成和高扬
第一节 春秋时期新兴士阶层主体性生成
一、春秋时期新兴士阶层主体性生成的主要条件
二、春秋时期新兴士阶层主体性生成过程
第二节 战国时期新兴文士主体性高扬
一、战国时期的社会特征
二、战国时期文士主体性的高扬
第二章 第二阶段(秦至汉武帝时期)：士人主体性实现途径阻塞
第一节 士人主体性实现途径阻塞的状态
一、士人生活来源的不稳定状态
二、士人思想发展的不自由状态
三、士人创作动机的不寻常状态
第二节 士人主体性实现途径阻塞状态的主要成因
一、文官的权力一再缩小
二、士人可获得俸禄的地方越来越少
三、一般士人不易获得赖以生存的土地资源
第三章 第三阶段(汉武帝之后)：文人主体性实现途径的追寻
第一节 汉魏以降文人逐渐以田园为生活方式的物质基础
一、汉代大庄园的产生，使文人得以多方探索体现主体性的生活方式
二、三国西晋时期庄园主身份的获得、庄园规模和功能开始多样化，文人可以
获得土地
三、东晋南朝时期是庄园经济的成熟期，文人的田园日常生活哲学化、
审美化
第二节 东晋以降，文人田园生活方式的三个要素形成
一、文人心态调适策略指向文人隐逸观念
二、学术独立倾向成为文人社会价值的实现方式
三、一些逐渐独立的文艺项目成为文人休闲交友方式
下编 周秦汉时期文士疏离文学的流变研究
第四章 春秋前传说性的文士疏离文学资源
第一节 《击壤歌》
第二节 《采薇歌》
第三节 《小雅·白驹》诗四章
一、马在周代受到尊崇，可以象征褒义事物
二、未成年的马驹能保有自由天性
第五章 春秋时期新兴文士疏离文学
第一节 春秋时期新兴文士疏离文学重要作品
一、诗歌类
二、散文类
第二节 春秋时期新兴文士疏离文学的特征
一、春秋时期新兴文士疏离文学的内容特征
二、春秋时期新兴文士疏离文学的艺术特征
第六章 战国时期新兴文士疏离文学
第一节 战国时期文士疏离文学的重要作品
一、诸子散文
二、《偕隐歌》
三、屈原赋所体现的新兴文士的主体性——以“玉”为中心
四、宋玉作品的文士主体性内涵
第二节 战国时期文士疏离文学的特征
一、战国时期疏离文学的内容特征
二、战国时期疏离文学的艺术特征
第七章 秦及西汉前期的疏离文学
第一节 秦及西汉前期疏离文学的重要作品
一、辞赋类
二、散文类
三、诗歌类
第二节 秦及西汉前期疏离文学的特征
一、秦及西汉前期疏离文学的内容特征
二、秦及西汉前期疏离文学的艺术特征
第八章 西汉中后期至东汉前期疏离文学
第一节 西汉中后期至东汉前期疏离文学的重要作品
一、辞赋类
二、散文类
三、诗歌类
第二节 西汉中后期至东汉前期疏离文学的特征
一、西汉中后期至东汉前期疏离文学的内容特征
二、西汉中后期至东汉前期疏离文学的艺术特征
第九章 东汉中后期疏离文学
第一节 东汉中后期疏离文学的重要作品
一、辞赋类
二、散文类
三、诗歌类
第二节 东汉中后期疏离文学的特征
一、东汉中后期疏离文学的内容特征
二、东汉中后期疏离文学的艺术特征
结语与展望
第一节 结语
一、学术价值
二、应用价值
第二节 展望
一、在价值取向方面，周秦汉文士疏离文学的体道性成为后世文人文学价值取向
二、在表现方式方面，文士的“怨”强化了文人文学抒情性的含蓄特征
三、在题材特性方面，田园生活方式强化了文人文学以自然为背景和参照系的特性
参考文献