他是一个传奇，他是那样扑朔迷离，又是那样深
邃莫测……他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这
个时代，跳到红尘之外去了。
——林语堂
深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供
世眼，一轮明月耀天心。
——赵朴初
不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至
少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。
——张发玲
读陈慧剑写的《弘一大师传》，颇为弘一的志行
高洁、持戒精严所感动。
——林清玄

台版出版序
推荐序一个自觉生命的完成
自序一 自古圣贤皆寂寞
自序二 高山仰止
【壹】降生
【贰】父死
【叁】出岫
【肆】南迁
【伍】本色
【陆】亲情
【柒】上野(一)
【捌】上野(二)
【玖】上野(三)
【壹零】转捩
【壹壹】悲欢
【壹贰】桃李
【壹叁】空灵
【壹肆】水月
【壹伍】永诀
【壹陆】空门(一)
【壹柒】空门(二)
【壹捌】空门(三)
【壹玖】沉潜
【贰零】圣品
【贰壹】前尘
【贰贰】龙象
【贰叁】晚晴
【贰肆】闽缘
【贰伍】白湖
【贰陆】法侣
【贰柒】悲怀
【贰捌】病厄
【贰玖】湛山
【叁零】夕晖
【叁壹】栖隐
【叁贰】福林
【叁叁】晚钟
附录 弘一大师行谊大事年表

降生
一颗庄严的、灿烂的晨星，拖着一条彩色的长尾巴，从“大马骑郎”星系的遥远深空，迅速而冲动地划破黎明前乳白色的画布，奔向我们这个银河，没入在我们这个星海；我们地球上的人类，既无法证明它代表一个星球的陨落，也没理会它是否代表着一颗星辰的降生。
太空的奥秘与星球的无际，使天文学者摇头叹息，使物理学家的“四度时空”依然停留在“大假设”的阶段。
仅仅是一颗割裂宇宙海的流星美丽的尾巴，像一把发光的电刀，把“太空装”裂破一个口，钻了进去。
大干世界，是何等庄严、奥秘、美丽？
秋风瑟瑟晓风寒，北国的初醒大地，它揭开人们梦里的面纱，抖落胸脯上的寒霜，把斗大的金球，从东方的大海深处，捞出来；捧它升上去，冉冉地升上去！
老人在书房里，同往日一样，照常衔着一袋烟，让一口口雾一般的烟圈，从花白的胡须里发散出来，升到他的视线平行点，开始幻化为一朵朵浓淡不均的烟云，迷乱了那双苍老的眼。
“咳！”老人喷了一口烟，念道：“人生七十古来少，前除幼年后除老，中间只有五十年，一半在夜中过了！……”
老人感慨地把唐六如《惜阴歌》念了几旬，然后望着洒满阳光的庭院，自言自语地说：“我李筱楼，再过两年，也就七十整了！”
老人满口地道的官话里，依然保留着读书人的雅韵。从灰白的烟圈里，透过一层薄薄的愁雾，望过去，窗外的天井里，他那个先天不足的孩子，正摇着消瘦的胳膊，跑得气咻咻地，嘴里想要吆喝什么，可是连吆喝的劲儿也使不上，眼看一头就要栽到青石板铺着的院子里了。老人吃了一惊，慌不迭地扔了天竺木镶玛瑙嘴的烟袋管儿，抢两步，跨出大门，把儿子拦腰揽住，半疼半恼地骂道：“你看你慌的什么呀？是什么急事儿呀？这么一头栽坏了，这这这，这怎么得了？我说孩子，你这怎么啦？”
那个瘦得不见血肉的小家伙，让老人这一挡，又连疼带骂，才定了定神，喘了口气还还原，正要报告什么消息，刚巧，西院子奶奶屋里的丫头小莲，也急急地奔过来了。这个丫头长得似个肉圆儿，人很结实，活似一个实心儿皮球。
老人看着这个傻不楞登的丫头，禁不住咧咧嘴，等到丫头一仰脸，看到了老爷，一愣，这才收了缰，竟傻得跟老人道个“安”也忘了，狮子大张口，煞神似的嚷道：“老爷！您，您得了个儿子！您得了少爷了！……”
这个丫头还没叫老人听清她的嘴里吐出什么骨头，就打算往回跑，老爷一跺脚，“咳！站着！”这一声就把她吓骏了，钉在那儿。
“小莲！”老爷的右手，还搭在他孩子的头上，不忍心放下来。“唉！你这个傻大妞儿，别吓了他好不好？你说的话，好像嚼牙糖，怎么老是不嘹亮？”
小莲噗嗤一笑，精神可来了。老人是什么官儿她也不想想，把两只眯缝眼儿一收一放：“我说老爷，我跟您报喜的呀！您，您听着，我们奶奶，就是刚才，您，听着喜鹊儿报喜吧？喳喳！喳！喳！喳喳！喳！就是这么个叫法，您添了个贵子啦！”
“你说是？小莲——”老人睁大眼睛，看着脂肪球般的小莲，好像看一个大美人儿，把瘦孩子推过去，“你说的是？”
“是的老爷！奶奶刚添了个贵子！”
老人还是几分不相信，看情况，他老心里已经有了个准儿，便迈着大步，快七十岁的人了，走起步子来，像个小伙儿，赶到西厢院子，先停在门口，瞧瞧动静，厢房里挤一屋人，乱哄哄的。他老先在门口咳嗽一声，屋里人一听老爷来了，全静了下来，他这才理着胡子进屋。
“恭喜老爷！恭喜老爷！恭喜老爷晚生贵子，锦上添花！……”
老爷摆摆手，脸上流出一抹含蓄的笑。小莲刚好又从门外赶上来。“啊，老爷！我的话还有呢！”
有人送过一张宽背太师椅子，老人坐下，瞅着小莲，说：“小莲！有话慢慢儿说，老爷有你一份贯钱！”
老爷今天真高兴，苍老而庄重的声音，也变得年轻、慈祥了。一句“小莲”，叫得她那张肉红脸，红得似高梁粉搓的汤圆，红里发紫。小莲的脸越红，老人越高兴。
老人拧着一把花白胡子，每一根胡子都有一份新的喜悦。屋里人全忍住笑。可小莲的厚嘴唇噘得似莲蓬头儿。
“老爷！”小莲放松噘着的嘴唇，“我说呀，别人可没有我更明白了！我们的哥儿呀，老爷！我在书房那边怎么讲的？啊！我说呀，我们哥儿刚露出一张红扑扑的小脸儿，你说呀，就有只鸟儿朝着我们厢房门里飞进来，我只道它认错了窝？嗨，你说它可怪！这么不多不少，不前不后，不左不右，就落在奶奶的窗沿上。我的爷！吓了我一跳，那只喜鹊儿，你说多漂亮，黑得似锦缎，身上像浇层釉子，油光水滑，哪有这么个鹊儿呢，我道。您猜怎么呀？它停在窗上还不说，嘴里还衔着一根长满绿叶的松枝，枝上密层层的叶子还不说，叶子上还带着露水珠儿，露水珠儿呢！……”
“呵呵呵呵呵！”老人真乐了。
“那您说奇不奇呢？”小莲比画着水萝卜粗的手指头，唾沫花乱飞，全无体统。“我说呀，那只喜鹊儿喳喳！喳喳！这么一报喜，嘴巴要张吧，可是松枝儿就落在窗户栏上

弘一大师（1880-1942），俗名李叔同，是我国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家，我国近现代佛教史上一位杰出的高僧。《弘一大师传(精装特藏版)(精》由台湾著名佛学家、僧传作家、弘学泰斗陈慧剑先生耗时三十六年创作并八次修订而成，完整地讲述了弘一大师传奇的一生，是一部史料可信、文笔优美、故事性强的人物传记作品。

自古圣贤皆寂寞
王国维《人间词话》云：“古今成大事业、大学问者
，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽
天涯路。’——此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消
得人憔悴。’——此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然
回首，那人却在灯火阑珊处。’——此第三境也。此等语
皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公
所不许也！……”
我想，人类的宗教(道德)生命情境，亦可用词人的情
境来比类。由“风华绝代”到“独超穷径”，归于“淡泊
寂寞”，此之陶子“采菊东篱下，悠然见南山”之世界，
此之渊明能超绝古人，独享于诗的广大无垠王国也。
自古圣贤与人不同处，不在于油米茶醋生活上事，而
在于精神生命之凌天越极；同时其实际生活，亦必是回归
于真璞，还我于宁静，才达于圣贤的分际。如精神生命与
世俗生活不能相结合，其与凡俗仍无所分界。由一个血肉
凡夫到圣贤境地，其过程也都经过山穷水复的“心路历程
”，才能使山水自还面目。而“众里寻他千百度，蓦然回
首，那人却在灯火阑珊处”，辛词的高处，正是弘一大师
生命之写照！
忆及三十一年前本书定稿之时，到今天流传世界各地
，除了很多师友赞叹、朋辈嘉美，其中也有极少数人认为
李叔同先生的生命，不是“落于枯寂”“失于伦理”，便
是“流于感伤”“惑于自了”，不乏当代高级知识分子(例
如胡秋原先生)，其“批判”，皆不出儒家“辟佛”之思想
范畴，而心理样态多受掣于狭隘有形生命的空间，难见弘
一大师的广大风貌。
其实，就弘一大师的生活言，作为一个伟大的宗教家
、修道者，其形象都已足传千古。如果从超越群峰与睥睨
世情的角度来观察，弘一大师的无象之象，才会蔼然照耀
。
一九七七年夏天，我在(台湾)历史博物馆看“古今名
联展览”，其中有一幅署名“李婴”(叔同)的长幅五言联
句，其文是“法谛宝千偈，德言尊五经”。笔下庄严伟岸
、纵横千军，使朱熹、章太炎、翁同稣等名家名联，均为
之失色，围观者众，后来台北各报及艺术杂志加以摄影转
载，到此时，我才知道群峰顶端之人，是何等形象！其风
貌岂是市井之人所能窥其真容？唯其情境是俗人无缘窥测
的，因此其大我也是孤独的，寂寞的，乏人了悟的。
《弘一大师传》出版已三十余年，由于海峡两岸文化
交流频繁，弘一大师生前史料已有新的发现，因此，根据
新的文献，重新修订此书，而庄严之，精致之；得使海内
外私淑于弘公的有缘人，能看到更精确的弘一大师史实，
以供珍藏。弘公的生前，弃俗生活是孤寂的，而今，能有
更真实的史料补充，他老人家在常寂光中俯视苍穹，也必
然是怡颜有慰了！
陈慧剑
一九九七年十月一日
重修于台北市杜鱼庵

弘一大师（1880-1942），俗名李叔同，是我国卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家、佛学家，传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，被誉为中国近百年艺术史上难得一遇的通才和奇才。大师集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，成就了中国近代史上的13个第一，在多个领域开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他在教育、哲学、佛学诸方面均有创造性发展，更是培养出了画家丰子恺、音乐家刘质平等一批名人。
《弘一大师传》为台湾著名佛学家、僧传作家、弘学泰斗陈慧剑先生耗时三十六年创作并八次修订而成，全书以时间为序，完整地讲述了弘一大师暨艺术大师李叔同的传奇人生，史料可信、文笔优美。
该书出版后荣获台湾中山文化学术基金会传记文学奖，不仅在两岸三地畅销数十万册，而且于世界各地广泛流传，是一部为无数人带来温暖、感动、智慧和力量的传记佳作。