启瑞编的《中华上下五千年(精)》以时间为序，选取了中华五千年历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，分7个篇章，精彩扼要地勾勒出中华五千年历史演进的基本脉络和发展历程。这本书条理清晰，通俗易懂，叙述详细，内容详实。

远古·夏·商·西周
远古人类
钻木取火
原始文明
黄帝战蚩尤
尧舜禅让
大禹治水
天下为家
伊尹辅政
盘庚迁都
姜太公钓鱼
牧野之战
周公辅政
周厉王毁国
烽火戏诸侯
春秋·战国
齐桓公称霸
曹刿论战
愚不可及
重耳流亡
退避三舍
弦高退秦军
崤山之战
一鸣惊人
楚庄王争霸
老子论道
扁鹊行医
伍子胥复仇
孙武论兵
先师孔丘
卧薪尝胆
墨子破云梯
三家分晋
商鞅变法
孙膑庞涓斗智
张仪连横
胡服骑射
狡兔三窟
乐毅伐齐
屈原投江
完璧归赵
将相和
远交近攻
兴建都江堰
纸上谈兵
毛遂自荐
窃符救赵
李斯谏逐客
荆轲刺秦王
秦·汉
天下归一统
千古第一帝
焚书坑儒
统一规制
开疆拓土
始皇暴政
病亡沙丘
陈胜、吴广起义
刘邦和项羽
巨鹿大战
约法三章
鸿门宴
楚汉之争
四面楚歌
大风歌
白登被围
白马之盟
萧规曹随
周勃夺军
将门虎子
晁错削藩
武帝初登
罢黜百家，独尊儒术
张骞出使西域
飞将军李广
河西之战
漠北之战
苏武牧羊
司马迁写《史记》
汉朝柱石霍光
昭君出塞
王莽篡位
绿林赤眉起义
昆阳大战
光武中兴
强项令董宣
王充著《论衡》
汉明帝求佛
投笔从戎
班固著《汉书》
蔡伦改进造纸术
制造地动仪
张仲景和华佗
梁冀专权
党锢之祸
黄巾起义
道教的兴起
三国·两晋·南北朝
袁绍拥兵自重
枭雄曹孟德
王允除董卓
迁都许城
马钧发明翻车
煮酒论英雄
官渡之战
孙策人主江东
三顾茅庐
赤壁之战
刘备入川
水淹七军
七步成诗
火烧连营
七擒孟获
马谡失街亭
秋风五丈原
司马懿篡权
司马昭之心
智出阴平道
乐不思蜀
蓄志灭东吴
石崇斗富
周处除“三害”
白痴皇帝
八王之乱
李特起义
刘渊反晋
王马共天下
石勒读《汉书》
祖逖中流击楫
虎头三绝顾恺之
陶侃搬砖
书圣王羲之
桓温北伐
扪虱谈天下
苻坚一意孤行
谢安东山再起
淝水之战
陶潜归隐
刘裕成帝业
拓跋珪建北魏
檀道济唱筹量沙
高允讲实话
谢灵运和鲍照
孝文帝改革
侯景反复无常
隋·唐·五代
杨坚建隋
文帝灭陈
科举制的创立
赵绰依法办事
李春建赵州桥
开凿大运河
隋炀帝三下江都
瓦岗起义
李渊起兵
统一全国
玄武门之变
长安城
以人为镜
贞观之治
李靖夜袭阴山
玄奘取经
文成公主入藏
初唐四杰
女皇武则天
药王孙思邈
名相狄仁杰
开元盛世
姚崇灭蝗
一行测子午线
雕版印刷术
唐三彩
口蜜腹剑
李白傲权贵
安禄山叛乱
马嵬驿兵变
草人借箭
画圣吴道子
草圣张旭
李泌归山
中兴名将李光弼
诗圣杜甫
颜真卿就义
李想夜袭蔡州
永贞革新
刘禹锡游玄都观
诗杰白居易
柳公权笔谏
韩愈直谏
朋党之争
黄巢起义
海龙王钱缪
伶人做官
儿皇帝石敬瑭
周世宗斥冯道
董源画江南
宋·元·明·清
黄袍加身
杯酒释兵权
李后主亡国
宋太宗征辽
王小波起义
寇准谋国
元昊建西夏
范仲淹推行新政
欧阳修改革文风
毕异发明活字印刷术
王安石变法
沈括出使
《资治通鉴》
文豪苏轼
《清明上河图》
花石纲
皇帝书画家宋徽宗赵佶
李纲抗金
靖康之辱
宗泽卫京
韩世忠阻击金军
岳家军大败兀术
莫须有罪名
钟相、杨幺起义
书生退敌
陆游绝唱
理学的形成
一代天骄
蒙古灭金
贾似道误国
襄樊之战
文天祥抗元
张世杰死守崖山
《三国演义》
天文学家郭守敬
马可·波罗来华
关汉卿与《窦娥冤》
《水浒传》
《西厢记》
绘画新风的倡导者赵孟頫
红巾军起义
和尚皇帝
鄱阳湖大战
胡惟庸之案
燕王进南京
兴建北京城
郑和下西洋
土木之变
于谦守京城
明画“四大家”
杨一清除内患
冒死劾严嵩
海瑞罢官
戚继光抗倭
李时珍论药
张居正改革赋役
东林党与阉党之争
努尔哈赤建后金
萨尔浒之战
《西游记》
徐光启研究西学
徐霞客探险
宋应星著《天工开物》
袁崇焕大战宁远
皇太极用反间计
闯王李自成
冲冠一怒为红颜
史可法死守扬州
夏完淳怒斥洪承畴
郑成功收复台湾
李定国转战西南
康熙帝削藩
雅克萨的胜利
三征噶尔丹
《聊斋志异》
文字狱
曹雪芹写《红楼梦》
乾隆帝禁书修书
大贪官和珅
扬州八怪
京剧的形成
民族英雄林则徐
第一次鸦片战争
太平天国
翼王大渡河败亡
火烧圆明园
那拉氏夺权
洋

中国是一个拥有五千年灿烂文明史的泱泱大国
，要了解中国的发展历程，就不能不了解历史，就
不能不掌握必要的历史知识。世界著名文学家塞万
提斯曾说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡
，把遗闻旧事保存下来；它是往古的迹象，当代的
鉴戒，后世的教训。”
了解中国的历史，不仅可以增进民族荣誉感和
自豪感，而且掌握了历史史实背后所蕴含的深厚底
蕴，才能增进对历史乃至现实的解读与把握，在新
的挑战面前与时俱进，顺应社会发展的潮流。
学习历史，从历史的兴衰演变中体会生存智慧
，从历史人物的叱咤风云中感悟人生真谛。小到个
人，是修身齐家、充实自己头脑、得到人生启迪的
需要；大到国家，是在世界民族之林立于不败之地
的前提。处于民族伟大复兴重要时刻的中国，尤其
需要从过去五千年的辉煌历史中汲取营养。然而，
很多人对中国历史的全貌缺乏清晰的认识。而在越
来越重视“复合型人才”的今天，我们如果不懂得
一些必需的历史知识，生活中难免会出错误，被视
为无知；如若不懂装懂，难免会贻笑大方；更可怕
的是，如果为人师者不懂得一些历史知识，难免要
误人子弟，甚至会导致谬种流传。
那么，如何使历史从神圣的殿堂走人民间？如
何能使人们如欣赏文学作品一般欣赏历史？历史知
识的普及对历史读物的通俗性和趣味性提出了全新
的要求。中国有浩如烟海的历史典籍，不过从现实
中有关中国历史的研究和出版情况来看，历史知识
普及情况并不乐观，过于深奥、抽象的专业史学论
著晦涩的文字、浩繁的卷帙、历史事件和人物的错
综复杂，对普通读者来说往往是一道难以跨越的鸿
沟。《中华上下五千年》却是一部雅俗共赏、老少
咸宜的经典历史读物，它以独特的体例、丰富的知
识而深受广大读者喜爱，至今畅销不衰，成为我国
发行量最大的历史类读物之一，各种不同版本不断
涌现。
我们此次推出这本书，在参考众多版本的前提
下，优中选优，在内容上不断斟酌和筛选，力求在
真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高
度，多层面地阐释世界历史。
与其他版本相比，本书具有以下两个鲜明特点
：
（1）内容全面，体例科学。全书以时间为序，
选取了中华五千年历史上的重大事件、风云人物、
辉煌成就、灿烂文化等内容，在保证历史完整与延
续的基础上，将其分为远古·夏·商·西周、春秋
·战国、秦·汉、三国·两晋·南北朝、隋·唐·
五代、宋·元·明·清等部分，精彩扼要地勾勒出
中华五千年历史演进的基本脉络和发展历程，从宏
观上把握中国历史，窥斑知豹，进而从中揣摩与品
味出历史发展的内在规律。在体例编排上，注重各
历史事件之间的内在联系和逻辑顺序，以使读者对
历史事件的发生、发展情况一目了然。
（2）语言通俗，诠释精彩。不同于一些板着面
孔、带着浓厚说教意味的历史读物，本书秉承大众
阅读的原则，以全新的设计，更清晰的视角和精准
生动、通俗易懂的语言，将中国历史的丰富与精彩
更直观、更真实地呈现在读者面前，使读者能感受
到历史的兴衰演变。因此，在本书中历史不再是抽
象的文字表达，而是令人身临其境的直观场景。
此外，编者还在全书最后精心编选了中国经久
流传的经典著作，涉及政治、经济、文化、科技等
多个领域，以对正文进行有效补充，为读者提供一
种更轻松的方式去了解历史、感受历史。
跨越时空的距离，悠然地展卷而读。本书全新
设计，集阅读价值、研究价值、收藏价值于一体，
不仅是一部大众读者欢迎的历史优秀读物，可以随
手查阅世界历史知识，也适合收藏，可以提高书房
藏书文化品味，可谓雅俗共赏，弥足珍贵。

启瑞编的《中华上下五千年(精)》最后精心编选了中国经久流传的经典著作，涉及政治、经济、文化、科技等多个领域，以对正文进行有效补充，为读者提供一种更轻松的方式去了解历史、感受历史。
跨越时空的距离，悠然地展卷而读。本书全新设计，集阅读价值、研究价值、收藏价值于一体，不仅是一部大众读者欢迎的历史优秀读物，可以随手查阅世界历史知识，也适合收藏，可以提高书房藏书文化品味，可谓雅俗共赏，弥足珍贵。

远古人类
人类历史究竟应该从哪儿说起呢？在科学比较发达的今天，我们已经知道，人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人，这种认识可以从地下发掘出来的化石得到证明。
从我国科学工作者在祖国各地先后发掘出的猿人遗骨和遗物的化石中可以看出：我国境内最早的原始人，是距今有170万年的云南元谋人。另外，还有80万年前的陕西蓝田人、四五十万年前的北京人。
约170万年前，云南元谋地带是一片宽广的亚热带草原和森林。先有枝角鹿、爪蹄兽等第三纪残存的动物在这里生存繁衍。再往后推移一段时间，则是桑氏鬣狗、云南马等早更新世的动物出现在这片草原和森林。它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。在元谋上那蚌村附近的早更新世地层中，元谋盆地内暴露的695米厚、共4段28层的河湖沉积而形成的地层里，发现了两枚上内侧门齿化石。经过考古学家的检测，这两枚牙齿属于170万年前的一个原始人，男性，大约30岁左右。它确证了中国人的历史起源和存在。在发现这两枚牙齿化石的同时，从褐色黏土层中出土的还有7件元谋人制造和使用的刮削器与脉石英石核。从这一古迹遗址中，我们看到了中华文明的萌芽。
又过了几十万年，也就是80万年至75万年前，在今陕西省蓝田县公王岭地带，生活着一些原始人类。他们低平的前额上，明显地隆起粗壮的眉脊骨。他们打制的石器比较简单，又粗又大，但仔细一看，却发现已经有不同类型石器分工的迹象。这就是著名的蓝田人。他们的化石于1963年～1965年在陕西省蓝田县公王岭更新世早期地层中被发现。考古学家研究表明，蓝田人比后来的北京人大脑容量要小一些，大约有778毫升。但是有一点却引起了人们的关注，那就是他们已经能完全直立行走，而且这是已发现的亚洲北部最早的直立人。这个发现的意义十分重大，因为直立起来，是成为人的重要标志。
后来出现的北京人，他们的体质结构已经构成了人的基本特征，但仍然残存着某些猿类的性质。他们的身材矮小，男性平均身高只1.558米左右，女性平均身高约1.435米。他们和现代人相比较，面部稍短而嘴巴特别前伸，看不见下颌，前额比现代人低平，有点向后倾斜。他们的脑壳比现代人厚，大约是现代人的一倍。头盖靠下部膨大，上部收缩。平均脑容量是1075毫升，仅仅是现代人平均脑容量的75%，但是，他们比现代类人猿的平均脑容量大一倍以上，类人猿的脑容量只有415毫升。
北京猿人已经能够制造和使用工具，他们使用的工具有骨器、木器，更多的还是石器。考古学家们以北京猿人制造和使用的工具为依据，证明他们跟动物有了本质上的区别，已经具备了人类的某些特征。
北京猿人还有一个更为进步的举措是已经会人工取火，这是一个确凿无疑的事实。在北京人居住过的洞穴中发现了厚达数米的灰烬层，说明篝火在这里连续燃烧的时间很久，也说明北京人已经懂得保存火种，不需要火时用灰土盖上，使火阴燃，到下次要用火时，扒开灰土，添上草木，经风一吹便能引燃。灰烬中被火烧过的石块、兽骨和朴树籽，则证明北京人已经能使用火烧熟食物。
几十万年过去了，猿人在同大自然的斗争中进化了。我们从遗迹中发现，在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里活动的原始人，已经和现代人没有区别。我们把他们称为“山顶洞人”。
山顶洞人的劳动工具同以前使用的工具相比，在质量上有很大提高。他们不但能够把石头打制成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。
山顶洞人过着群居生活，但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来，彼此之间都有血缘关系。每个成员都是共同祖先生下来的，于是产生了原始人群。后来，又逐渐演变为氏族公社。（P2-5）