先秦时期
华夏始祖——黄帝
开启新天的治水英雄——大禹
建立八百年天下的圣王——周武王
礼仪之邦的奠基人——周公
贤相——管仲
道家始祖——老子
儒学圣人——孔子
兵家始祖——孙武
政治改革家——商鞅
著名军事家——孙膑
儒学亚圣——孟子
浪漫主义哲学家——庄子
唯物主义思想家——荀子
法家集大成者——韩非子
一代名相——范雎
伟大的爱国诗人——屈原
神医——扁鹊
科学治水典范——李冰
秦汉时期
千古一帝——秦始皇
第一位农民起义的领导者——陈胜
大汉王朝的缔造者——刘邦
汉武大帝——刘彻
西楚霸王——项羽
开国名相——萧何
运筹帷幄决胜千里——张良
杰出的军事家——韩信
“三纲五常”的创立者——董仲舒
常胜将军——卫青
博学多才——东方朔
正史之祖——司马迁
外科鼻祖——华佗
乱世枭雄——曹操
武圣——关羽
盖世奇才——诸葛亮
东吴名将——陆逊
魏晋南北朝时期
文武帝王——曹丕
魏国权臣——司马昭
杰出的史学家——陈寿
书圣——王羲之
田园诗歌之祖——陶渊明
杰出的数学家——祖冲之
文学理论批评家——刘勰
著名的地理学家——郦道元
隋唐五代时期
隋唐奠基人——隋文帝
一代昏君——隋炀帝
一代英主——李世民
后世臣子的典范——魏征
良相——房玄龄
佛学大师——玄奘
唯一的女皇帝——武则天
护国良相——狄仁杰
中日文化交流的先驱——鉴真
唐代著名诗人——王勃
山水田园诗人——孟浩然
诗画双绝——王维
诗仙——李白
著名书法家——颜真卿
诗圣——杜甫
唐宋八大家之首——韩愈
诗魔——白居易
古文运动倡导者——柳宗元
落魄浪子——杜牧
晚唐著名诗人——李商隐
宋元时期
黄袍加身的宋太祖——赵匡胤
北宋文豪——范仲淹
铁面无私包青天——包拯
史学大家——司马光
伟大的改革家——王安石
豪放派文学家——苏轼
活字印刷术的发明者——毕异
婉约派宗主——李清照
精忠报国的民族英雄——岳飞
理学大师——朱熹
爱国词人——辛弃疾
南宋爱国诗人——陆游
丹心照汗青的不屈之魂——文天祥
一代天骄——成吉思汗
缔造大元的雄主——忽必烈
元曲四大家之首——关汉卿
勇于创新的科学家——郭守敬
曲状元——马致远
绘画新风的倡导者——赵孟頫
明清时期
明王朝的缔造者——朱元璋
万国来朝的永乐大帝——朱棣
古典小说巨匠——罗贯中
七下西洋的航海家——郑和
明朝四大才子之首——唐寅
哲学大家——王守仁
伟大的医药学家——李时珍
抗倭卫国的民族英雄——戚继光
戏剧界的宗师——汤显祖
近代西学先驱——徐光启
伟大的地理学家——徐霞客
杰出的启蒙思想家——黄宗羲
收复台湾的民族英雄——郑成功
写鬼写妖的落第文人——蒲松龄
励精图治的英明君主——康熙
扬州画派代表——郑板桥
“筑起红楼”的才子——曹雪芹
主修四库全书的文献学家——纪晓岚
抵御外敌的民族英雄——林则徐
中兴之臣——曾国藩
创立近代工业的洋务大臣——李鸿章
清末维新运动的发起者——康有为
中国铁路之父——詹天佑

周公，西周初年政治家，姓姬，名旦，周文王第四子，周武王之弟。因其采邑在周（今陕西宝鸡东北），公爵，故称为周公。
公元前11世纪，活动于今陕西、甘肃一带以农业见长的周人兴起，当时正值商王帝辛在位，帝辛即纣王。纣王荒淫无度，天下与其离心离德，而周国日益强大，获得了大多诸侯的支持。公元前1046年，周武王率领周国军队连同诸侯军队灭掉了商，建立了周朝。作为武王的得力助手，弟弟周公在其中发挥了很大的作用，据说周军与商军在牧野决战之前的誓词就出自周公之手，《尚书》称其为《牧誓》。
商灭亡之后，武王听从了周公的意见，对殷商的贵族和人民采取了就地安置、分化瓦解的政策。原来商王朝直接统治的地方，即纣王之子武庚的所封之地，武王把它分成三部分，分别由武王的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔掌管，号为“三监”（一说武王邶封武庚，以墉封管叔，以卫封蔡叔，称为“三监”），并分封了灭商有功的人和宗室成员。周公被封到了鲁（今山东曲阜），但他没有前去就任，而是留在朝中辅佐武王。
回到镐京（今西安西南）后，武王身染重病，尽管周公虔诚地为他祈祷，武王还是病逝了。临终前，武王要把王位传给有德有才的周公，周公痛哭流涕，不肯接受。武王死后，太子诵继位，称为成王。由于成王年幼，对国家初立，内忧外患接踵而来的复杂形势无法应付，于是周公暂时辅政，替成王收拾局面，准备等成王成年后再还政于他。
周公为了治理来之不易的周朝天下，可谓殚精竭虑，尽心尽职。为了表示对人才的重视，他在贤士前来拜见时，即使在洗浴，也会不等头发擦干便赶紧接见来人；如果正赶上自己吃饭之时，他会吐出口中食物，迫不及待地去接待贤士。这就是“握发吐哺”典故的由来。然而，周公的苦心并没有得到很多人的理解，很多人对他称王的动机表示怀疑，首先便是年长于他的管叔。管叔有意争权，于是散布流言：“周公将不利于孺子（成王）。”然后，他联合蔡叔鼓动武庚一起叛周。起来响应的有东方的徐、奄、淮夷等几十个原来同殷商关系密切的国家。这对刚刚建立三年多的周朝来说，无疑是个异常严峻的考验。一时间，周王室处在风雨飘摇之中。
而在王室内部也有人对周公称王持怀疑态度。这种内外夹攻的局面，使周公的处境十分困难。他首先稳定内部，保持团结，说服太公望（姜子牙）和召公爽（另一个地位很高的辅政大臣），表示自己绝无私心。统一了内部意见之后，周公举行东征，对叛乱者一一讨伐。
一年后，周公顺利地平定了叛乱，杀掉了管叔和武庚，流放了罪过较轻的蔡叔。随后乘胜向东方进军，两年中灭掉了50多个参与叛乱的国家，彻底清除了商在东方的不良影响。
如何统治被征服的地区，是战争胜利之后的大问题，武庚和奄国、淮夷的叛乱，表明政权不稳的重要地区不能再用旧的氏族首领，必须派遣周氏族中最可信赖的成员。于是周公把弟弟康叔封到原来商王统治的中心地区，管理殷商遗民，康叔的封地不仅面积大，而且兵力雄厚，以防止殷民的再度反抗。对于没有参加叛乱的商朝贵族，周公网开一面，命他们以微子为领袖，立国于宋（今河南商丘一带），以供奉殷商的先王。
在征服的领土上。周公分封了大量的同姓国和异姓国。据记载，周公“立七十一国，姬姓独居五十三人”。可见周公分封以同姓国为主，目的在于巩固占领区，扩大周的影响。武王克商只是打击了商王朝的核心部分，而直到周公东征才彻底扫清了它的外围势力。东征以后，周人再也不是西方的“小邦”，而成为东至大海、南至淮河流域、北至辽东的泱泱大国了。
东方辽阔疆域的开拓，要求统治重心的东移。周公东征班师之后，便着手营建东都洛邑（今洛阳）。经过一年左右，新都建成。为了与原都城相区别，新都称为“成周”，意思是成就周道，原来的镐京被称作“宗周”。
东都洛邑建成之后，周公召集天下诸侯举行盛大庆典，在这里正式册封天下诸侯，并且宣布各种典章制度，也就是所谓的“制礼作乐”。“礼”强调的是“别”，即所谓“尊尊”（尊重地位高的人）；“乐”的作用是“和”，即所谓“亲亲”（族人应该互相亲近）。“别”与“和”，是巩固周人内部团结的两方面。
“礼”所要解决的中心问题是尊卑贵贱的区分，即宗法制，进一步讲是继承制的确立。从周公开始，嫡长子继承制度得以确立，这样就在法律上防止了兄弟争夺王位，起到稳定统治秩序的作用。嫡长子继承制是宗法制的核心内容，以此为出发点，周公创立了一套完备的政权组织形式。周天子是天下大宗，同姓诸侯对周天子来说是小宗，而这些诸侯在自己封国内是大宗，同姓卿大夫又是小宗，这样组成一个宝塔形结构，它的顶端是周天子。在当时的具体条件下，这无疑形成了一种以血缘为纽带，层次分明的政权机构，而它是一种远较殷人的统治更为进步的机构。由宗法制必然推演出父尊子卑、兄尊弟卑、天子尊诸侯卑等一系列等级森严的礼法。这种礼法对于各个等级的人的礼仪、居室、服饰、用具等等都有具

苏智恒主编的这本《历代名人全传》在总结众多历史资料的基础上，以时间为轴，按照从先秦到明清，以人物的生卒年为序，选取了中华上下五千年来极具代表性的著名人物，无论是政治家、经济家，还是文学家、思想家，本书均有涉及，并详述了其生平事迹，全面深入地展现他们不平凡的一生，我们可以从中看到他们是如何促进中华五千年历史进程的。在这里，你可以看到炎、黄二帝对华夏民族的贡献，可以了解至圣孔子坎坷的一生，可以领略秦始皇统一六国雄霸天下的壮举，可以感受汉武大帝的雄才伟略，也可以体验曹操乱世之中的功过是非，还可以置身清末看李鸿章如何在内忧外患中奋力挣扎……

中华文明是世界上最古老的文明之一，在上下
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数的辉煌成就，也经历了无数的苦难与挫折。他们
智慧高深、抱负远大，具有坚强的毅力，并为中华
民族的发展传承做出了杰出的贡献，对后世产生了
深远的影响。
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可成就万世“声名”。那些历史人物中的佼佼者，
或引领了历史的发展，改朝换代；或渲染了历史的
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如一面明镜，记录了成功与失败，蕴藏着真知与经
验。我国有句古话“见贤思齐”，倡导了解名人，
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。
中华民族的历史源远流长，我们可以从中汲取
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读者更加深入地了解名人、认识名人。由于编者水
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