成都何氏骨科的祖姓为特呼尔，据成都地方志《蒙古族特呼尔史略》记载：”何氏开派，功在四代”。即何氏伤科始自蒙古族特呼尔姓伤科医师，由四代人的努力而建成何氏伤科流派，迄今已三百余年，为非遗文化。其特点：一是外治为主，内治为辅；二是经皮给药无创伤；三是手法整复痛苦少：四是合理选择治疗方法：五是综合治疗重建力学平衡；六是重视中药的应用。
周仕伟主编的《四川何氏骨科流派史实研究》，包括蒙医与四川何氏骨科、特呼尔氏骨科在中原的传播、四川何氏骨科流派形成及演进过程、四川何氏骨科代表性传承人。重点对四川何氏骨科的发展进行了考证研究，以发扬光大少数民族医药学。

绪论
第一章 蒙医学与四川何氏骨科
第一节 蒙医学发展概述
第二节 蒙医学世家特呼尔氏述略
一、何氏传说与家族史料的确认
二、蒙古八旗镶蓝旗旗人的构成、何氏祖先特呼尔家族的族源地
三、蒙古喀喇沁人的历史及特呼尔得姓始末
四、草原上的“绰班特
五、从后金座上宾到逃亡者
第三节 四川何氏骨科学术流派
一、学术观点
二、正骨推拿手法
三、联合外固定理论及方法
四、诊治骨病特色
五、用药举要
六、现代传承
第二章 特呼尔氏骨科在中原的传播
第一节 明清鼎革特呼尔氏随军来到北京
一、编人蒙古八旗
二、随军进入山海关
三、家住镶蓝旗北京驻地宣武门
第二节 顺治、康熙年间特Ⅱ乎尔氏随军移驻西安、荆州
一、移驻西安
二、再移驻荆州
第三节 康熙末年特呼尔氏随军驻防成都
一、开赴天府之国——成都
二、定居成都满城永平胡同
第三章 四川何氏骨科流派形成及演进过程
第一节 特呼尔氏骨科的开山鼻祖——特口乎尔·墨尔恨
第二节 蒙古族何氏骨伤科集大成者——何兴仁
一、改特呼尔氏为何氏
二、何氏骨伤科集大成者
第三节 四川何氏骨科流派开派人物——可仁甫
一、家学深厚，勇于创新
二、采百家之长为我所用
三、开派成都
四、学术思想体系
五、培养传人，不遗余力
六、品德高尚，无尽怀念
第四章 四川何氏骨科流派代表性传承人研究
第一节 何天祥
一、活态传承，创新发展
二、家族医术，走进“非遗
三、学术花开，科研果硕
四、走出国门，传播何氏
五、搭建舞台，创办医院
六、社会对何天祥的评价（选录）
第二节 何天佐
一、活态传承，创新发展
二、家族医术，走进“非遗
三、学术科研，齐驱并驾
四、何氏传播，军地前沿
五、学科建设，引领高地
六、军地旗帜，八一骨科
七、注册商标，保护品牌
八、社会对何天佐的评价（选录）
第三节 何天祺
一、活态传承，创新发展
二、家传医术，走进“非遗
三、学术科研，插翅双飞
四、走出国门，传播何氏
五、拓展平台，兴建医院
六、社会对何天祺的评价（选录）
文献辑存
一、何氏（特呼尔氏）骨科流派传承脉络图谱
二、特呼尔（何）氏三代丁册（摘录）
三、题为开列成都驻防八旗考选军政应举荐官员职名造册
四、题为照例举荐成都驻防八旗考选军政卓异官员事
五、何仁甫稀见资料辑存
附录
一、四川何氏骨科流派人物大事记
二、四川何氏骨科流派传承工作室
三、四川省非物质文化遗产代表性项目“何天佐传统中医药正骨疗法保护传承专题研讨会专家发言选录
参考文献
一、书籍部分
二、档案部分
三、论文部分
后记