《刘胡兰传》是马烽经典作品集。描写了刘胡兰从10岁参加儿童团，不到14岁便入党，当上了区妇女干事，15岁便牺牲在国民党的铡刀下的短暂而光辉的一生，叙述了她从一个普通农村姑娘成长为英雄的故事，不仅让读者看到伟大的时代的力量、党的力量、毛泽东思想的力量，使刘胡兰从一个普通农村姑娘成长为真正的无产阶级英雄，而且还让人们更加具体真切地了解了刘胡兰“生的伟大，死的光荣”的深刻内涵。

马烽（1922－2004），山西孝义人。中共党员。1938年参加革命工作，历任《晋绥大众报》主编，晋绥出版社总编辑，中央文学研究所副秘书长，中国作协青年部副部长，中国作协山西分会主席，山西省文联主席，山西省委宣传部副部长，全国文联副主席，山西省政协副主席，中国作协党组书记、副主席、名誉副主席。著有长篇小说《吕梁英雄传》，电影剧本《我们村里的年轻人》《泪痕》等。

苦命的孩子
混乱的年头
月昏星暗夜
又一个混乱的年头
抗日队伍
新年新岁
人民的勤务员
娶新妈妈
一年级小学生
在阴暗的日子里
奇怪的客人
光荣的任务
一本“天书”
奶奶的“女儿经”
软骨头和硬骨头
两个小通讯员的死
挖掉敌人的耳目
枉费心机的奶奶
从胜利到胜利
两只金牙的故事
走出家门
一场风波
四十天的变化
第一个职务
奶奶之死
一双坏军鞋
见义勇为
当了区干部以后
难忘的一天
发动老长工
在第一次党员会议上
爱护伤病员
留在困难的岗位上
在黎明前
挑起千斤重担
给敌人以打击
敌人的报复
做最坏的准备
阴暗的早晨
在敌人面前
光荣之死
附录
后记

山西省文水县有个云周西村，坐落在晋中平川
里。这原是个普普通通的农村，如今却变成个有名
的地方了。
云周西村是革命女英雄刘胡兰烈士的故乡。她
出生在这里，生活在这里，这里是她和敌人斗争的
战场，也是她英勇就义的地方。人们为了永远纪念
这位年轻的女共产党员，就在她故乡的村南，修建
了一座规模较大的纪念馆和烈士陵园。
一进纪念馆的大门，迎面矗立着一幢汉白玉碑
，正面刻着毛泽东主席亲笔题的八个大字：
生的伟大死的光荣
这是对她短短一生的总结；也是对她革命功绩
的崇高评价。
碑的背面，刻着中共中央晋绥分局“关于追认
刘胡兰同志为中国共产党正式党员的决定”。
纪念馆的院子很宽大，里面栽满了花草。正面
是一座庄严雄伟的纪念大厅，院子两旁是曲折的走
廊和陈列室。在陈列室里，陈列着有关烈士生平的
各种史料、遗物，公审凶犯的照片，以及党政军民
各团体和国际友人们赠送的挽联、花圈、赞词。另
外还陈列着全国各地以“刘胡兰”命名的各个先进
集体的决心书、誓言、报捷信……
烈士陵园在纪念大厅的后面，是一个很大的广
场。陵墓在广场的北端，墓后和两侧栽满了青松翠
柏，墓前有刘胡兰烈士的一尊汉白玉雕像，神采奕
奕，气宇轩昂。雕像旁边有一片围着栏杆的荒草滩
，地上放着一个石雕的花圈。这里就是在一九四七
年一月十二日，她和另外六位烈士同时殉难的地方
。
刘胡兰烈士为革命献出了自己宝贵的生命。她
牺牲了，但却永远活在人们的心中。此后每年一月
十二日这一天，全省各界青年和文水县的群众，都
要在这里举行隆重的纪念会。在平常的日子里，也
经常有成百上千的青年男女来这里参观、凭吊。他
们来自全国各地，来自各行各业。他们带来了干百
万青年对烈士的衷心敬意；带走了建设祖国的勇气
和信心。刘胡兰烈士的光辉事迹，鼓舞了千千万万
男女青年的革命热情。千千万万的男女青年们，正
在继承着烈士的遗志奋勇向前……

《刘胡兰传》是山药蛋派作家马烽的一部重要作品。作家娓娓道来，以清新淳朴的文字勾画出刘胡兰革命的一生、战斗的一生，《刘胡兰传》有历史的真实，有小说的可读性，展现了刘胡兰大义凛然的英雄气概，是一部的革命传统教育读本。
刘胡兰烈士的光辉事迹，鼓舞了千千万万男女青年的革命热情。千千万万的男女青年们，正在继承着烈士的遗志奋勇向前……

这部书初稿完成于一九六四年。当时，中国青
年出版社曾排印了数百册样本，分送给刘胡兰烈士
家乡的云周西党支部、文水县委会、山西省委、原
晋绥边区的领导人，以及刘胡兰烈士生前友好和有
关单位征询意见。各级领导和熟悉刘胡兰烈士生平
的同志们，在百忙中对该书进行了审阅，提出了许
多宝贵的意见。根据这些意见，我进行了修改。
在写作和修改过程中，我遇到过一些难题，也
有一些个人的看法和体会，趁此机会一并写出来求
教于读者和同志们。
一、本书题名《刘胡兰传》。严格地说来，不
能算是真正的传记，而只能算是一本传记体小说。
事实上，我也是按传记体小说来写的。虽然大的事
件，甚至一些主要情节基本上都是真实的。但不少
生活细节、风俗习惯、场景、对话，等等，则是依
据人物性格、情节的需要，可能性和现实性加以安
排的。我认为在写真人真事的作品时，进行这种必
要的艺术加工是允许的。至于加工的好坏，艺术性
的高低，那是另一码事了。要求“完全真实“‘绝
对准确”，看来是任何人也难以办到的。就连和刘
胡兰烈士一起工作、战斗过的那些同志，在回忆同
一件事情的时候，虽然大意相同，说法也并不完全
一样。何况我是作为传记体小说来写呢？“完全真
实”“绝对准确”，不仅不可能办到，也无此必要
。就是对一些真正发生过的事件，也不能不有所取
舍；表现手法上，不能不有疏有密。
二、刘胡兰烈士是伟大领袖毛主席加以肯定的
英雄人物，毛主席对刘胡兰的一生，给予了高度评
价，亲笔题了“生的伟大，死的光荣”八个大字。
凡是描写刘胡兰的文艺作品，理应充分表现毛主席
题字的精神。一般地说来，“死的光荣”，比较容
易表现，因为刘胡兰烈士英勇就义本身就说明了一
切；但如何表现“生的伟大”呢？这就比较困难了
。尽管烈士生前为党为人民做了不少有益的事情，
充分显示了她忠于党、忠于人民的高贵品质。但毕
竟由于她年龄有限，所处的岗位不同，她不可能持
枪跃马、冲锋陷阵，也不可能“筑台点将”“运筹
帷幄”。而作者又不能，也不应该离开当时的事实
本身去杜撰一些轰轰烈烈、离奇曲折的故事。我认
为在这个问题上，首先是如何理解这四个字的含意
。我的理解是：“生的伟大”除了指刘胡兰本身之
外，同时也指她生在了一个伟大的时代。刘胡兰短
短的一生中，不仅度过了艰苦卓绝的八年抗日战争
，而且经历了解放战争初期急风暴雨的岁月。在这
两次性质不同的革命战争中，由于有伟大领袖毛主
席和中国共产党的正确领导，发动了亿万人民群众
，决心彻底掀掉压在中国人民头上的三座大山。这
是一个翻天覆地的时代，也是一个英雄辈出的时代
。刘胡兰同志就生长在这样一个伟大的时代里。而
且她本身就是这一股革命洪流中的一朵浪花。她尝
到了胜利的欢乐，也经受了困难的考验。可以说，
战争的过程也是她成长的过程。没有这样一个伟大
的时代，也就不可能出现刘胡兰这样的英雄人物。
基于以上这一理解，我在写作当中，除了尽可能发
掘刘胡兰生平事迹本身的深刻意义外，对于当时的
战争形势、客观环境等也花了不少笔墨。这样的理
解是否正确，作品本身是否体现了这一意图，这就
很难说了。
三、在写作中遇到的另外一个难题是：如何处
理刘胡兰烈士周围的一些人物。和刘胡兰一起工作
、战斗过的人很多，就以区一级的干部来说，自新
政权建立至刘胡兰就义的近十年当中，文水县云周
西村一时划归二区，一时划归五区，一时二、五区
又合并了，由于建制经常改变，因而干部的调动相
当频繁。而这些同志绝大多数又都去云周西工作过
，和刘胡兰都有过接触，或多或少都对她进行过一
些教育或给过她一些影响。但作品中不能把这些人
和事都罗列上，只能是挑选一些和刘胡兰关系较多
的人，加以描写，把一些必要的情节适当集中。对
本村一些群众和其他一些干部，也只能采取这种办
法，否则就变成“名贤录”或“流水账”了。
还有就是如何表现这些人。其中有的人已牺牲
或病故，属于盖棺论定者。这比较好办。其余的人
中，有的当时表现好，现在也不错；有的当时表现
不错，后来变坏了；亦有的是当时平平，现在表现
积极……总而言之，情况错综复杂。就这个问题，
我曾和不少同志交换过意见。结果是：众说纷纭，
莫衷一是。思之再三，我觉得还是应当按照当时的
实际情况，给予那些人以一定的历史评价为好。虽
然有些人后来表现不怎么样，但当时总是起过一些
好作用的。总的目的，我是为了写刘胡兰，而不是
给某个人作全面鉴定。我力图用辩证唯物主义与历
史唯物主义的观点处理这些问题。是否做到了这一
点，自己毫无把握。
另外还要说明的一点是：在写作当中，我把活
着的这些人的名字多少做了一点改变，使其似是而
非。这算是一种尝试，不一定妥当。但又想不出更
好的办法，暂且只好如此。
四、我为了写这部书，在搜集材料的时候，曾
得到过烈士家属、战友、邻居们的热情帮助，他们
详尽地介绍了有关刘胡

苦命的孩子
刘胡兰家住在云周西村中间。
这是一户普通的中农人家。有一处破旧的四合小院，种着四十多亩碱薄地，养着一头老牛。爷爷名字叫刘来成，是个和和气气的老好人；爹名字叫刘景谦，又憨厚，又老实，平素连话都不说。父子俩都是村里有名的好劳力，放下镰刀提粪筐，一年四季不识闲。大爷（伯父）刘广谦在交城县做买卖——实际上是给一家杂货铺当勤杂工，担水磨面，搬运货物……每年没多有少总能捎几个现钱回来，买房置地不够用，称盐打醋倒也有余。奶奶是个把家过日子的能手，整天领着两个儿媳妇纺花织布，烧茶煮饭，料理家务。
这户人家，按说日子也还像模像样。可是那时捐又多，税又重，捐税的名目多得吓人：什么钱粮、水费、地方附加税、差车费、巡田费、临时军费、临时派款……从年初到年底，村公所送来的捐款条子，差点能贴半屋子。把这些捐税一缴清，地里打下的粮食就不多了。好在这户人家过日子很克俭，一年四季是粗茶淡饭，平素晚上连灯都舍不得点。这么着，日子还算能过得去，正像俗话说的那样：没有发了财，也没有倒了灶。
刘胡兰是这个家庭中的第一个孩子。在妈妈怀孕的时候，全家人都希望生个男孩，好顶门立户，承继刘家的香火。奶奶对这事特别关心，整天求神拜佛，烧香许愿，一心希望神仙保佑给添个男孙。可是结果偏偏生了个女孩子！好在这是第一个孩子，全家人倒也还高高兴兴。奶奶虽然多少有点失望，但也没有抱怨什么。不管男罢、女罢，总算是抱上孙孙啦！
隔了几年，妈妈又怀孕了，家里人又都抱着很大希望，奶奶又是整天求神拜佛……结果偏偏又生了个女孩子。这回，家里人都显得很不开心。奶奶简直有点生气了，人前背后常叨叨：
“一连生了两个‘赔钱货’，犯了九女星啦，这不知还要生多少个‘赔钱货’呀！”
妈妈听着这些话，心里当然不会好过，不由得眉头上就绾起颗疙瘩。
那时候，胡兰虽然才四五岁，可是个非常聪明的小姑娘，每逢听到奶奶发牢骚，她就会向妈妈说：“妈妈，我长大了一定当个男孩子。”
有时候又瞪着两眼问妈妈：“妈妈，女孩子为甚就不好？”
妈妈也说不出个道理来，只是抱着两个孩子叹气。有时候妈妈听着奶奶叨叨，也生气了，也会低声说几句气话：
“女孩子怎啦？不是人？”
话虽如此说，不过当时重男轻女是种社会风气。做媳妇的不开怀（不生养），要受一辈子窝囊气；开了怀生不下个男孩子，人前脸上也没光彩。妈妈一连生了两个女孩子，在家庭中的地位也就可想而知。而更糟糕的是，自从生了妹妹爱兰以后，妈妈就添了好多病，先是腰酸腿痛，后来是咳嗽气喘。热天还好一些，一到冬天病就越发厉害。胡兰五岁那年，妈妈的病又犯了……
这时正是世道大动荡的一九三五年末尾，到处传说陕北的红军要东渡黄河来山西。阎锡山的人把红军说得可怕极了，说红军是一些青面獠牙的“土匪”，到处“杀人放火”，到处实行“共产共妻”。还说凡是不归顺他们的就杀，甚至造谣说，要归顺他们就得先杀了自己的父母，然后他们才相信你……总而言之，只要红军一来，世事就大乱了，无论男女老少，都得遭殃。可是暗地里也有人传说：红军就是共产党，专门杀富济贫，打土豪分田地，只要红军一来，贫苦人就有好日子过，倒霉的只是一些恶霸老财。另外又有人传说：《推背图》上早就注定了，要大乱三年，不管贫富，“在劫者难逃”……各种各样的谣传像风一样到处乱刮，闹得人心惶惶。这时候，阎锡山对民众的防共训练也更加紧了。早在前一年冬天，各村就成立了“好人团”和“防共保卫团”。不过那时只是个空架子，这时候却不同了。“好人团”天天要召集全村民众训话，讲解省政府发下来的“防共须知”，教唱防共歌子……“防共保卫团”则是每天上午要集合起来操练，晚上还要打更守夜……
偏偏在这种乱糟糟的时候，妈妈的病一天比一天沉重，请医生看了几回也没好转，后来连床都起不来了。那时爷爷天天要去听“好人团”训话——人家说谁不去谁就是坏人。谁敢不去啊！爹天天要去“防共保卫团”操练——官家规定：年满十八岁和不出三十五岁的男人一律参加，爹恰好没出三十五，这就躲也躲不过了；奶奶要照管妹妹爱兰子，而大娘又要烧茶煮饭料理家务。这么一来，照护妈妈的责任就只好压在五岁的胡兰肩上。她每天起来要扫地、添火，给妈妈倒痰罐、打洗脸水、端水端饭，给妈妈捶背按腿……整天守在妈妈跟前，一步也舍不得离开。
妈妈看到自己的女儿这么孝顺，每天要做这么多事，心里感到又高兴，又难过，常常拉着女儿的手说：
“苦命的胡兰子，妈算把你累坏了。就是死了，妈也心满意足啦！”
每逢这时候，胡兰就抱着妈妈，哭着说：
“妈妈，你打我也行，骂我也行，就是不能死，我不让你死，爱兰子也不让你死！”
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