第一篇 始计篇
用兵之道，攻心为上
将者，智、信、仁、勇、严也
计利以听乃为势
势者，因利而制权
攻其无备，出其不意
多算胜，少算不胜
第二篇 作战篇
兵马未动，粮草先行
取用于国，因粮于敌
冲锋陷阵，激励士气
胜敌而我益强
兵贵胜，不贵久
第三篇 谋攻篇
不战而屈人之兵
上兵伐谋，以巧求胜
以交代兵，赢取胜利
小敌之坚，大敌之擒
将能而君不御者胜
既惑且疑，诸侯难至
知彼知己，百战不殆
第四篇 军形篇
先为不胜，待敌可胜
攻守相辅，进退自如
守则不足，攻则有余
立于不败之地，不失敌之败
胜兵先胜而后求战
修道而保法
运筹帷幄，决胜千里
第五篇 兵势篇
分数、形名
战以正合，战以奇胜
奇正之变，不可胜穷
势如弓广弩，节如发机
欲取先予，以利动之
任势者，其战人也，如转木石
第六篇 虚实篇
善战者，致人而不致于人
我欲战，攻其所必救
形人而我无形
形兵之极，至于无形
战胜不复，形于无穷
避实而击虚
兵无常势，因敌而变
第七篇 军争篇
以患为利
兵以诈立，利动分合
三军夺气，将军夺心
以治待乱，以静待哗
以近待远，以逸待劳
围师必阙，穷寇勿迫
第八篇 九变篇
将在外，君命有所不受
九变之利
通于九变，不拘常规
智者之虑，必杂于利害
用兵之法，恃吾有以待
覆军杀将，必以五危
第九篇 行军篇
审地度势，择便处军
察微知著，以料敌情
令之以文，齐之以武
令素行者，与众相得
第十篇 地形篇
行兵之道，贵知地利
视卒如爱子，故可与之俱死
动而不迷，举而不穷
知天知地，胜乃可全
第十一篇 九地篇
衢地必争
围地则谋，死地则战
首尾相应，并敌一向
九地之变，屈伸之利
顺详敌意，巧能成事
践墨随敌，以决战事
始如处女，后如脱兔
第十二篇 火攻篇
火攻者明，水攻者强
胜攻取而不修其功凶
不以怒兴师，不以愠而战
非利不动，明君慎用
第十三篇 用间篇
取人用间，收集情报
策反敌谍，为我所用
微哉！无所不用间
能以上智为间者，必成大功
参考文献

势者，因利而制权
【原点典】
势者，因利而制权①也。
①因利而制权：因，根据，凭依；制，决定、采取之意；权，权变，灵活处置之意。意为根据利害关系采取灵活的对策。
【译文】
所谓造成军事上的势，就是在战争瞬息万变的情况中，抓住有利的时机，采取恰当的应变行动。
解读
失势时忽，得势时张
大禹治水，是因为他顺乎水的本性而行，因势利导，用疏导的方法，替水筑道，所以才取得了成功。“势”是一个比较抽象的概念，我们将它与具体的事物联系起来，它才会有许多特定的内容，如兵法中常说的形势、态势、权势、火势、地势、气势等。
唐朝著名兵家李靖曾指出：“兵有三势，将轻敌，士乐战，志励青云，气等飘然，谓之气势。关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过，谓之地势。因敌怠慢，劳役饥渴，前营未合，后军半济，谓之因势。”说明高昂的士气、险峻易守的地形等，都是良好的战势，其中都蕴含了一种能够制胜的力量。历代兵家都认为，只有在战场上具备了有利态势，才可以收到用力少而获利多的效果。
所谓“棋胜先手，势在占位”。从“势”的方面来看，就要求我们不仅首先要在战前创造出有效御敌的条件，而且由于客观条件在不断变化，我们还必须通过自己的努力，做到因敌而变，及时先于敌人创造克敌制胜的态势，这样才能始终掌握战争的主动权。对于一个善于谋“势”的竞技者来说，“势”是无处不在的。韩信就是一位善于谋“势”的高手。
汉高祖四年（前203年）十月，韩信攻下了齐国历下，并一举占领了齐郡临淄。
齐王田广慌忙赶到楚国向楚王项羽求救：“霸王，您是各国盟主，现在敝国情况万分危急，您总不能见死不救吧！”
“你别把韩信吹得那样神乎，一位钻别人裤裆的将军竟把你吓成了这般样子！”楚王虽然看不起韩信，但他还是委派了大将龙且率两万兵卒，前往齐国联合抵抗韩信。
楚将龙且是个有勇无谋的人，用兵往往只求狠冲猛打，而不讲究计谋韬略。
十一月，齐楚联军与韩信的汉军在潍水两岸濒水对阵。好战惯斗的龙且几次要向汉军发起猛攻，都被齐王田广劝阻住了。
“将军，我们真的是再也经不起大的失败了，没有必胜的把握，过河去与汉军拼杀，我们实在是消耗不起啊！” 齐王苦口婆心地劝说龙且应伺机而动，不可鲁莽行事。可是，齐王的良言相劝终究没能阻止龙且给齐楚联军带来失败的厄运。
这天，韩信突然指挥大军渡河进击龙且军。可是，部队渡过一半时，汉军便有秩序地向回撤军了。
“龙将军，汉军不战自败，而且退得并不慌乱，可能其中有诈。”田广对龙且说。
“哈哈，我早就知道韩信这人是个胆小鬼！齐王，您可不要‘一朝被蛇咬，十年怕井绳’呀！”龙且根本听不进齐王田广的意见，一意孤行地指挥部队“乘胜追击”。
当龙且的将士渡河近一半时，潍水上游发起了洪水，激流滚滚，倾泻而下，一下子把龙且的部队冲散了。而对岸的汉军也趁机回身反击。在激流之中疲于奔命的龙且兵卒成了汉军的活靶子，而在潍水东岸的楚兵更是溃不成军、四散逃亡。汉军在韩信的指挥下过河乘胜追击，杀死了龙且，齐王田广也被韩信活捉。
原来，韩信设置了诱敌之计。早在齐楚联军赶到潍水两岸布阵之前，他已经在夜里让士兵做了一万多个布袋子，里面装满了细沙，然后再把这些袋子堆在潍水上游，这样潍水上游便形成了一个人工堤坝。于是，他再用佯装败退的战略，把敌军引入河中，然后让士兵在上游把沙堤打开，汉军借助洪水之势，轻而易举地打败了齐楚联军。
韩信利用了“击敌半渡”这样一种谋势的技巧，先是半渡，而后撤退来造成一种胆怯的假象，让敌人以为这是一次极佳的进攻机会。韩信真正的目的是在敌人半渡时，利用洪水冲破敌军阵营，反过来给自己制造一个“击敌半渡”的优势。“势”并非时时存在，更多的时候是无“势”可用，需要去“造势”。
“势”作为一种趋向，在情况发生变化之前，只是具有可能性。这种趋向的强弱往往是互变的，即强势可能变弱，弱势能够变强。针对不同的势，应掌握“应”的时机。对于顺势，宜应在势强之时，所谓民心所向，大势所趋，因势利导，能收到事半功倍的效果。
P11-13

《孙子兵法》，又称《兵策》《吴孙子》《孙子十三篇》。全书十三篇，从十三个方面详细讲述了行军打仗的要诀与智谋，共五千九百余字，为春秋时代著名军事家孙武所著，是我国古代最早也是最著名的一部军事著作。
《孙子兵法全鉴（典藏诵读版）》通过对《孙子兵法》的解读，全面地参悟及感受其中所蕴含的为人处世的哲理，兼具可读性和典藏性。同时，还通过用兵之法，以独特、全新的视角从商场的竞争进行品读分析，进而使每位读者都能从不同的角度找到自己立身处世的原则。

《孙子兵法》，又称《兵策》《吴孙子》《孙
子十三篇》。全书十三篇，从十三个方面详细讲述
了行军打仗的要诀与智谋，共五千九百余字，为春
秋时代著名军事家孙武所著，是我国古代最早也是
最著名的一部军事著作。
《孙子兵法》是中华民族五千年璀璨文化中的
瑰宝，它那闳廓深远的军事哲学思想，博大精深的
古典军事理论体系，辞如珠玉的文学语言以及历代
雄杰贤俊对其研究的丰硕成果，对后世产生了极其
深远的影响，长期被尊为“兵学圣典”、“百世兵
家之师”。其流泽余韵也早已超越时空，跨出国界
，在全世界广为流传，荣膺“世界古代第一兵书”
的雅誉。
在《孙子兵法》一书中，充满着对睿智聪颖的
赞扬，饱含了对昏聩愚昧的鞭挞，显露出对穷兵黩
武的警告，贯穿着对军事哲理的探索，充分体现了
“一代兵圣”孙武的远见卓识和创造天赋。该书中
的许多名言警句揭示了战争发展的普遍规律，有着
极其丰富的思想内涵。
历史上许多军事家、著名统帅、政治家和思想
家都曾得益于这部旷世奇书。军事家们学习它，得
以领悟制胜之术，成就一代功业；政治家们学习它
，得以高瞻远瞩，点燃智慧的圣火。直到今天，《
孙子兵法》的许多理论内核依然闪耀着真理的光芒
，对现代军事理论的建设和发展、对现代战略学的
奠定都具有重大的借鉴意义。
为了让读者从源头上了解《孙子兵法》，从不
同的角度去感悟《孙子兵法》，我们编撰了《孙子
兵法全鉴》典藏版。《孙子兵法全鉴》典藏版通过
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蕴含的为人处世的哲理，兼具可读性和典藏性。同
时，《孙子兵法全鉴》典藏版还通过用兵之法，以
独特、全新的视角从商场的竞争进行品读分析，进
而使每位读者都能从不同的角度找到自己立身处世
的原则。
本书是《孙子兵法全鉴》的典藏诵读版，本书
在对《孙子兵法全鉴》典藏版进行修订的基础上，
附赠配乐诵读音频。本书将纸质图书和配乐诵读音
频完美结合，以二维码的方式在内文和封面等相应
位置呈现，读者扫一扫即可欣赏、诵读经典片段。
诵读音频由中国国际广播电台、中央人民广播电台
专业播音员，以及中国传媒大学等知名高校播音系
教师构成的实力精英团队录制完成，朗读中融进了
对传统文化的理解，声音感染力极强。希望本书为
读者品鉴《孙子兵法全鉴》带来新的感受。
解译者
2018年6月

孙武著的《孙子兵法》是迄今可以见到的世界上最早的兵书，也是中国兵学的奠基之作，是中华优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深、思想精湛、逻辑缜密。历代军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。今天，《孙子兵法》已不仅仅是一部兵书，更是一本蕴含了处世哲学、商战谋略的典籍。《孙子兵法全鉴（典藏诵读版）》将《孙子兵法》中的至理名言作导言，阐发蕴藏其中的智慧，并以生活和商业活动中的经典案例加以印证，并附赠配乐诵读音频，以帮助读者深入理解《孙子兵法》这一谋略宝库中所包含的智慧。