吴向京著的《水平(悟水浒中的领导力)(精)》共分为三部分，第一部分为“脱颖而出”，主要讲述了普通人如何才能具有领导力和成为领导者；第二部分为“辅佐有道”，主要讲述了进入相应领导层后，如何定好位、辅佐好核心层；第三部分为“权力巅峰”，讲述了成为组织的最高领导者后，如何当好一把手。本书以中国经典和中国实践，探索中国史领导学的创新尝试，也开创了中国以文学经典解读领导力的先河，是领导学领域不可多得的佳作。同时，本书结合当今管理科学和领导学，同时来自于作者的亲自实践和深刻的案例分析，具有重要的指导意义和借鉴意义。

吴向京，江苏常州人，现任国家电网管理学院党委委员、副院长，中共国家电网有限公司党校副校长，国家电网有限公司领导力开发研究中心主任。是国家电网劳动模范、首届管理专家，华北电力大学兼职教授、硕士生导师。长期从事企业经营管理，职业经历丰富，在人力资源管理领域有深入研究和独到见解。

缘起
第一章 《水浒传》不简单
第一节 从晁盖中箭说起
第二节 略说作品与作者
第三节 非凡的影响力
第二章 领导力的尴尬与难题
第一节 众人评说领导力
第二节 领导力的尴尬
第三节 马奇的基本难题
第四节 用文学作品解读领导力
第三章 水浒与领导力相通相同
第一节 领导力三千年
第二节 水浒从史诗到小说
第三节 《水浒传》与领导力
第一部分 脱颖而出
——如何成为领导者
第四章 义气与追随
第一节 义与义气
第二节 义气与江湖
第三节 乱自上作，走向江湖
第四节 一言说水浒，义气贯始终
第五章 小义与大义
第一节 义气分层次
第二节 义气与担当
第三节 小义化大义
第四节 大义改变世界
第六章 成由影响力
第一节 只反奸佞，不反皇帝
第二节 草根创业的影响力
第三节 李俊的品格影响力
第四节 宋江的关系影响力
第七章 败也影响力
第一节 心伤重阳宴
第二节 徽宗作大了
第三节 地位实力变化了
第四节 虚弱的影响力
第五节 虚幻的影响力
第六节 影响力的真伪
第八章 人格是道槛
第一节 林冲这个人
第二节 林冲卖妻之嫌
第三节 林冲卖友之嫌
第四节 还有三个大窝衰
第五节 人格与领导力
第九章 真诚方久远
第一节 真诚与伪诚
第二节 真伪或共有之
第三节 宋江真诚待兄弟
第五节 真诚领导之术
第六节 无效的真诚
第十章 有舍才有得
第一节 鲁智深的领导力
第二节 真诚领导力之道
第三节 李俊的领导力
第四节 宋江的领导力
第五节 领导力舍与得
第十一章 自省与善学
第一节 论能力之母
第二节 晁盖的问题
第三节 宋江的优势
第十二章 以身作则说，
第一节 美式以身作则
第二节 中式以身作则
第三节 说说梁山的则
第四节 晁盖以身作则
第五节 宋江以身作则
第六节 偏离则的风险
第二部分 辅佐有道
——如何辅助核心层
第十三章 中国式经理人
第一节 职业经理三要素
第二节 发挥经理人作用
第三节 职业经理的自处
第十四章 中国式合伙人
第一节 资合人合不如心合
第二节 宋江、吴用始心合
第三节 合作伙伴相对独立
第四节 合作伙伴直言不讳
第五节 合作伙伴相互支撑
第六节 合作伙伴及时补位
第十五章 品神意与民意
第一节 似有还无谈神意
第二节 神意即是天时
第三节 若隐若现说民意
第十六章 有力的加盟者
第一节 谁是加盟者
第二节 鲁智深的加盟
第三节 呼延灼的加盟
第四节 关胜的加盟
第五节 鲁智深的离心
第六节 呼延灼的忠诚
第七节 关胜的信义
第十七章 恩主从容自处
第一节 谁是谁的思主
第二节 恩主的优势与尴尬
第三节 林冲自处之道
第四节 柴进自处之道
第五节 朱仝自处之道
第十八章 元老得体过渡
第一节 换代之际说元老
第二节 梁山第一代元老
第三节 梁山第二代元老
第四节 换代之际看态度
第五节 换代之后看业绩 234．
第六节 格局心胸与过渡
第七节 如何把握尺度
第十九章 亲信各尽所长
第一节 亲信不可多得
第二节 谁是真正亲信
第三节 亲信自动自发
第四节 亲信不遗余力
第二十章 干将独当一面
第一节 略说独当一面
第二节 谁堪独当一面
第三节 李俊独当一面
第二十一章 身处领导之间
第一节 燕青排名之谜
第二节 何以人人喜欢
第三节 首在人品过硬
第四节 难得聪慧过人
第五节 更兼多才多艺
第六节 能力非同一般
第七节 谁能克制欲望
第八节 最难了身达命
第三部分 权力巅峰
——如何当好一把手
第二十二章 一把手的仪态
第一节 得体的仪态
第二节 宋江的自卑
第三节 名人论仪态
第四节 品仪态得失
第五节 仪态的内涵
第六节 说以仪识人
第七节 仪态与“资本”
第二十三章 格局昭示结局
第一节 雾里看花品格局
第二节 王伦罪不至死但又不得不死
第三节 晁盖的格局与结局
第四节 宋江的格局优势
第五节 宋江的格局之限
第六节 悟一把手的格局
第二十四章 创建共同愿景
第一节 愿景与共同愿景
第二节 梁山愿景的基础
第三节 梁山能往哪里去
第四节 组合式共同愿景
第五节 靠结盟推进愿景
第六节 如何化解抵触
第二十五章 构建领导核心
第一节 真核心、真无敌
第二节 核心形式迥异
第三节 驾驭核心不易
第四节 晁盖核心得与失
第五节 宋江核心的成效
第六节 核心构建六要点
第二十六章 时刻把控全局 ：
第一节 晁盖失控全局
第二节 把控全局的意识
第三节 控制全局的能力
第二十七章 何以人尽其才
第一节 忠恕待人
第二

经典的魅力在于穿越时光的隧道后依然熠熠生辉
；经典的活力在于虽经由不同角度的解读，仍焕发出
夺目的光彩。吴向京先生的《水平：悟水浒中的领导
力》对《水浒传》进行了独到的剖析和评价，对领导
学理论进行了符合中国特色的创新。
此书有四个方面的特点：一是对《水浒传》的解
读具有新颖性、独特性与系统性，书中很多观点包含
了个人的独到见解，并且经得起推敲，立得住脚。二
是解读水浒故事与阐发领导学的结合自然贴切，观点
和文字融会贯通，可读性很强。三是将丰富的实践、
经典管理学理论和对《水浒传》的理解与感悟三者有
机结合在一起。缘起前三章把《水浒传》和领导力的
关系阐述得非常清晰，后面主体部分的内容按照职场
发展的层级分为三部分：脱颖而出——成为领导者、
辅佐有道——辅助核心层、权力巅峰——当好一把手
，层层递进，层次分明。每一部分都分为九章，又分
别按要素和角色巧妙、完美地组合在一起，建立起了
独特、完整的领导学理论架构，令人惊叹。四是思想
丰富、内容充实，精妙的结论和概念层出不穷。此书
思想内核源自中国历史、哲学、宗教，结合当今管理
科学和领导学，以史为鉴，多种学科有机融合在一起
。书中多数案例来自亲身实践，剖析到位，见解深刻
，直指当今企业经营管理中的很多核心矛盾和问题，
令人感触颇深。斯坦福大学商学院詹姆斯·马奇教授
等人开创了以文学经典解读领导力的先河，本书及其
相应讲座是国内以文学名著讲领导力中难得的开创性
作品，值得庆贺。
此书从全球视角，以中国经典和中国实践，探索
中国式领导学，是领导学领域不可多得的佳作，对各
级领导干部，特别是企业经营管理工作者，有非常强
的指导意义和借鉴意义。
郑金洲

吴向京著的《水平(悟水浒中的领导力)(精)》对《水浒》的解读新颖、独特、深刻和系统，并且有很多创新性的思想。同时通过解读水浒和阐发领导学结合起来，贴切自然，阐述水浒中的故事中解读领导学理论，具有很强的创新性。本选题通过对水浒的研究，阐述中国式领导力。作者通读水浒百遍，对水浒的故事和情节烂熟于心，同时作者具有很强的领导力理论做支撑，通过数百场的讲座和讲座反馈，深受读者欢迎，通俗易懂，可读性强。

这本书从正式决定写作到完成书稿历时16个月，
真正工作时间约160天，其中一半是节假日，一半靠
开夜工。在这期间我得到了很多人的支持和帮助。在
貌似轻松愉悦的背后有许多特别的付出，是靠很多人
承担了与直接创作无关的压力和公私事务，还有一些
重要和无奈的失去才完成的。首先要表达的是对他们
的歉意和感谢。
在这里，我要感谢的人有很多：感谢赵桂廷老兄
前后张罗，帮我在泰山脚下支起“创作性”讲座的台
子，让我在11天里把主要的内容和思想通过讲的方式
呈现出来；感谢高立民先生和他的团队牺牲休息日，
帮我录制和剪辑第一稿，使这部作品得以创作完成；
感谢田勇先生帮我把录音转化为初步的文字；感谢王
文梁先生载着我在北京和泰安之间往来，并在集中整
理文稿的那29个晚上给我提供晚饭。追根溯源，要感
谢2015年张宏杰先生的敏行读书会邀请我讲《水浒传
》，这是启发我开发“从影响力到领导力——品水浒
悟领导力”这门3小时小课的灵感来源，在后来的整
个过程中，马万里、张宏杰、陆武先生以及艾曦、李
蕾女士一直热情提供帮助，出了很多好主意，特别是
艾曦女士提出的“脱颖而出”“辅佐有道”“权力巅
峰”这12个字的神来之笔，帮我把这纷繁的内容归拢
，让其条理起来；感谢徐学礼、王玉敏等20余位坚定
的支持者，在2017年3月3日到7月7日，始终充满热情
地鼓励，不远千里去录制现场当听众，激发我的原创
激情；感谢杜至刚、刘彦丽、李国重等从事国际业务
的领导和同事给我补充了全球化视野；感谢能见科技
的高永钰、李浩然等帮我建立微信公众号，使这个创
作活动的音频、视频和文字得以同步开展。
感谢人民大学刘军教授和华北电力大学李彦斌院
长作为学术圈中人给予我的初创作品以高规格的评价
，从而激发了我的动力；感谢中国浦东干部学院奚洁
人老院长、郑金洲副院长、赵世明主任等同行的认可
和各种现实支持；感谢侯鲁之、刘雍等民营企业家到
录制现场和幕后给予指点；感谢中欧国际商学院和中
国大连高级经理学院以及国家电网、中国兵器、中国
石油等众央企党校和管理学院在课程创造过程中，担
着风险让我登上他们神圣的讲台；感谢中信出版集团
乔卫兵总编的高度认可以及黄静项目团队的支持，使
这部作品最终得以问世。
还要感谢给我作序和推荐的各方贤达，特别是一
批中学生支持者，他们给我的创作提供了特殊的动力
。最后还要特别感谢我的外甥女朱家婳——一位15岁
的中学生，在刚到美国不久、非常繁忙的情况下，为
我的作品创作了六幅精美的插画；感谢我的女儿吴羽
骐，2017年6月，我以陪她高考的名义平生第一次正
式休年假，其实却主要用来完成我的讲座提纲，我们
相互鼓励支持，度过了充满压力却也值得永远回忆的
那段日子。

本书站在历史和时代的高度，以独到的视野阐发
了梁山精神*个人英雄主义的领导学意义：替天行道、
情义聚众、人尽其才、智慧取胜！真的是好“水平”
。
一一中国领导科学研究会副会长 奚洁人
《水平：悟水浒中的领导力》将实践、领导力理
论、经典名著三者有机地结合，不但可以启发领导者
，也值得各行各业的专业人士读一读。
——中国工程院院士 薛禹胜
全真教提倡融会贯通，主张儒释道三教合一。《
水平：悟水浒中的领导力》将《水浒传》和传统文化
内涵要意与领导力融会贯通，真的不是一般“水平”
。
——“当代玄奘” 全真教道长 彭涟
原来《水浒传》可以这么读！《水浒传》真的是
领导力的哲学指南和方法工具书，不仅适合领导者，
也适合潜在的领导者，比如中学生。
——北京师范大学二附中特级教师 纪连海 《
水平：.悟水浒中的领导力》一书突破了长期以来基于
现代商业情景阐述领导力的模式，以脍炙人口的中国
文学经典为载体，将领导力理论与中国文化相结合，
深入浅出，见解深刻，实为中国特色领导力理论与实
践的佳作！ ——天合光能股份有限公司 董事长兼
CEO 高纪凡 一部将领导力理论、中国经典、中国实
践融会贯通的上佳之作。*次见其初稿，便被深深吸引
。如今已养成每天转载其内容于本人《nil报读》的
习惯。 ——中国人民大学教授 国家杰出青年基金
获得者 刘军

晁盖和宋江是郓城县同乡，俩人是朋友，互为救命恩人。上梁山前，晁盖是郓城县东溪村保正；宋江是郓城县衙押司，负责县衙文案工作。先是晁盖带人在黄泥冈劫了梁中书送给太师蔡京的生辰纲，后被官府侦破，宋江冒死报信，救了晁盖。后来晁盖上梁山，林冲火并王伦，推戴晁盖当了一把手。而宋江因在江州酒后题反涛，被判死刑，晁盖带梁山好汉千里奔袭劫法场，救宋江上了梁山，宋江坐了第二把交椅。
上梁山后，宋江屡次带队下山征战，威信日隆。晁盖中箭发生在第六十回《公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭》。宋江带领吴用、公孙胜下山攻打芒砀山，收服樊瑞、项充、李衮，回到金沙滩时，江湖好汉段景住从芦苇荡里跑出来拜见。他跟宋江说，自己在金国枪竿岭下盗得一匹照夜玉狮子宝马，准备献给宋江。路过凌州曾头市时，被曾头市曾家五虎抢去了。宋江带段景住上山，然后派戴宗去曾头市打听情况。戴宗回报，曾头市长官曾长者是女真侨民，聘江湖高手史文恭当教师。他有五个功夫高强的儿子，聚集了几千兵马，环曾头市扎下五个寨子。他们不仅抢了马，还放出风来要捉尽梁山头领。晁盖大怒——其实他的怒，与其说是对曾头市，不如说是对段景住更多一些：段景住声称要把马献给宋江，显然在江湖好汉眼里，已经只有梁山老二宋江，没有老大晁盖。
晁盖决定亲自去征讨曾头市挽回威望。以往梁山但凡有下山的军事行动，宋江都会主动请缨并阻止晁盖下山，一旦晁盖说要去，宋江就会说“哥哥是山寨之主，不可轻动，有什么事，兄弟替你去”。宋江通过这种方式架空了晁盖。当宋江这次又拿出这个理由阻止他时，晁盖说：“贤弟，不是我要抢你的功劳，你几番下山，厮杀劳顿，这次哥哥我替你走一遭，下次有事却是你去。”宋江的必杀技失灵，很郁闷。晁盖启请了二十位头领，带领五千军马下山。按惯例要在金沙滩送行，这时一阵风刮过来，把晁盖的认旗吹折了。吴用说，这太不吉利了，哥哥别去了吧。晁盖不听，结果到了曾头市，夜袭北寨时，被莫名其妙地射了一箭，箭上有毒，并刻着史文恭的名字。晁盖勉强回到梁山，没挨几日就死了，死前晁盖留下遗言“若哪个捉得射死我的，便叫他当梁山泊之主”。
晁盖一死，林冲领衔推戴宋江坐了第一把交椅。宋江第二天一早就发布了令人吃惊的系列改革方案。另外，在为晁盖服丧期间，宋江一直亢奋地忙啊忙，就是不提为晁盖报仇，直到晁盖死后一年，因为曾头市再次抢了梁山的马，宋江才带兵灭了曾头市。
“金批十条”的问题
关于晁盖中箭，历来众说纷纭，莫衷一是。古往今来无数读者分析晁盖中箭之谜，其中尤以明末清初的文学评论家金圣叹最为著名。金圣叹是最推崇《水浒传》及其作者的人。金圣叹直指是宋江谋杀了晁盖，并列了十条理由以“深明宋江之弑晁盖”，姑且称为“金批十条”。 “风吹认旗折，吴用独谏，一也”。风吹折晁盖认旗时，只有吴用独自劝晁盖。金圣叹认为宋江形迹可疑——宋江应该积极说话才对呀，这时候更该是宋江说“哥哥别去了，还是我替你去吧。”因为本来宋江就要求去被晁盖拒绝了，遇到这个天赐良机，以宋江的个性，他应该出来力争才是，但很奇怪，这时反而不见他说话了。
“戴宗私探，匿其回报，二也”。戴宗私自去曾头市探看消息，回山以后没有向晁盖和大伙儿汇报，他到底去干什么了？探看到了些什么情报呢？
“五将死救，余各自顾，三也”。晁盖中箭时，身边的十位梁山好汉五人拼命去救，其他人自顾自跑了！梁山历来义气深重，不管谁中箭，其他人肯定是要死命相救的，何况是老大！怎么可能自顾自跑了呢？难道这五个人中有谋杀者？还是这五个人是共谋？
“主军星陨，众人不还，四也”。晁盖中箭被抢出来回营后，众人一看中的是药箭，而且晁盖已经不能说话了，那赶紧撤回梁山吧？不！在那里讨论，还要等二把手宋江的将令才能撤。这岂非咄咄怪事！
“守定啼哭，不商疗治，五也”。二十位头领围着中箭的晁盖哭，就是不商量怎么给他治疗，看着、等着他死。P3-5