詹鄞森、郑宜焜著的《好红一片天》讲述了6名各怀绝招、命运迥异的少年红军走到一起了。在第五次反“围剿”空前惨烈的战争中，他们英勇顽强、百炼成钢，加入英雄的少共国际师。最后，英勇的掌旗班，战至最后一人……

绿地初吻
投奔少共
博生誓师
月照松林
铁拳初试
隘口阻击
风雨如晦
杜鹃啼血
烈火真金
鱼水情深
九死不悔
血色黄昏
尾声
后记

《红色少年小说》是一套专门写给当代青少年的革命题材的小说，展示了在第二次革命战争期间，一大批少年儿童奋勇抗敌，争取解放的故事，有回望，有思考，在当代青少年读者心中种下革命的种子，并充分展示了红色文化、风土人情。詹鄞森、郑宜焜著的《好红一片天》是其中一本。

詹鄞森
这部小说，是根据郑宜焜的电影文学剧本《铁血
少共》改写的。
我们生在闽赣边界这块红色土地上，匀小耳濡目
染了许多可歌可泣的故事。因此，我们要把这些故事
讲给孩予们听，不佻让他们忘记历史。
我们很传统地写故事，讲一个老掉牙的革命斗争
故事。这类仁色革命故事遍地都是，但我们更愿意用
现代人的眼光，去观照这段历史，把八十多年前中共
党史上、中国现代战争史上、中国革命军事史上鲜为
人知的一支部队的诞生、生存、发展、奋斗抽给下来
。
“少共国际师”的战斗历程，是中国革命史上不
可磨灭的一页，突出体现了青少年极大的爱国主义情
怀。
“少共国际旰”这面火辱工的战旗，具有很强的
感染力、渗透力，是对广大青少年进行爱国主义教育
的最直接、最生动、最有说服力的好教材，是一段感
人至深的红色故事。
“为了共产主义，时刻准备着!”
少年英雄及其成长经历和战斗事迹，对今天生话
在幸福琢境中的青少年来说，是永远的偶像和榜样，
具有非常重要的现实教育意义。
今天，之所以要重提这段历史，是因为它是一面
镜予。
戒们要尊重历史，尊重历史事实和历史背景。但
在细节描写上，我们只选取了几十“少共”小英雄，
切入这场战争中去，用这十点未凸显这场极为悲壮的
革命斗争。
这一特定年龄阶段的孩子们是有缺点的，如怯弱
、贪玩、毒欢恶作剧等等，但战争的残酷，,可以调
教他们。在他们身上，可以着到农民遗留下来的历史
沉淀、烙印。我们在抽写人物时，特别注意到当时的
文化氛围、乡土特色。我们努力探索，在儿童文学中
，对战争残酷性的描写，对战争年代中少年英雄性格
特征的描写，触及了他们的灵魂。

我们既遵照现实主义手法，又不摒弃其他诸如浪
漫主义、麾幻主义等写作手法。在思想上，尽量新一
些、深一些，在热热闹嗣的故事后面，深挖一些值得
咀嚼回喙的东西。让小读者有所感悟，有所启迪，有
所震撼。通过重温历史，体验人生、警示未来、汲取
教训。

河田妹低头坐在灶头前，就着灶火一声不响地纳鞋底。制作这种千层底布鞋，要把一片片碎布糊了米浆，在太阳下晒干，层层叠起，然后剪切成鞋样，一有空闲，便千针万线地纳，密密麻麻地缝，针针纳进少女的心事，缝进女人的情意。这次，河田妹还在鞋帮里绣了一朵花，垫了红纸。
今天，姆妈什么事都不让河田妹做，她便只好一针一针地纳鞋底。她用钻子在乌黑的头发上抹一抹，再用钻子钩着苎麻绳儿圈一个圈，用力扯着。针脚细细密密的，每一针都很用心，每一线都很用力。客家妹子没有不会飞针走线的，缝缝补补，打草鞋、纳鞋底、搓苎绳、做嫁衣，这就是女孩家的脸面了。
灶火的光一晃一晃地照着河田妹，一抹红光在妹儿的脸上、身上舔舐着，妹儿的脸上红扑扑的，泛着粉嫩的油光。
郭元彪是郭灿的爹，翠屏村的赤卫队队长，整日在外风风火火的。这天，他扛着猎枪出去，从山上弄了个野味，早早地回到家。大大咧咧喊了声，便把山鸡丢进了灶房。不久，满屋飘散着山鸡的肉香。
姆妈满心欢喜，穿戴齐整，一身斯林蓝，头发梳得光亮，髻子上扎了红绳，别了朵小花。她把酒酿从糟里滤出，屋子里便弥漫着一股淡淡的糯米清香味儿。邻家的几个嫂子也悄悄过来帮忙，洗菜，刮薯，剥葱，捣姜，忙里忙外。一起长大的几个姑娘忙着给河田妹梳头，不时在头梳上沾沾水，抹抹油，然后用一根苎绳在河田妹脸上、额上细细地搓，把那些细汗毛拔去，从此她就成为女人了。
然而，与这喜庆场面极不协调的，是笼罩着村子的那股杀气。杀气嚣张而厚重，压迫得喜庆仓皇而沉郁，压迫得人心口喘不过气来。
此时是1933年夏天，一年中最闷热的几天，雷干打着，不下雨。
翠屏村是闽粤赣边界大山腹中一个贴在崖上的小村子。
那个时期，鬼事、怪事一桩一桩冒出来，像锈蚀的钝刀子，在人们心尖肆意地剐着，一下一下地锉着。
山后那碧葱似的片片翠竹林，先是竹梢头的叶子慢慢地萎，叶尖褪色转黄，变成死猪肝色，接着竹节处有瘪谷似的竹花突出来，爆米花似的吐出一粒粒惨白。竹子开花，被村民认为是不祥之兆。
千百年来从屋背头小山涧流出的清汤鲜水，滋润了万物，也养活着村民。忽然一日就断了，不流了。有一日再流时，村里没有下雨，昔日的清水却变成了红泥浆似的“血水”。
大白天的，一只白唇黄猄慌忙闯屋入宅，哀鸣不止，绕厅三匝。人们去捉它时，它并不逃跑，前蹄突然下跪，眼里有泪流出，身子抖着，惶恐得不得了。村民及宅主惊骇至极，立时扯来二尺红布，缠着它的腰身，诚惶诚恐地把它抱还山上。 听说隔壁村的隔壁村，是一个沿河四里而建的村庄，被人纵火烧了，乌黑的浓烟遮住了太阳。还有，村头水口边那棵千年不死的大杉树下，有一个小小的石公庙。这几天，到石公庙磕头的人多了，香火也旺了。一入夜，那些残立的香烛头就像鬼子眼般的眨着……
红与白，生与死，喜气与杀气，祥和与不安，就这样交织、笼罩着郭家小屋。
2
床头，一支小小的红烛，映照出红光一片。
河田妹刚刚洗过药把浴，身上透出暖暖的薄荷、香藤子味。她换上了红妆，红衣、红裤、红鞋，头上还披着红纱，静静地坐在床沿，似乎在等待着某一神秘时刻的到来。她的眼前充盈着一片朦胧的红光，这片红光笼罩着一切看得见的东西。郭灿也变得亮晃晃的，成了一个“红孩儿”。
天暗了，亲戚、客人们吃过喜宴，一个个都摸着黑走了，没人留下来闹洞房，因此院子里一下子冷清了许多。父母把河田妹送进房来，然后转身把门关了。
郭灿听到大门栓响了一下，那声音在静空中响起，特别叫人惊心。郭灿的心紧缩了一下，忽然有种孤立无助的感觉。
说是新人洞房，其实只是用谷笪儿在厅角隔出一个小角儿。两张条凳铺上几块木板，就是床了。床上铺着厚厚的稻草，那些稻草都是刚刚晒过的，散发着稻谷和阳光的芬芳。
“吃饭了——”平日里，都是河田妹招呼一家人吃饭，河田妹总是等郭灿吃过了她再吃。虽说全家都在一张桌上吃饭，可河田妹常常捧着碗，一个人蹲在灶前，一边吃饭，一边留心着给灶里添柴加草。谁一碗饭刚扒拉完，河田妹马上就知道了，默默地接过碗去，再盛上一碗。郭灿正长个儿，河田妹把他的饭压得结结实实的。河田妹每回上山，都要摘些香藤包、酒醉子、苦槠、杨梅等野果，用衣兜包着带回家，让郭灿吃个够。
平时，姆妈跟河田妹一起睡，郭灿跟父亲一张床，但是这天郭灿要与河田妹同房。姆妈把那张不知几代人用过的老式雕花茶几搬了进来，这是家中唯一像样的家具了。茶几上是一碗热腾腾的蛋面儿，还有一壶客家老酒，那擦得银亮亮的锡壶，发出烫人的酒香。碗里的两个鸡蛋儿并排卧着，煎得金黄，像荷包一样镶着细碎的金边花儿，蛋黄周边围着一圈银子般半透明的蛋白。细面儿长长条条，盘得齐齐整整、清清爽爽。清汤上浅浅地浮着几粒油花儿、碎葱儿，野茶油的清香扑鼻而来。
两人静静地看着蛋面，没有出声。最后，还是郭灿憋不住，像大哥一