范小青，女，江苏苏州人。1978年初考入苏州大学中文系，1982年毕业留校任文艺理论教师，1985年调入江苏省作家协会从事专业创作。现为汀苏省作家协会主席、党组书籍，江苏省政协九树常委，全国政协委员。1980年起发表文学作品，以小说创作为丰，创作字数一千多万字。著有长篇小说十九部，代表作有《女同志》《赤脚医生万泉和》《香火》等，中短篇小说三百余篇，另有散文随笔、电视剧本等。有多种小说被译成英、法、日、韩等文字。短篇小说《城乡简史》获第四届鲁迅文学奖。长篇小说《城市表情》获第十届全国“五个一工程”奖。

第一部分
1.假子真孙
2.监控画面
3.老宅惊魂
4.都在土里
5.大妈来了
6.都怪吴柴金
7.认祖归宗
8.单位在哪里
9.一张纸
10.遗失公告
11.吴永辉的脸
12.终于轮到郑见桥了
第二部分
1.谁是叶兰乡
2.1958年春天的郑见桃
3.1958年冬天
4.赵钱孙李以及后来
5.郑见桃是谁
6.后来
7.高兴得太早
第三部分
1.我的父亲母亲
2.我
3.还是我
4.吴正好要找我
5.后来的我
6.死亡申请
尾声

1．假子真孙
我是个孙子。
可我不是个普通的孙子。
我是个真孙。
我们这地方，是个有文化的地方，过去经常在戏文里唱才子佳人假子真孙这样的故事。
我就是那个真孙。
这是我爷爷奶奶对我说的，我母亲也这样说，只有我父亲从来不屑表态。在这一点上，我是有怀疑的，倒好像我才是个假子，他是真孙似的，他从来都不把我放在眼里。
至于应该怎么理解假子真孙这种说法，真对不起，我不能理解。我是个没文化的大学生。再说了，我也不怎么想理解，如果一定要我说，我能想得出的理由是这样的：我的父亲吴永辉是我的爷爷奶奶领养的，我父亲可以称他们为养父养母，但是我却不能喊他们养爷爷养奶奶，我得规规矩矩地喊爷爷奶奶。
难道这就是假子真孙。
无所谓啦。不关我事。
其实我父亲吴永辉一早就知道自己是领养的，那时候他才五六岁，或者三四岁，刚刚懂一点事，就听大院和小巷里的小朋友在大人的教唆下唱唱跳跳地念叨：
癞痢头癞壳癞痢头癞壳
没有铜钿看癞壳
癞痢头癞壳癞痢头癞壳
没有爷娘茅坑里哭
……
说的就是我父亲。
小时候他头上老是长癞疮。
所以我父亲从小到大一直试图打听自己的亲生父母，可惜他始终没有如愿，他的养父养母是绝对不会告诉他的，他们直截了当地说，干吗，告诉了你，我们不是白养你了。
可有时候他们又说，说真的，不是我们心肠硬，不肯告诉你，不是我们不想让你骨肉团圆，我们是真不知道你亲生父母在哪里，甚至不知道他们姓甚名谁。
更多的时候，他们就说，你还找他们干什么，狼心狗肺的，当时你都没满月，只有这么大，就被他们扔在公共厕所里，要不是我们捡你回来，你早已经怎么怎么怎么——这和许多父母对子女说的话一模一样，甚至许多亲生的父母也会对自己的亲生孩子如此说。比如我母亲骂我的时候，总也要捎上一句，和你老子一个德行，吃里爬外，捡来的货。
她真是脑子进水。
所以，在漫长的岁月中，我父亲真的已经不知道哪个是事实真相了。
就这样，在长期的打探和反打探的博弈中，我奶奶先走了，接着我爷爷也走了，我父亲再也无法从他们那里问出什么来了。
我父亲并没有顿足捶胸，也没有要死要活。打听自己的亲生父母这件事，开始的时候，或者说，在他小的时候，被小伙伴唱唱念念，受到刺激了，那是真心想要打听的，可是后来他长大了，再后来他都长老了，他早就不把这个事情放在心上了，只是惯性使然，让他还要不停不息地追问下去，他在意的早已经不是结果，而是追问的过程。
追着玩玩呗。
关于爷爷奶奶到底认不认得我父亲的亲生父母，在爷爷奶奶去世以后，彻底成了一个谜。当然，是一个无人想去解开的谜。
我父亲，一个行将老去的人，还要找亲生父母干什么呢。
我父亲躺在一张旧藤椅上回忆往事，他说他小的时候，有一男一女两个大人挡住他的路，他们跟他说，我们就是你的亲生父母。
但是过一会他又说，他的亲生父母参加了战争，战死了，早就不在了。
有时候他还说，他收到过他的亲生父母的信件，他一直保存着呢。
难道往事都是随便说说的？
说着玩玩吧。
幸亏我从来不往心里去。
其实有时候我也想体谅他，因为无论他有几个父亲和几个母亲，事实上他们除了生下他，养大了他之外，还能给他些什么呢，十八岁进剃头店当学徒，一辈子摸人家的脑袋捧人家的脸蛋，最后落了个什么鬼呢，躺在老宅院的角落里回忆往事？
我都没脸说。
这个宅院已经老掉牙了，时光的牙齿却仍很尖利，把一座雕梁画栋八面威风的老宅啃得只剩下一副骷髅架。虽然老话会说，饿死的骆驼比马大，但是如果骆驼它只剩下一副骨架，那是万万抵不上一匹活马的。
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一张“纸”的存在与虚无，记着几代人的荒诞自述
《灭籍记》是作家范小青的长篇新作。作品中的“籍”是几张纸片，更是个人生存于社会之中的证明，它承载的“身份”负载了历史与哲学的多重复杂含义。历史、政治、社会、伦理等对一个人的身份将产生哪些影响？而身份的丢失对于一位普通人而言又意味着什么？整部作品极具先锋文学色彩，通过一个平凡家族里小人物寻找“身份”的故事，范小青再一次展示了她直面现实生态、刻画底层民众的文字功力，她以简约细腻的笔触，道出了一种身世浮沉雨打萍的沧桑与悲凉，写尽了几代人的生存现状与隐约心事；以一种看似轻松戏谑的黑色幽默的“轻”的方式，审视着个人在历史中命运的不可承受之“重”。

范小青著的《灭籍记(精)》讲述了主人公吴正好寻找祖辈，并引出一段特殊的历史以及叶兰乡、郑见桃、郑永梅等一系列人物在这段历史中的离奇境遇。主人公吴正好是一个“假子真孙”，因为一纸祖屋契约的意外出现，无形中改变了他的命运。他踏上了寻找父亲的亲生父母郑见桥和叶兰乡的道路，一步步找寻线索接近真相，又一步步线索断裂一无所获。由于档案的意外丢失，郑见桃丢失了自己的身份，她不得不盗用各种别人的“身份”，才能卑微艰难地生存下来，更由于嫂子叶兰乡的检举揭发，而无奈背井离乡。直到叶兰乡临死前，郑见桃才得以顶替其公职人员的身份，成为了“叶兰乡”。在找寻祖辈与身份的过程中，吴正好与“叶兰乡”相遇，他得以窥见到这个家族中许多难为外人言说的隐秘心事。谁是假子真孙？谁是叶兰乡？谁又是我的祖父祖母？吴正好陷入到错综复杂的迷局之中……