陈飞，1957年生，江苏睢宁人。先后毕业于徐州师范学院(原名)、杭州大学(原名)、中国社会科学院研究生院，获文学学士、硕士、博士学位。长期从事中国古代文学与文化的教学与研究，在《中国社会科学》、《文学评论》、《历史研究》、《文学遗产》等刊物发表论文数十篇。在中华书局、商务印书馆、大象出版社等出版《唐代试策考述》、《文学与文人——论金圣叹及其他》、《中国文学专史书目提要》等著作十多部。现为上海师范大学教授、博士生导师。

作者通过缜密考证，以活跃想象和生动文笔，
展现了金圣叹在苦难中发奋抗争的一生，凸显其借
文学评点“同民心而出治道”的理想追求与透辟精
微的艺术分析。传主含冤被害赍志以殁的人生悲剧
，令人感慨欷献。
——文史专家 陶文鹏
才华横溢的大才子，一生未曾入仕，也没有从
事其他写作，全部生命都用于评点“才子书”。上
起《周易》《左传》，下至当代名篇，可谓“评点
人生”，跨越千秋，使人一叹。金圣叹评点古今之
书的同时，也在横议世道人情，洞幽烛微，痛快淋
漓，褒贬抑扬，爱憎鲜明，可谓明辨千秋，功在万
代，令人又叹。千秋功罪，谁与评说？本书通过严
谨的考证、细致的辨析，以及晓畅灵活的叙事，发
掘了金圣叹大量人所未知的事迹，揭示出其心灵深
处的种种隐秘，让人再叹也。
——文学专家 张水舟

后记 缘结圣叹
俗话说：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
大约是在一九八二年的初夏，我忽然接到杭州
大学发来的电报，通知已录取我为硕士研究生，但
研究方向由原来报考的“先秦文学”改为“元明清
文学”，让我尽快答复。那时的我，对于“研究”
“方向”之类并没有确定的意识，只要能够继续读
书就好，于是便回电同意。后来才知道，我所报考
的导师王驾吾先生，其时已八十三岁，因病住院，
这年十二月逝世。我参加了追悼会，只恨生前没能
拜见一面。
熬过那个严酷的暑期，我便如一片枯叶，随着
秋风飘落江南，飘进桂香弥漫的西溪校园，师从刘
操南（号冰弦）先生学习研究元明清小说。先是读
作品，包括解学亮、吴茂祥、张德超、唐虹生、蔡
可祥、朱有为等大学同学送我的《三国演义》《西
游记》《二十年目睹之怪现状》《儒林外史》《老
残游记》《官场现形记》《醒世姻缘传》等。当读
到《水浒传》时，便与金圣叹相遇了。所谓一见倾
心，从此便爱不释手，尽可能把金氏作品都找来读
。学校里的读完了，便去“省图”（浙江省图书馆
古籍部）看；省图没有的，就到外地借阅；书店里
见了就买。那时省图在孤山，我经常徒步往返。复
印很贵，就尽量手钞。犹记出纳处有位陈姓女老师
，每次都是先将我（其他读者亦如此）引到座位上
，泡上一杯龙井茶，然后去把书找到送来，让读者
慢慢看。其热情亲切，在当时都也是不多见的。沉
浸在室内外的书香茶香还有鸟语花香中，抚读着古
老的书卷，那种体验是前所未有、后所不再的。午
休时分，西湖边上游人不多，有长椅石凳，可以坐
或躺着。看着眼前的光影变化，想着书中的人物事
迹，恍如梦寐。
学术的梦想就这样悄悄滋长起来，于是便把读
书的感想写下来。草稿写在各种“废纸”上（最多
的是王甫安先生送我的化验单），修改后誊写在有
方格的稿纸上。然后送给老师看，或者投寄出去，
更多的是放在那里，留待以后再说。一九八三年冬
天，导师告诉我，《杭州I大学学报》要出《古籍研
究所论文专辑》，我的习作《金圣叹的诗歌评论述
略》被采用了，这自然是由于导师的推荐。那是我
第一次发表论文，当时的喜悦和感激之情，难以言
表。
翌年春天，导师说：“武汉有个中国古代小说
理论讨论会，我有事去不了，你去吧！”我便揣着
导师的邀请函，登上了西去的列车。这是我第一次
参加学术会议，火车上结识了睿智博学的李庆西先
生，窃喜出门就遇见了高人。及至会上，又见学者
云集，名家闪耀，更是大开眼界。我还“溜号’’
去听了程干帆先生的学术讲座。张国光先生是会上
的主角，他的言论以及有关他的传说，令人震异；
次年在杭州I又见到他，给了我许多指教和勉励。
一九八五年夏日的一个晚上，我随导师到杭州
火车站迎接朱一玄先-生，他是专程从天津（南开大
学）来主持我的毕业论文答辩的；另一位校外答辩
专家袁世硕先生（山东大学）已先期抵达。我的毕
业论文题为《金圣叹评点论要》，主要是从“传圣
人之德而立自己之德”与“表古人之才而扬自己之
才”两个方面探讨金圣叹文学评点的思想旨趣，也
有些回归本源的用意。答辩顺利通过，同时也让我
知道尚有许多不足和遗憾，于是发愿以后继续努力
，写出更“好”的金圣叹。
这时及稍后，我还发表了《金圣叹的“三境论
”初探》一文，这要感谢母校老师邱明皋先生的力
荐；《论金圣叹的人格》一文被《学术月刊》采用
，纯属“自然投稿”，编者的心胸和眼光令人感怀
！此文后来被收入《明清小说研究年鉴》，还有《
金圣叹“格物”的要意》《妄想与悲凉》等文的发
表，则是承蒙欧阳健、吴圣昔、束有春等先生的情
谊。这些习作后来收入《文学与文人——论金圣叹
及其他》（商务印书馆2011年版）中，又与常绍民
先生的助力密不可分。
其间我曾两次到苏州去游访，一次是水路夜行
，听着过往船只的呜咽，看着远近光影的明灭，颇
有“江枫渔火”之感。友人范建明当时尚在苏州大
学，他陪我寻访金圣叹的遗迹，查找文献资料，还
为我刻制了一枚印章，书写了一对条幅。记得我们
是在九溪偶然相识的，友谊保持至今。这次又为本
书初稿贡献了很好的意见。傅刚学兄当时在上海师
范学院读研，帮我购买并邮寄了《沉吟楼诗选》，
谁也没想到我会在他的母校“安度晚年”。王步高
先生送给我一套新出版的《金圣叹全集》（曹方人
、周锡山标点），每看此书，我都会想念他和肖瑞
峰先生，是后者的热情介绍使我有幸结识这位兄长
般的坚强博学之士。母校老师王进珊先生，耄耋之
年，依然神采飞扬，诲人不倦，主动介绍我给出版
社。要知道那时出书，可是我想都不敢想的事情啊
！事虽未果，却从此种下了写书的妄想，走到哪里
，都要带上“金圣叹”——两箱资料和一个心愿。
走到西北时，接到李庆西先生的来信，约我为
北京的一家出版社写金圣叹传。于是不分昼夜，赶
出二十多万字书稿寄去，等来的却是退稿。落脚中
原时，范炯先生为台湾

序章／才子酒楼度元宵
师生重读金圣叹
第一章／老实人揭秘金家难
小女子解说玉带钩
第二章／眷属凋伤情重驴马
池塘春草感怀弟兄
第三章／姑苏城孤儿投亲
寒山寺少年受戒
第四章／平生志业托水浒
满怀心曲付儿郎
第五章／泐师示现阴阳界
美女魂归无叶堂
第六章／闻声感心泪洒今古
如梦似幻情寄西厢
第七章／春来亲友传喜讯
病起父子说唐诗
第八章／贪官做成血腥案
秀才魂断江宁城
第九章／流水亭中说生死
风雨过后思峨眉
附录一／金圣叹大事年表
附录二／主要征引书目
后记／缘结圣叹

序章 才子酒楼度元宵 师生重读金圣叹
南方的冬夜，湿寒浸人。南安大学的一间小教室里，灯光温和，一位老师正在讲课。雪白的头发在雪白的灯光下显得格外晶莹耀眼，与讲台下的青丝红颜形成强烈对映，仿佛是在固执地凸显着“老师”的意味。
这位老师姓田名野，很多人叫他“野夫”，那是因为他早年经常使用“野夫”的笔名发表文章，本名倒不大为人所知了，有点像鲁迅。也有人称他“雅夫”。有学生问田老师究竟哪个为是，他说无所谓，都可以。稍有点阅历的人都还记得，“野夫”当年可谓名震天下，他的文笔和言说以敏锐、深刻、犀利著称，不光学界争相阅谈，连普通读者、寻常百姓也喜闻乐见，尤其受到青年学生的热烈追捧。他本人也很快引起所在地方和学校领导的高度重视，被定为新星、名人、专家之类，纳入“跨世纪领军人才”和后备干部培养对象，还被任命为院长，频繁地出现在各种各样的会议、活动、媒体上，可谓如日中天，前程花团锦簇。不知为何，后来突然销声匿迹了，如同一猛子扎入水底，连水花都不见；待到浮出水面时，已经身在遥远的南安大学了。
南安大学依山傍水，锦绣玲珑。田老师经常顶着白发，背着个破旧的双肩包，以伞作杖，去山上湖边走来走去。平时则静默寡言，甚至有些木讷；只有在课堂上，才会神采飞扬，妙语连珠。除了上课，田老师不关心更不介入任何其他世事，几乎不发表文章，也不申报科研项目和奖励荣誉之类，也不参加学术会议，甚至连南安城里都很少涉足，更不曾出境出国。于是有人私底下称他是“不三不四”教授，也有人以他为例，证明如今是“树挪活，人挪死”；学校领导原是把他作为“人才”引进的，没想到他竟然如此，不免摇头叹息，自责看走了眼。本校及学界的“大师”“权威”则说他已经江郎才尽，那套“野狐禅”早已过时。于是田老师的门庭日渐冷落，他倒也乐得清净。
此刻田老师喝了口水，问：时间到了吧？还有问题吗？
没人应答。
好吧！今天的课就到这里吧！田老师说罢，收拾教材教具准备离开。却见学生们仍坐着不动，有些异样，便又说：下课了，可以走了。啊，差点忘了，明天是元旦，接着是寒假、春节，祝大家节假日开心快乐！
没有意料的那样欢呼和鼓掌，学生们仍默默地坐着，没有离开的意思。
田老师有些疑惑，用眼神询问着。
终于有人打破沉默说：老师，我们都知道了，今天是您六十岁生日，也是您退休的日子。我们不知道该向您祝贺，还是为您难过…… 唔，你们倒消息灵通啊！田老师笑道：祝贺可以接受，为什么要难过呢？
一个学生说：我们高兴不起来呀。
那以后您就不再上课了吧？一个学生问。
应该是吧！田老师说。
唏——学生们一片惋惜，有人窃窃私语。
田老师虽然不是“教学名师”，“学生评教”的得分也不是很高，但他讲课朴实无华、简明透辟，自有一种魅力。虽然内容比较艰深，要求也很严格，仍有不少愿意“自讨苦吃”的学生选修，有不少“田蜜”和“野粉”。听说今晚是最后一课，以后再也见不到田老师萧散的身影，听不到他苍凉的声音，不免有些怅然不舍。
可是，老师，我们还想听您的课呢。一个女生几乎要哭了。
是啊！是啊！不少人附和说。
田老师有些感动，说：退休了，自然就不再上课了，这也是官方的规定。不过，民间活动还是可以有的，大家还可以就感兴趣的话题一起聊聊。而且，退休了，我们就不是师生关系了，也不用这样一本正经地“上课”，可以像老朋友一样，无拘无束，自由自在，时间、地点、形式，都可以很灵活。
太好了！有学生高兴地说：不如现在就把话题定下来！
田老师想了想，在黑板上写下三个大字，学生们齐呼：金圣叹。
知道这个人吧？田老师问。
知道！知道！学生们答。
那就请哪位说说吧！田老师说。
一个学生说：他是有名的评点家，评过《水浒传》《西厢记》《三国演义》等，很有名；还批注过《推背图》，很神奇。
另一个学生说：他的死，也很轰动。好像是因为什么案子，被杀头了。临死前还搞笑，监斩官打开他给其子的信，见信上说：“儿子，咸菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。这个秘诀得以流传，我就死而无憾了！”
哈哈哈……
据说他被杀时，头掉地上了，嘴里还在说：“痛快！痛快！”
咦咦咦……
他有很多名言，如说：男人三十岁还没娶妻就不该娶妻了；四十岁还没做官就不该做官了。人生最大快乐事，就是既当和尚又吃肉喝酒；还有，私处留几片癞疮，关起门来用热水烫洗……
哦哦哦……
有朋友委托他保管三千两黄金，被他一个月内挥霍殆尽，却对朋友说：我已经帮你解决了这个麻烦。 P1-2

陈飞著的《千秋一叹(金圣叹传)》作者通过缜密考证，以活跃想象和生动文笔，展现了金圣叹在苦难中发奋抗争的一生，凸显其借文学评点“同民心而出治道”的理想追求与透辟精微的艺术分析。
本书通过严谨的考证、细致的辨析，以及晓畅灵活的叙事，发掘了金圣叹大量人所未知的事迹，揭示出其心灵深处的种种隐秘，让人再叹也。

陈飞著的《千秋一叹(金圣叹传)》写法非传统传记写法，而是以师生相随座谈的“小说笔法”来“谈论金圣叹”，没有拘泥于把金圣叹当作文学批评家来进行展现的一般写法，而是把金圣叹作为明末清初杰出的启蒙思想家来进行塑造，对其评点背后真实的人生追求进行了挖掘，使作品在精神高度和思想深度上别具一格。