亚当·查莫斯基著的《幻影恐惧(政治妄想与现代国家的创建1789-1848)》讲述了法国大革命之后的欧洲统治阶级陷入焦虑和“政治妄想”中。君主和大臣们担心发生叛乱，他们相信自己处在危险之中。一时间，欧洲各地风声鹤唳，统治者对一切真的和臆想出来的威胁与叛乱进行反击，使用秘密警察镇压平民百姓。
这些类似于孔飞力笔下的“叫魂”事件引发了各地民众的骚动，欧洲君主们的捕风捉影加速了王朝的崩溃。最终，“幻影恐惧”变成了现实。

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序言
1.驱魔
2.恐惧
3.传染病
4.反恐战争
5.警惕的政府
6.秩序
7.和平
8.一百天
9.情报
10.不列颠幽灵
11.道德秩序
12.神秘主义
13.条顿狂热者
14.自杀恐怖分子
15.腐化
16.魔鬼帝国
17.撒旦会堂
18.指导委员会
19.得克萨斯公爵
20.使徒
21.兵变
22.大清洗
23.反革命
24.雷神朱庇特
25.丑闻
26.污水沟
27.审查
28.一个错误
29.波兰主义
30.逍遥法外的撒旦
余波
注释
参考文献
索引

滑铁卢战役是拿破仑最后的报应，标志着1789
年法国大革命所释放出的力量被击败。法国大革命
挑战了欧洲整个社会秩序的基础和一切政治结构，
它打开了潘多拉的盒子，释放出无穷的可能性与恐
怖：神圣的事物被亵渎，法律遭到践踏，国王和王
后经过审判被处决，成千上万的男人、女人以及孩
子在没有充分理由的情况下惨遭屠戮或者被送上断
头台。二十五年的战事之中，随着革命的颠覆性理
念横扫欧洲和它的殖民地，王权被推翻，国家被废
除，各种制度被破坏。
1815年，战胜拿破仑的那些人意图推翻一切以
重建大陆秩序。回归基于王权和宗教的社会结构，
意味着要恢复旧有的基督教价值观。欧洲的主要统
治力量签订共同协约，建立欧洲协调机制，目标是
确保这一切不再发生。
不过，对革命的恐惧依然主宰了接下来的几十
年。人们害怕残存的革命随时都有可能再次爆发。
信件和日记充斥着对整个社会与政治结构将犹如火
山爆发般被吞噬的想象，同时流露着对黑暗力量近
乎病态的恐惧，认为它正在削弱秩序赖以维系的道
德基础。我对这一历史景象感到很惊奇，于是着手
进行调查。
钻研得越深，我越发觉得在一定程度上是当时
的政府在散布着这种恐惧。我也逐渐意识到，为了
满足维护政治和社会秩序的需要，新的控制和压制
手段被发明出来。我从最近的群体恐慌案例中获得
灵感：对资本家、犹太人、法西斯分子或伊斯兰主
义者的恐慌证实，当权者可以利用这种恐惧，为保
护自己远离所谓的威胁，采取措施限制个人自由。
当我发现这个主题与当前这个时代有巨大关联的时
候，原本把它当作一种历史文化现象的猎奇般的研
究逐渐就有了更为严肃的目标。
然而，我还是避免在文本中表达这种想法，控
制住了有时要把梅特涅亲王（Prince Metternich）
与托尼·布莱尔，或乔治·W.布什与俄国沙皇进行
类比的强烈冲动。暂且不论这种类比可能会导致虎
头蛇尾（bathos），我认为交由读者来进行自主思
考，他们将获得更大的乐趣。
文献编号往往会分散读者的注意力，弄乱文本
，因此特定段落里的引用和关于事实的注释将在段
落结尾呈现。出于简洁的需要，我在提及俄国的事
件和资料时，使用格里高利历。我写这本书时并不
坚持用音译的俄文名字，而是使用那些我认为读者
更为熟悉的拼写方式——三百年多来，在拉丁文书
写中，Golitsyn家族一直被写成Galitzine，况且这
个家族自己也使用Galitzine，所以我就使用这种拼
写方式。非英文书籍的引文是由我自己翻译的，而
在德语翻译方面，我寻求了一些帮助。
因为缺乏时间，我无法像以前那样，把太多精
力放在档案资料上，所以不得不求助于他人。我要
感谢巴黎国家档案馆的波利娜·格鲁塞(Pauline
Grousset)，她一直都在为我提供线索；感谢薇罗妮
卡·海登一洪舒(Veronika Hyden-Hanscho)帮我在
维也纳的档案馆搜寻蛛丝马迹；感谢菲利普·劳
(Philipp R auh)为我搜索了大量德文书籍；感谢热
情的托马斯·克劳森(Thomas Clausen)在斯图加特
、威斯巴登和达姆斯塔特(Darm stadt)帮忙查阅文
献；感谢基尤(Kew)的英国国家档案馆工作人员胡贝
特·奇热夫斯基(Hubert Czyzewski)的辛勤工作；
感谢休·萨顿(Sue Sutton)帮我在基尤寻找进一步
的文献；感谢珍妮弗·欧文(Jennifer Irwin)在北
爱尔兰公共档案办公室所做的研究性工作。
我还想感谢克里斯·克拉克(Chris Clark)给我
提供了德语方面的帮助。由于写作主题有超现实主
义的部分，因而让我对自己是否头脑清醒产生了怀
疑，感谢迈克尔·伯利(Michael Burleigh)对此给
予的道德支持。感谢夏洛特·布鲁德内尔
(CharlotteB rudenell)提醒我关于坦博拉火山喷
发的事实，感谢舍维·普赖斯(Shervie Price)阅读
了书稿。
本书编辑阿拉贝拉·派克(Arabella Pike)对
我的工作给予十足的耐心、信任和热忱；罗伯特·
莱西(Robert Lacey)在文字校对工作上投入了无与
伦比的细心和智慧；海伦·埃利斯(HelenE11is)将
推销书籍这一艰巨的任务变成了享受的过程。对于
上述给予帮助的人，我深致谢忱。另外，我十分感
谢我的代理，也是我的好友吉伦·艾特肯(Gillon
Aitken)，是他给予了我最坚定的支持。最后，我要
感谢我那耐心且善解人意的妻子艾玛(Emma)，感谢
她对我的爱。
亚当·查莫斯基
2014年5月

对于18世纪后期的执政者和有产阶级而言，法国大革命之后的那些年他们被强烈的焦虑缠绕。君主及其臣子生活在对叛乱的持续恐惧中，认为他们的权力和性命都处于危险之中。在他们自己偏执的想法推动下，他们选择通过监控网络、暴力手段和秘密警察镇压所有的威胁和叛乱，无论这些威胁和叛乱是真实的还是虚幻的。从此，欧洲乃至整个世界，进入一个新的时代。
在《幻影恐惧》中，屡获殊荣的历史学家亚当·查莫斯基认为，旨在防止动乱的严厉措施产生了灾难性的和深远的影响。正是这些措施激起了那些他们想要去镇压的叛乱。到这一时代结束的时候，在整个欧洲大陆，恐怖运动的一次萌动已然十分明显。欧洲君主们的担心终于成为自我实现的预言。

余波
从18世纪90年代早期开始，英国内阁、哈布斯堡君主、俄国和普鲁士的统治者和大臣，以及欧洲几乎所有其他国家都一直走在歧途上，他们镇压自己的人民，激化他们无法证实其存在的威胁。他们有时候似乎相信有威胁，其他时候又公然否认它的存在。人们通常怀疑他们陷入了自欺欺人的灰色地带，政治家倾向于相信这是他们出于权宜之计而发明的东西。但他们是否相信威胁的存在已经无关紧要，危害已经产生了。
最具破坏性的遗产或许是完全虚构的政治愿景，也就是特权阶层和无特权的人们之间处在永恒冲突的社会场域中；在这个框架里，有钱人和有影响力的人隐藏在他们的避难所，而外面则被凶猛的、无政府的底层穷苦民众包围，他们的领导人是疯狗一般的恐怖分子，他们要攻击那些避难所，推翻社会秩序。这一理念长期搅乱着欧洲和世界的政治话语。
对温和自由主义倾向的非必要镇压更直接地抑制了欧洲社会的自然发展，这在一些国家表现得更为明显，这也助力创造了一种国家控制个体的文化。它在更具压迫性的国家使年轻一代产生了疏离感，导致真正的恐怖主义运动在19世纪下半叶滋生出来。
在奥地利，庞大阴谋的威胁被用来证明某种秩序的正当性，而这一秩序阻抑了经济发展，比如要维系这一秩序，必须维持庞大的军费开支。这造成的长期后果就是哈布斯堡领地被欧洲其他国家远远地甩在了后面。威尼西亚和伦巴第在1860年脱离奥地利统治后，实现了经济上的繁荣，而王朝其他部分在经济上则依然落后，政治上得过且过。
在俄国，亚历山大和尼古拉试图把社会塑造成听命于国家的工具，这种努力的结果就是使会思考的年轻人走向对立面——首先在道德、智识和艺术上走向对立面，在19世纪60年代之后则更加险恶。他们引进了后来在很大程度上构成苏联模式基础的控制方法：本肯多尔夫宪兵队的善意威吓将塑造契卡和内务人民委员会（theCheka and the NKVD）具有侵犯性的邪恶权力。后来联邦安全局成为上述机构的派生机构。在2010年，联邦安全局局长尼古拉·帕特鲁舍夫（Nikolai Patrushev）描述，说他指挥的力量连本肯多尔夫也会称赞有加，称联邦安全局是“我们的新贵族”。
在德意志，对民族主义诉求的压制紧随拿破仑对德意志民族自豪感的羞辱而来，这让合法的爱国主义和民族情感演变成自卫的、满怀怨愤的亚文化。这一亚文化否定合理的爱国表达，使其逐渐变得焦躁且具攻击性，并在20世纪对整个世界造成了毁灭性的影响。
就像马志尼于1849年所写的：“世界的统治者们联合起来与未来作对。”但他们也留下了毒性不亚于托法那仙水的毒酒，毒酒起到了咒语的作用。1917年到1918年，在未来紧追而上的时候，它引爆了一连串事件，造成千万人员的伤亡，使欧洲文明几乎毁于一旦。
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