张建云编著的《中国家风(孝善篇)/中国家风系列》中作者长期致力于对国学典籍的研究和普及工作，该书形式新颖，以语录的形式，似随笔又似训诫，语言生动有趣味，通俗易懂，寓教于乐，老少皆宜，能起到一定的道德教化作用，有一定的社会价值。

张建云，天津人，作家，国学学者，中央党校国学签约主讲人，中国作协会员。被誉为“用国学解读生活，用生活解读国学”的人。出版作品10余部。有超千篇作品流传于网络，部分文章被转发数亿次。

富强篇
民主篇
文明篇
和谐篇
自由篇
平等篇
公正篇
法治篇
爱国篇
敬业篇
诚信篇
友善篇

没有哪个时代比现在更需要家风，没有哪个时
代比现在更重视家风。社会主义核心价值观是中国
的家风。
一个国家最高领导人拉着母亲的手散步，为中
国家风代言，在历史实属罕见。我们不难想象，社
会主义核心价值观的12个关键词力行开来，走进生
活，走进内心，中国人的文明程度、个人道德、家
风素养、社会情怀、国家力量和民族精神，会在这
960万平方公里土地、300万平方公里的海洋面积上
收获出何等幸福的硕果。
人类的文明需要传承，也需要创新。传承那些
亘古不变的精神法则，这叫“不忘本来”。创新那
些需要改变的落后和腐朽，这叫“吸收外来和面向
未来”。我们要复兴，不要复古。
社会主义核心价值观是走向中华民族伟大复兴
的一艘大船，我们在这条船上风雨同舟，患难与共
，和而不同，自强不息。
家长好，孩子自然好；老师好，学生自然好；
社会好，百姓自然好。而，这些都好起来，国家和
民族自然好。
孟子日：天下之本在家，家之本在国，国之本
在身。
啥意思?
洁身自好，家庭幸福，就是爱国，就是关爱天
下。
楚庄王问世外高人詹何：我怎么样治理国家呢7
詹何回答得很干脆，不知道!
楚庄王很失望，请来一个大师级人物，竟然如
此不给面子。
詹何继续说，我只明白修养自身的道理，却不
明白治理国家的道理。我从来没有听说过身心修养
好了而国家反而混乱的事，又没有听说过身心烦乱
而能把国家治理好的事。
同理。
廉洁修身自然会廉洁齐家，就会廉洁用权，就
会廉洁从政。所以，家风的问题写进《中国共产党
廉洁自律准则》。
从某种意义上来说，信仰，是一种如何生活的
标准。中国的国家生活标准是富强、民主、文明、
和谐。当然，也可以当作你家里的生活动力。中国
的社会生活标准是自由、平等、公正、法治。当然
、也可以当做一个家庭的生活向往。中国人的标准
是爱国、敬业、诚信、友善。当然，也可以当做一
个家庭的行为家规。
家国天下的意思是，有家才有国的天下。没有
家，天下无国。
用传统文化解读社会主义核心价值观是多年的
心愿，如今终于成行。对于文化自信，我在力行。
对于中国家风，我在力行。对于民族伟大复兴，我
在力行。
邀您同行。可好？

家国天下的意思是，有家才有国的天下。没有家，天下无国。张建云编著的《中国家风(孝善篇)/中国家风系列》尝试用简约、轻松的方法，全面地将社会主义核心价值观与中国优秀传统文化相结合，从先人典籍中寻找人生智慧，并时俱进，用传统道德规范来解读社会主义核心价值观。

欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
选自：汉·桓宽《盐铁论》
【注解】
《盐铁论》：是汉昭帝时，权臣霍光组织召开的一次讨论国家现行政策的辩论大会，其本质是对汉武帝时期推行的各项政策进行总的评价和估计。汉宣帝时，桓宽根据当时会议的记录，整理为《盐铁论》。
【评说】
齐国大臣田无宇到晏子家里做客，看见有个妇人从内室走出来，头发花白，穿着黑布衣服。田无宇问晏子说，从内室出来的人是谁啊? 晏子说，是我妻子。 田无宇讥嘲说，您官至中卿，食邑田税收入七十万，为什么用个老太婆做妻子?
晏子回答说，休掉年老的妻子，叫作乱；纳娶年轻的人为妾，叫作淫荡。看见美色就忘掉大义，处于富贵就丢掉人伦，这就是背离道德。我晏婴怎么可以有淫乱的行为，不顾及人伦，背离自古以来的道德呢?
天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。
选自：《管子·牧民》
【大意】
天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去管理它们。
【评说】
《战国策》记载了一个“千金买骨”的故事。
古代有个国君，特别喜欢千里马，想用千金购买，寻求很多年也没有得到。
一个国君身边的亲信说，请让我去寻求千里马吧。
国君派遣他去做这件事。过了多个月寻到了千里马，但是马已经死了，亲信用五百金买下了这匹千里马的骨头，返回向国君报告。
国君大怒，说我想寻求的是活着的千里马，怎么用五百金买了一匹死千里马?
亲信回答说，死的千里马尚且用五百金来买，何况活马呢?天下的人一定认为国王您有交易千里马的诚意，千里马很快就要到了。
果然，不出一年，千里马到了很多。
一个城市既然需要人才，就要拿出求贤若渴的诚意哟!
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。
选自： 《三国志·魏书·杜畿传》
【大意】
治国理政不能急功近利，一个国家如同一个人的身体，只要五脏六腑、道德良心没有疾患，四肢虽有小伤也不会危及国家安危，悉心、耐心和恒心治理就是了。 【评说】
讲大局、顾大局是任何一个政党和组织，在任何时候的优良传统与必备素养。想要成功，必须依靠大局意识这个战略支撑来凝聚思想、激发士气、统一行动。
善于高瞻远瞩、大局为重，才不会一叶障目、不见泰山，才不会夜郎自大、自以为是，才不会只见树木、不见森林，才能把握正确方向，在大是大非面前不犹豫、不动摇。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
选自：《宋史·范纯仁列传》
【注解】
范纯仁：北宋大臣，人称“布衣宰相”。当时任参知政事，乃范仲淹次子。
【大意】
作为领导干部，唯独勤俭可以帮助廉洁，唯有宽恕才能养德。
【评说】
贞观二年，卿上奏唐太宗说，夏天暑气没有退却，秋天凉气刚刚开始，皇宫中非常潮湿，所以请求修建一座暖阁让您居住?
唐太宗说，朕有哮喘病，难道就不怕潮湿?但如果修建的话，会浪费许多人力、物力。以前汉文帝想修建露台，因为怜惜十户百姓家产而放弃这个想法。朕的功德不及汉文帝，而比他还要奢侈浪费，难道是为人父母和君王的道理吗?
所以，任公卿再三上书，太宗就是不允许。
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