姜永志，心理学博士，内蒙古民族大学教育科学学院副教授，主要研究方向为心理学基本理论、心理学史、社会心理学。近年来发表学术论文150余篇，在国内CSSCI、CSCD等专业期刊发表论文60多篇；主持教育部人文社会科学研究青年基金项目1项、内蒙古哲学社会科学规划项目1项，参与国家社会科学基金项目3项，获得省级哲学社会科学成果奖、高校人文社会科学奖3项；主编《当代理论心理学概论》1部、参著《中国区域跨文化心理学研究》《价值观的引导：理论思考》《价值观的引导：调查研究》等3部专著。2013年1月被聘为内蒙古民族大学“科尔沁学者”。

理论心理学研究始终是我国心理学发展史上的
一块软肋，中国的心理学其实并不缺乏理论传统，
只是我们在借鉴西方心理学的过程中使本土的理论
创新受到了压抑，唯西方为尊的时代其实尚未过去
，尤其是在心理学的认知神经科学等前沿领域，西
方心理学对我们的影响仍十分巨大，如何改变这种
现状并非一人之力，也并非短时间能够完成的。中
国心理学目前迫切需要理论自信，也迫切需要更多
的心理学研究者参与到理论研究中来。
笔者始终认为，心理学的实证研究与理论研究
这两条腿缺一不可，实证心理学研究需要依靠理论
的指导，试问有哪一个优秀的实证研究没有理论借
鉴呢？同样，实证研究也要在不断积累实证材料的
基础上进行理论凝练和理论升华，也就是说，任何
实证研究最后都将以理论的形式或理论的身份来指
导现实生活，理论与实证是心理学研究相辅相成的
一体两面。但遗憾的是，目前我国心理学研究中常
听到不同的声音，以实证研究标榜为科学心理学，
而将心理学理论研究边缘化，这不是一个很好的现
象，这也说明我们的一些心理学研究者并未真正理
解心理学研究。笔者在近年的心理学研究中，一方
面继续开展心理学理论研究，另一方面持续关注青
少年问题性移动网络使用行为问题，并通过相关的
理论、测量和实验研究全面揭示这一社会心理问题
，并逐步形成了一套系统化理论来解释这一行为，
并寻求心理干预的对策。笔者认为，这较好地体现
了实证研究与理论研究的交融。
笔者是一个“不知不觉”走进理论心理学的研
究者，本书也是笔者在“不知不觉”的学术研究中
形成的。2008年，笔者跟随张海钟教授攻读心理学
硕士学位，我们经常讨论学术问题到深夜，而每次
讨论后我便快速将讨论内容形成文字，主要的创新
点就这样逐渐形成，事后经过查阅资料和阅读文献
，加上与老师的讨论及自己的思考，形成了每一篇
理论心理学论文。若说我的理论心理学研究完全是
在“不知不觉”中完成的也不完全准确，笔者在攻
读硕士研究生期间完成32篇学术论文的写作，这就
包括28篇理论文章。在参加工作之后，为了进一步
明确自己在心理学理论研究这条道路上的规划，笔
者特意花费一年时间研习心理学史，几乎看遍了国
内外所有经典心理学史著作，也使我进一步明确了
学术方向。在这之后的心理学理论研究中，笔者主
要沿着心理学学科体系、心理学方法论、心理学理
论与历史、心理学本土化与民族化等方向开展研究
工作。这期间，笔者的科研取得了较多重要成果，
完成心理学理论相关研究论文70多篇，陆续发表在
国内专业期刊上，并得到学界同仁一定认可。因此
，本书的写作完成应该是笔者在“不知不觉”和“
后知后觉”中完成的。本书虽然主要由笔者曾经发
表或尚未发表的论文修改而成，但各个主题之间以
及各主题内部的内容都是相互衔接和彼此照应的，
而且大多数章节的内容都进行了较大修改，增加和
删减了一些内容，以使本书的结构、体系和框架更
合理。
本书凝聚了笔者多年对心理学理论问题的思考
，当然有一些思考也比较粗陋。作为笔者多年心理
学理论研究过程的一个阶段性总结，笔者希望本书
的出版，能带动更多的青年心理学研究者加入到心
理学理论研究中，增强中国心理学理论研究的自信
心。
在本书的出版过程中，要感谢笔者的硕士生导
师张海钟教授和博士生导师陈中永教授，他们在百
忙之中能够抽出时间阅读笔者的初稿，为本书的修
改提出了诸多宝贵意见，而且两位老师阅读完初稿
后为本书作了序，能够得到两位授业恩师为本书作
序，笔者深感欣慰，这表明笔者这几年的研究工作
得到了师长的认可。
本书的出版还要感谢上海教育出版社谢冬华老
师，谢老师看到本书稿后第一时间向出版社进行了
推荐和选题申报，在谢老师的积极协调和沟通下，
本书才得以顺利出版，在此表示感谢。同时要感谢
上海教育出版社的其他编辑老师，他们为本书的出
版也付出了辛勤劳动，在此一并表示感谢。
受到学术视野和学术能力的限制，本书中的很
多理论思考还存在缺陷和不足，希望本书的出版能
够得到学界同仁的指正，笔者也会继续在心理学理
论研究这条路上一直走下去。
姜永志
2018年3月

前言
第一章 理论心理学研究概论
第一节 心理学研究的理论自觉
第二节 理论心理学视野中的人性问题
第二章 理论心理学研究的逻辑起点
第一节 根植历史发展的心理学
第二节 心理学历史的发展模式
第三节 心理学历史的诠释学解释立场
第三章 理论心理学研究方法论析
第一节 心理学研究的两种范式传统
第二节 心理学研究的两种方法取向
第三节 心理学研究中的主观性变革
第四节 心理学方法论的转换与建构
第四章 理论心理学研究逻辑体系论要
第一节 理论心理学研究体系与哲学的关系
第二节 理论心理学研究体系的逻辑发展演变
第三节 理论心理学研究体系的分类发展演变
第四节 中国理论心理学研究体系的发展演变
第五章 传统心理学理论流派的历史贡献
第一节 经验主义与理性主义的历史贡献
第二节 意动心理学的历史贡献
第三节 机能主义心理学的历史贡献
第四节 古典与新精神分析心理学的历史贡献
第五节 辩证与交互行为心理学的历史贡献
第六章 文化视野中的理论心理学研究
第一节 心理学研究的多元文化取向
第二节 心理学研究的多元文化发展
第三节 多元文化心理学研究与追求科学化的关系
第七章 中国当代心理学研究的本土化取向
第一节 中国传统文化与本土心理学资源
第二节 中国当代心理学本土化研究思潮
第三节 中国当代心理学本土化研究方向与问题
第八章 中国当代心理学研究的多元民族化取向
第一节 中国当代心理学研究的多元民族化
第二节 中国当代心理学研究的民族化历程
第三节 中国当代心理学民族化研究方向与问题
参考文献
后记

三、心理学理论研究存在的理论问题
理论心理学的学科建制虽然已经在西方心理学界完成，但我们不能对这一成绩盲目乐观，我们更应该清楚地认识到，从心理学理论研究的盲目排斥，到心理学研究中对理论的唤醒，再到对理论的关怀，这仅是科学发展范式转换过程中的一个小片段。按照库恩的范式论，心理学目前仍处于前科学时期，离常规科学时期还有一段遥远的距离，当科学研究出现新的变故之时，理论与实证的关系再次回归老路也未尝没有可能（张海钟，姜永志，2011）。因此，我们既要对心理学理论予以与实验研究同等的重视，同时亦应在心理学科学研究中贯彻心理学的理论自觉精神，这既是时刻反省学科自身的理论发展问题的需要，同时也是提升心理学科学性的有效途径。“数据驱动”的实证主义仅是众多心理学研究范式中的一个典型范型而不是全部，“思想驱动”的理论范式也同样是科学精神的重要组成部分。在将“思想驱动”的理论精神贯穿到心理学逻辑主线的过程中，笔者以为我们必须认清以下三个问题，或许只有这样，才不会为了理论而理论，而是为了科学精神而理论，才会使心理学研究成为真正具有科学精神的学科。
第一，理论研究应回归人本身。理论精神的灌注要突破传统的以实证资料为中心和以方法为中心的局限。传统的实证心理学往往通过对实证资料的积累，而忽视人作为心灵主体的觉解性质，离开了人心理与行为本身而被各种已有的研究资料遮蔽，脱离了人主体性的心理学研究必然不能有效揭示人的心灵的性质（燕良轼，曾练平，2011）。另外，有的心理学家盲目将自然科学的实证主义方法论作为心理学研究唯一合法的方法路径，他们不是以人本身进行心理学研究，而是以原本先验存在的客观实证研究范式为中心进行心理学研究，不是凸显问题而是凸显方法的重要性进行心理学研究。选择方法优于选择问题的研究路径只是为了追求物化的自然科学精神，而将人类心理的现实问题于不顾，我们说这样的研究并没有灌注科学精神。真正的科学精神需要体现在三种研究中，即做“求真”（做最好的研究）、“求存”（解决生存问题，一般研究）、“求用”（与实践相结合，服务社会的研究）的心理学研究，而“求真、求存、求用”这六字就灌注了心理学的科学精神。
第二，理论研究应正确处理好建构性思维、批判性思维与关怀性思维的关系。理论研究必须具有批判性思维，没有批判性思维就不能发现问题。对于理论创新来说，没有批判性思维是极为可怕的，但仅有批判性思维视角也是远远不够的。良好的学术研究成果既是批判出来的，更是积极鼓励出来的，理论研究不能只停留在对理论的批判与反思上，这只是理论研究的最初级阶段。理论研究还必须具有建构性思维，心理学理论研究要对历史中各具形态的心理学理论学说观点进行质疑，“循名实而定是非，因参验而审言辞”，同时也要构建自己的理论学说，这就必须有建构性思维。美国学者李普曼曾提出著名的3C理论，他认为理论研究应关注创造性思维、批判性思维和关怀性思维，其中的关怀性思维，主要体现在承认、重视、尊重、珍惜、关照、培育、同情、欣赏和回应等方面（霍涌泉，段海军，2010）。这种关怀性思维不仅要灌注到心理学理论研究的批判反思中，也要灌注到理论创新与建构中来，只有对这两种对立的思维形式进行积极的关怀，能够承认差异、彼此尊重、求同存异、俱荣俱损，这样的理论研究才是具有科学品格的研究。
第三，理论研究要重视理论与实践的关系。国际理论心理学协会主席、南非著名心理学家法尔玛格尼（2009），在南京师范大学举行的2009年国际理论心理学大会上反复强调理论心理学与实践紧密相连。从理论心理学的概念看，研究实践问题是理论心理学的题中应有之义。心理学理论既包括元理论也包括关注具体领域的实体理论，实体理论正是通过自下而上的研究获得的理论，即从具体的心理学实验、实践中获得的理论。理论心理学的最终目标应该是帮助人们解决实践问题。理论心理学的元理论研究所关注的人性、身心关系、方法论等抽象问题，看似与实践相去甚远，但对这些问题的不同看法往往构成了实践者进行实践的理论前提或理论预设，在实践者意识不到的情况下对其实践产生着实实在在的影响。因此，“思想驱动”的理论心理学研究与“数据驱动”的实证心理学研究都是心理学发展必不可少的组成部分，二者的差异仅是分工不同而已。实证心理学的研究有理论预设的参与，同时也需要理论的反思，反过来，理论心理学的理论也需要实证心理学的实证检验和验证。理论心理学必须在社会实践中不断地发现问题，解决问题，保持自身的活力。
因此，心理学的科学精神不能单靠心理学实证资料累积的“数据驱动”进行，也不能仅靠坐在摇椅上理论家的“思想驱动”单独完成。理论与实证在一定范畴内的张力才是心理学源源不息生命力的源泉，才是消解心理学学科内部分离的良药。在当代，心理学理论的潜意识已经被释放到意识层面，理论研究由隐性层次上升到

《理论心理学——历史与反思》是对最近几年对理论心理学思考进行系统整理而成的专著，在内在逻辑上具有很强的系统性和逻辑性，书中的某些内容甚至可以为研究生开设一门理论心理学课程。
本书框架完整、结构合理，很多心理学理论问题都有自己独到的见解。例如，姜永志提出心理学分类体系的横向向度与纵向维度之分的说法，他对中国本土心理学目前存在的问题的思考、对中国民族心理学本土化问题的思考，这些问题都是值得现在研究者深思的问题。总的来看，这是一部比较好的、能反映我国目前心理学理论研究水平的学术专著。

这部著作是笔者在近年理论心理学研究基础上
按照理论心理学研究的逻辑框架修改完善后完成的
。这部著作之所以命名为《理论心理学：历史与反
思》，是因为在我国理论心理学尚未发展成为一门
成熟的学科，而且理论心理学作为一门学科也缺乏
一个成熟的学科体系。因而，本书主要探讨了理论
心理学研究中的一些基本问题，研究内容包括最基
本的心理学学科体系分类、方法论、理论与历史、
本土化、民族化等问题。本书的基本思路是，从基
本的理论问题着手，逐渐展开，并对当代国内外关
注的理论问题进行讨论，最终形成八章内容。
第一章“理论心理学研究概论”，分为两节，
主要探讨了心理学为什么要研究理论，理论心理学
的价值在哪里，以及心理学研究的本质是什么。也
就是主要探讨心理学研究的理论自觉，以及理论心
理学研究的逻辑起点之一人性的基本问题。
第二章“理论心理学研究的逻辑起点”，分为
三节，主要认为理论心理学研究应站在心理学史的
立场，并开展以此为出发点的研究，宏观的历史视
野是心理学研究最为基础的问题，同样也是心理学
研究的逻辑起点之一。本章主要探讨了心理学根植
于历史的不可忽略的问题，以及心理学历史的发展
模式和当代心理学历史的解释立场等问题。
第三章“理论心理学研究方法论析”，分为四
节，主要探讨了心理学方法论中两种传统范式——
科学研究范式和人文研究范式，并深入讨论了心理
学研究中两种方法取向——质化研究和量化研究存
在的问题，最后结合当代心理学方法论的主观性变
革和建构主义对方法论的冲击这样的背景，提出了
自己的观点。
第四章“理论心理学研究逻辑体系论要”，分
为四节，先从理论心理学研究体系与哲学的关系谈
起，后分别提出了理论心理学研究的横向纵向双维
发展逻辑，以及基于心理学历史的心理学分类体系
，最后简单探讨了中国理论心理学研究应遵循的逻
辑体系问题。
第五章“传统心理学理论流派的历史贡献”，
分为五节，首先探讨了对心理学研究影响最为深远
的经验主义与理性主义，这二者是心理学百年历史
都难以回避的问题，其次探讨了传统的心理学理论
流派对心理学的历史贡献，尤其是探讨了交互行为
心理学，这一理论流派在２０世纪初被提出，而且
中国心理学家也是华生的学生郭任远作出过突出贡
献，而这一理论流派长期被忽视。
第六章“文化视野中的理论心理学研究”，分
为三节，近年文化心理学的兴起，使文化再次成为
心理学研究的焦点，而心理学理论研究同样不可避
免地探讨文化与心理学的关系问题。针对这一问题
，本章探讨了心理学研究的多元化取向与多元化发
展，以及多元文化背景下心理学科学化追求的关系
。
第七章“中国当代心理学研究的本土化取向”
，分为三节，理论心理学视野下的中国当代心理学
内部，一直存在心理学的本土化取向，早期主要以
理论心理学研究为主，逐渐正开展具体的本土化研
究。本章主要揭示了中国传统文化中具有的心理学
资源是心理学本土化研究的基础和宝贵资源，梳理
了近几十年中国开展的心理学本土化研究，最后针
对目前本土心理学研究存在的一些问题，提出了自
己的主张。
第八章“中国当代心理学研究的多元民族化取
向”，分为三节，同心理学本土化研究取向一样，
中国当代心理学研究也存在多元民族化取向问题，
尤其是在中华民族多元文化背景下，心理学研究既
要本土化也要民族化，那么民族心理学作为中国心
理学研究的一个重要分支领域，其地位不容小觑。
本章揭示了我国心理学民族化研究的历程，以及心
理学民族化中存在的一些问题。
本书从以上八个方面探讨了心理学的一些理论
问题。首先，这些探讨也仅是笔者在研究过程中的
一些个人观点，难免有不够成熟之处，还需与学界
同人商榷；其次，本书涵盖的内容仅是理论心理学
研究中的很小一部分，限于笔者个人能力以及理论
心理学正处于快速发展阶段等原因，本书在内容上
也无法探讨所有的心理学理论问题。尽管本书在各
个方面仍存在一些不尽如人意的地方，但还是希望
通过这部著作的出版推动青年学者投身到我国理论
心理学研究中来。
姜永志
2018年3月

《理论心理学——历史与反思》是“心理学新视野丛书”之一，是作者姜永志近年按照理论心理学研究逻辑框架完成的一部反映国内理论心理学研究成果的学术著作，全书比较全面系统地探讨了理论心理学研究中的一些基本问题。书中依次探讨了理论心理学研究的价值、心理学研究的本质，理论心理学的逻辑起点，理论心理学研究方法论要，传统心理学理论流派的历史贡献，文化视野中的理论心理学研究，中国当代心理学研究的本土化取向，中国当代心理学研究的多元民族化取向。本书对理论心理学的学科发展、学科范围划定，以及推动理论心理学学科的完善化和系统化均有借鉴意义。