田玉玲著的《供奉与表达--傣族南传佛教艺术与赕的关系解析》在对傣族南传佛教艺术及其“赕”主题作品进行整体把握的基础上，以“赕”作为傣族南传佛教艺术研究的一个核心要素，从艺术活动的起点——创作动机出发，通过追索艺术活动的整个脉络：艺术创作——艺术作品——艺术的传播与接受，层层剖析“赕”与傣族南传佛教艺术的密切关联，在鲜活立体的宗教文化生态中，对傣族南传佛教艺术进行全方位的展示与解析。
本书选取西双版纳傣泐支系所信仰的润派佛教及其艺术为研究重点，同时兼及其他地区、其他派系的佛教艺术，力图全面呈现傣族南传佛教艺术的基本样貌，剖析傣族南传佛教的艺术活动。

田玉玲，女，壮族，1974年10月生，云南文山人。昆明学院人文学院副教授，云南大学中国少数民族艺术专业博士。主要从事民族文化与南传佛教研究。独撰、参撰《云南少数民族民间文学览萃》《中国南传佛教资料辑录》等学术专著，先后发表学术论文数十篇。主持国家社科基金项目“中国南传佛教艺术现状调查研究”，参与完成“中国南传佛教文献资料收集整理”“中国南传佛教音乐的人类学研究”等国家社科基金项目4项，主持参与其他各级项目10余项。

导论
一、傣族南传佛教简述
二、傣族南传佛教艺术的构成与来源
三、傣族南传佛教艺术及“赕”的研究综述
四、选题来源与基本思路
五、研究内容与资料来源
第一章 傣族南传佛教艺术综论
一、傣族南传佛教文学
二、傣族南传佛教造型艺术
三、傣族南传佛教表现艺术
小结
第二章 傣族南传佛教艺术对“赕”的表现与阐释
一、“赕”是南传佛教艺术的核心主题
二、贝叶经中的“赕”主题故事
三、其他艺术门类中的“赕”主题作品
小结
第三章 “赕”的宗教内涵与宗教地位解析
一、佛教对“赕”的系统阐释
二、“赕”在南传佛教中的重要地位和作用
小结
第四章 傣族化的赕佛活动
一、“赕”思想在傣族地区的传播与践行
二、傣族化的赕佛活动
三、重要名词辨析
小结
第五章 对傣族南传佛教艺术活动的影响解析
一、主导傣族南传佛教的艺术创作
二、转换傣族南传佛教艺术作品的身份
三、塑造傣族南传佛教的艺术风格
四、推动傣族南传佛教艺术的传播与接受
小结
第六章 “赕”与傣族南传佛教艺术相互融合关系解析
一、融合的原因
二、融合的历程
三、融合的基础
四、融合的目标
五、融合的结果
小结
结语
一、傣族南传佛教艺术总论
二、傣族南传佛教艺术的核心宗教思想
三、“赕”的基本内涵及其傣族化
四、“赕”与傣族南传佛教艺术的关系
五、“赕”与傣族南传佛教艺术的相互融合
六、客观审视二者的相互融合
参考文献
后记
彩图附录