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书名 | 创始人手记(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 季琦 |
出版社 | 湖南人民出版社 |
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简介 | 内容推荐 《创始人手记》为携程、如家、汉庭这三家市值超过10亿美元的上市企业的创始人季琦先生的随笔集。全书分为“天”“地”“人”三个部分。“天”为季琦先生的生活哲学,这套生活哲学对他创办企业有很大的影响,从中我们看到创始人的情怀如何影响企业的长足发展。“地”这一部分记录了季琦先生脚踏实地创始、发展、经营这三家企业的重要思考和经历,包含他经历的“至暗时刻”,做出的最重要的几个决定,对中国服务、中国梦、酒店未来等概念的设想和理解,以及独特的管理经验。“人”部分偏向个人化的书写,在这一部分他谈家乡的人和食物,对酒的研究,旅行的经历,对朋友、诗歌和当代艺术的看法……这本书可以让读者了解具有代表性的中国60后企业家的不同面向,既能从季琦先生的成功经验中获取养分,也能从他的人生哲学和生活美学里汲取能量。 作者简介 季琦,华住集团创始人兼董事长。 中国连续创业最成功的企业家之一,他作为创始CEO连续创办携程旅行网、如家酒店集团、华住集团(NASDAQ:HTHT)这三家著名的中国服务企业,并先后在美国纳斯达克成功上市,成为第ONE个连续创立三家百亿级美元公司的中国企业家,创造了世界企业史上的奇迹。 2016年,季琦被授予法兰西共和国荣誉军团骑士勋章,向他非凡的企业家生涯和他在中法经济合作中所做出的卓越贡献致敬。 目录 天 一、生活即是艺术 简洁之美 人生的两个视点 社会的统一场论 乔布斯的启示 日日是好日 生活即艺术 生命的真谛 仰望天空和脚踏实地 二、终点即是原点 追寻与安顿 万物是心的映射 打坐的艺术 审美的最高境界是平衡 宋朝的优雅和奢侈 时间是人类的幻觉 地 一、我的十年创业路 第一程:携程 第二程:如家 第三程:汉庭 第一家汉庭的故事 三家企业的共同点 我的管理经验和教训 小邻居和大邻居 我的至暗时刻 中国服务 中国梦 我的创业小结 创业带给我的收获 二、做好一个企业 企业的理想和初心 市场要大,发展要快 专业化才是企业成功的法宝 取法乎上 做大与做强的辩证关系 速度的极限 建立志同道合的人才梯队——旅美飞机上的感悟 互联网焦虑症 大风和直树 创业时要注意什么 企业家和专业管理者 时代和传奇创始人 创始人要深度沉浸于产品 预期未来的经验 大连锁管理 三、华住哲学 企业哲学 华住的审美 华住的差异化定位 华住的生意之道 华住的组织之道 “关键少数”的管理之道 狼性和龙马精神 我们如何看待客户 我们如何看待员工 我们面临的最大挑战 华住未来的管理:常识管理 酒店的未来 人 一、从远方到故乡 迷失普罗旺斯 诗歌与成长 南极之旅 远行 了不起的勃艮第 选酒心得 吃饭这件小事 我的日常生活好物 故乡的味道 江南情结 二、从出离到进入 奢侈品 朋友圈 性、婚姻和爱情 商业和友谊 出离和进入 信息和能量 形而上和形而下 我们的大时代 序言 我读书基本不看序言,觉得序言乃是“絮言” ,是可有可无之物。如非得要“絮”序,还是我自 己来序为好。 十年前,在纽约上课,正好处在金融危机的暴 风眼上,感悟很多,觉得需要记录下来。后来就陆 陆续续地写下来了,一写就是十年。 十年的内容涉及面很广,没有一定主题,而且 写作时候的心情和认识都不一样,当要整理成书的 时候,就显得杂乱无章。因此,将内容分成了三大 类:天、地、人。“天”是关于形而上的内容,讲 宇宙,讲时空,讲人生,讲意义等;“地”是关于 企业的,关于创业、经营、生意、组织等;“人” 是关于七情六欲的各种感官的事情,比如红酒、爱 情、美食等等。人生于天地间,而行走于江湖。我 的文字大致也是按照天、地、人这三大类来记录的 。 很多人对于我十多年创立了三家百亿级的公司 很感兴趣,想知道如何成功,如何创造财富,如何 领导企业。但是我觉得更重要的还是形而上的思考 ,你的认识决定了你的行为,形而上决定了你的形 而下。而作为一个人,平常生活中的衣食住行也没 有什么特别之处,但正是这样的人情味和烟火味, 让我们显得可爱和可亲,这本书“天”和“人”的 篇幅虽然不多,但不可或缺,否则就可能又是一本 商业味很浓的出版物了。 人类的思想非常丰富,语言和文字只能表达其 万一,能够较好地表达思想的是音乐、诗歌和艺术 ,用较为抽象的表达方式来表达无穷丰富的思想。 即使这些工具,仍然不能精准地表达我们脑海里的 思绪。所以,文字这样的粗糙表达,不知道给我们 的思想打了多少折扣,但是,聊胜于无,有这些文 字,还是比没有好。 有钱的中国企业家很多,但是在生意中和生意 外进行思考并记录下来的人很少。我的文笔一般, 思考可能也并不深刻,但是能够十年坚持探索和记 录,就是我为这个时代保存下一个有意思的切片。 权且汇集成书,算是一个时代、一个人的忠实写照 。此书无意流传千古,假如能够对阅读者有所启发 和帮助,也就不枉我江湖夜雨十年灯了! 是为序。 季琦 2018年6月25日于褐岩山 导语 《创始人手记》是一本商业书,又不仅仅是一本商业书。连续创办/联合创办三家百亿美元级企业的季琦在书中分享了他的创业故事和经验:作者连续创立三家百亿级公司的秘诀是什么?比做强做大更重要的事情是什么?好的商业模式对创业有多重要? 除了回望过去,作者也分享了对中国未来市场的判断等许多干货:未来,什么是中国市场的增长点?酒店的未来会是什么样子?人工智能将如何颠覆传统服务业? 作者对这些问题都进行了深度思考。 而除了商业经验,更重要的是,作为创始人的哲学思考。 授人以鱼,不如授人以渔。在书中,季琦思考宇宙、本我等宏观问题,这些哲学思考的分享可以帮助读者学习成功者的深层思维模式, 本书不仅是关于事业的书写,更有季琦关于生活情趣、方式的坦诚描述:企业家生活和审美情趣是什么样的?用什么样的水煮饭最好吃?哪个产地的红酒和红烧肉最配?信息泛滥的时代如何保持专注?如何收藏当代艺术作品?什么是真正的奢侈品?如何在日常生活中提升自己的审美能力?在这本书里,你都能找到答案。 精彩页 仰望天空和脚踏实地 年轻时,尤为喜欢毛姆的《月亮和六便士》。书里的主人公“和许多年轻人一样,为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”。月亮象征着一种美妙的精神境界,而六便士这种小面额硬币代表着世俗的蝇头小利。 那时,我也是如此,为天上的月亮神魂颠倒,对一切理想主义的东西感兴趣:草地上的诗歌朗诵、罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》、尼采的哲学、萨特的存在主义……我们在物质上可以说什么也没有,也没什么物质追求,但精神的富足平衡了物质的匮乏。 后来踏入社会,下海经商,数次创业,跟那些理想主义的东西越来越远,偶尔酒酣耳热之余,仰望天空,想想当初的理想,对比当下的现实,感慨万千!因为理想主义者柔软而细腻的内心,在冷峻的现实中不但毫无优势,反而容易受伤。 人到中年,内心平和安静下来,那些理想主义的东西又浮现出来。正像月亮,虽然乌云会遮住她,但她依然在那里。回顾自己的过往和实践,正是大学时代那些理想主义(形而上)在现实中的实验和表达(形而下)。没有当初的高远,我不一定能走这么远,可能会陷在物质的泥潭里,不能自拔;可能会掉进世俗的温柔乡,麻木不仁;也有可能会被内心的自尊蒙蔽,在虚荣和自我中耗尽一生。 这几年,我也接触了一些搞文化艺术的朋友,他们都是一些特别理想主义的人,那种理想劲儿跟我大学时代很像。在现实生活里,有些依然坚守纯粹的理想,有些愤世嫉俗,有些成了极端的人。当理想主义找不到出口的时候,激烈和极端就变成了某种自我伤害。我很普通,也比较幸运,我所经历的磨砺反而使我更平和。在当下,即使很多理想依然找不到出口,我也依然认为应该往美好的方向去奔,而不仅仅是讽刺、批判和否定。曾经我们凭借“破”的力量和勇气,让这个国家和民族走出了漫长的阴影和禁锢。到了今天,仍然有许多地方需要改进,需要突破,但这个时代最需要的是建设的力量,是创造的力量,是让人民生活得更加美好。 卡夫卡在《午夜的沉默》中说:“人要生活,就一定要有信仰。信仰是什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。” 我坚信,人能够信仰一点什么比什么也不信仰要好。 到底信仰什么,没有那么重要。所有的宗教都标榜自己是终极真理。也许它们只是终极真理的一个方面;也许在信它们的人那里,它们就是终极真理。不管怎样,宗教带给人的平静、安宁、和平、善良,确实让许多人的内心得以解脱,获得抚慰,让普通人能够从世俗的生活中瞥见灵性的光辉。 不仅宗教如此,对企业理想的信仰、对梦想的信仰、卡夫卡说的“相信最近的东西和最远的东西”都是一种信仰。 理想、信仰就是毛姆所说的月亮。只有月亮而不顾及便士的生活是无法美好的。实际上,东方哲学的“中庸”“执中”,跟西方的辩证法一样,说的都是万事万物要平衡,所有的极端都是偏执。我们可以在诗歌、小说中将理想主义发挥得淋漓尽致,但现实生活中两者都需要。没有理想和信仰,就没有高度,走不远,格局不大;没有现实和经济,理想的翅膀就容易折断,掉在愤世嫉俗陷阱里的可能性极大。 不管是“仰望天空,脚踏实地”,还是“月亮和六便士”,都没有这一句来得生动:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”鳖就是俗称的“王八”。虽然不太好听,但是话糙理不糙。 如果要想在商业上成就一番伟大的事业,就必须既能“揽月”也能“捉鳖”。那些日常中的琐碎、精细、计算大概就是“捉鳖”这一类吧,而对理想和信仰的执着,则属于“揽月”的范畴。 熊彼得说:“资本主义的典型成就并非在于为女王提供更多的丝袜,而在于能使丝袜的价格低到工厂女工都买得起的程度。”织丝袜就是“捉鳖”,丝袜不再是女王的专宠,而是能够让女工买得起。在这个角度上看待企业的意义,那就到达了“揽月”的境界。 同样是织袜子,观念不一样,意义也就不一样。正像佛教所说,发心最重要。做事情的初心就是佛教所说的“发心”。 有了正确的“发心”,看清了意义,前行路中就会更有力量,也会得到更多的认可和帮助,才更有可能创造出“发心”里的美好。 这也正是一个人、一个企业,既要能够“九天揽月”又要能够“五洋捉鳖”、既要“月亮”也要“六便士”的原因。 2018年2月4日立春 于新加坡 P31-34 |
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