因为出版过几本书，所以朋友们见到我的时候
，最常问的问题是：“最近又在写些什么文章呢？
”于是我告诉他们，我最近在写历史小故事，不过
不是戏说野史，而是用《二十四史》做资料写作的
一系列正史故事。
   结果相当多的人听到后都很惊奇地表示：“原
来你也有看史书呀？”
   说实话，大家这样的反应让我很伤心。一直以
来，我都以为自己在大家的心目中，应该是一个爱
读书、爱学习、很平和又有点小学识的形象，可是
……
   所以，我决定完成这本历史小故事，希望读者
们看到这本以不同视角重现历史事件的作品的同时
，也能了解到另外的一个我。
   翻看史书，在那些已然定格了的画面中，总会
有一些时刻，我们会被故事中的人与事触动，或喜
悦，或悲伤，或无奈。我尝试着把这些曾经让我有
许多感触的片段记录下来，于是有了这本《有人说
》。
   《有人说》是一本以第一人称视角去评说历史
事件的故事集。我选择了一些历史事件中的人物，
以他们的限光去看待他们经历过的故事。
   这些人物有些是故事中的主角，有些是故事中
的配角，还有些则是故事中的反派。
   比如以刘如意为视角去看待吕后和戚夫人关于
太子废立之争的《刘如意说》，以秦舞阳为视角去
看待荆轲刺秦王的《秦舞阳说》，以屠岸贾为视角
去看待赵氏孤儿的《屠岸贾说》，还有以赵祯为视
角去还原狸猫换太子这个离奇传说背后的真实历史
的《赵祯说》。
   之所以选择这种方式，是因为我觉得，所谓最
客观和置身事外的视角，其实是最为惰性的视角，
我们极有可能被固有的价值观引导，失去探求的力
量。
   而同样的事情如果我们站在不同的立场去看待
的时候，便会发现，我们所见的结果，往往和用“
正常”的思维与“标准”的价值观所看到的是不同
的。
   当一件事情，如果我们带着自己的“主观”和
“偏见”去看待的时候，能带来的思考，往往比盲
从别人的价值观所感受到的更多。
   《有人说》不是一本遵从传统价值观的书籍，
因为过往的历史太爱将每一个人、每一件事用黑色
与白色、正义与邪恶来区分。可事实上，这种区分
并无意义，因为人性其实并没有那么绝对的非黑即
白，大多数的永远处于灰色地带。而那些以成功和
失败去设定的历史，本身便带着太多的不公平。
   所以，我觉得，对于那些已然远去的历史人物
，如果我们只是用正邪来看待，太过狭隘；只是用
是非来判定，不够宽容；只是用成败去总结，则很
残忍。
   因为历史往往无关对错，总是悲喜交加地前行
着。
   《有人说》的文字风格与我之前出版过的几本
书有些不同，我甚至觉得看惯了白粥馆系列书籍的
读者，未必会适应《有人说》里面的文章的风格。
我其实没有刻意要改变自己的文字风格，只是不希
望自己写不同类型的文章，写出的风格都一模一样
。
   我相信人生需要变化，也需要不变。如果有可
能，我希望自己可以不一样地活着。

释戒嗔，讲述禅味故事和佛经故事的神秘小和尚，2007年4月触网，首次在天涯发帖，迅速红遍网络。写作多年，释戒嗔仅以文字示人，大量媒体追访，从不现身。其高调播法、低调做人的做法深受赞誉。
   其文既有佛禅深意，又不脱尘世生趣。先后有《小和尚的白粥馆》系列出版，在大陆和台湾地区均成为畅销书，亦有韩文版、泰文版等近十个海外版本引发阅读风潮。文章被《读者》《新民晚报》等百余家报刊竞相转载，并改编为青海、宁夏等地高考作文命题。

序言
刘如意说
秦舞阳说
朱祁镇说
屠岸贾说
卫伋说
张邦昌说
郭圣通说
田忌说
完颜宗弼说
李福说
刘询说
赵祯说

如意小的时候，很受父亲宠爱。父亲喜欢把如意抱在怀里，一起坐在营帐中，欣赏母亲的歌舞。  父亲对母亲说：“如意这孩子真像我，以后呀，我要把我的事业统统交给如意。”  如意的父亲可不是某某乡镇的暴发户，而他的事业更不是多少多少亩良田以及多少多少头耕牛。他的事业很大，大到我们想象中的极限！  如意的父亲就是击败了西楚霸王项羽，建立了汉王朝的刘邦，而他的事业就是整个天下。  可惜，父亲虽有了让如意当接班人的念头，但真正想要实现却艰难得很。  如意并不是嫡长子，他的母亲戚夫人不是刘邦的正妻。刘邦早年未发迹还是泗水亭小小亭长的时候，便娶了一个叫吕雉的女人为妻。吕雉也为刘邦生有一个儿子，比如意大上三岁，叫作刘盈。  如意三岁那年，刘盈便被立为太子。如果父亲想要兑现自己的诺言，首先要做的事情就是要废黜刘盈这个太子。  在那个年代，想要废长立幼可不是凭借着君王的喜好就可以做到的。父亲不但要打破自古传下来的惯例，还要想办法对付那些思想守旧的老臣。  不过母亲对这件事倒是满有信心的。母亲偷偷地告诉如意，你这个哥哥，性格最是懦弱无用，你父亲最讨厌的就是他这一点。  母亲还告诉如意一个笑话，有一年，父亲进兵伐楚，结果不慎败落了，项羽自然不肯轻易放过父亲，一路追着父亲及其所率的败兵。父亲逃到家乡，原想顺道接自己的父亲刘老太公一起逃亡。结果老太公没见到，却见到了刘盈。  母亲说到这段旧事的时候，便忍不住要乐了，她说：“也不知道这个不识相的小子怎么惹毛了你父亲，你父亲一路上越看他越讨厌，几次三番地要把他推下车。”  母亲说到这里叹了一口气说：“可惜夏侯婴这个老小子喜欢当滥好人，连续几次把已经被推下车的刘盈又救了回来。如果不是他多事，现如今我们哪用这么烦？”  不知道为什么，如意听到这段往事的时候，并没有他母亲那般雀跃。  那一夜，如意做了一个梦。  那是一个夕阳西下的黄昏，尘土飞腾的原野上有辆残破的马车狂奔着，如意看到一个小小的孩子惊恐地缩在马车的角落里，小孩子抬起头，那居然是自己的脸。  在车的另一头，如意看到另一张脸，那是父亲的脸。在这张脸上，如意看到过许多次微笑与温暖，可是这一次，这张脸狰狞得让如意感到恐惧。  、  如意醒了后出了一身冷汗，耳边仿佛还能听到父亲在梦中的咆哮声：“滚下去！快滚下去！”  如意知道，这个声音曾经真实地发出过，只是不是对着他的爱子如意发出的，而是对着那个不肖子刘盈发出的。  如意每当想到这个光亮渐渐暗下去的黄昏的时候，心中总有些许的不忍。  如意不常见到刘盈，父亲对他们母子都不待见，父亲出征的时候，带在身边的总是如意和他母亲，至于吕雉和刘盈十之八九是留守的。  最近一次见到刘盈，是在父亲的军帐前。吕雉带着刘盈与刚从军帐里出来的母亲和如意，相遇了。  许是听到了易储的传言，吕雉冷冷地望着如意和他的母亲，有股寒意透了过来，一直冰到如意的心底。  倒是事件的另一个主角刘盈，像个木偶似的傻呆呆地跟在吕雉身后。  刘盈看到如意的时候，居然笑了一下，如意揣摩了一下，这笑容中竟似没有不怀好意和阴冷。  如意心想，也不知道这个人是像母亲评价的那样是呆子，还是像父亲评价的那样是窝囊废。总之，被这种人压在头上，确实是件让人不忿的事情。  如意知道，从那一天起，最惨烈的战争已经开始了。  身上流淌着同样的血液又如何？  刘盈和如意，只是棋盘上不同颜色的棋子，结果只有两个——黑的吃掉白的，又或是白的吃掉黑的。  在欲望斗争的棋盘上，亲情注定要被分隔在楚河汉界两旁。  母亲知道，刘盈并不是真正的对手，真正可以操控局势的人，是他的母亲吕雉。  吕雉是一个顽强的女人。因为刘邦，她吃了很多苦，先是被当作反贼的眷属关押在沛县的监狱中，然后又被项羽当作人质羁押了几年。  困苦的岁月是漫长的，在经历长达七年的囚犯和人质生活后，吕雉从一个富家小姐成长为一个对手，一个谋略与手段都属于上乘的对手。  吕雉人生最悲惨的七年，最后成为母亲一生的隐痛——那七年的牺牲，最后成为吕雉巩固后位的法宝。它让占尽父亲宠爱的母亲，一生都无法动摇吕雉的皇后地位。  P4-8

   《有人说》虽以故事来讲历史，却并非戏说，而是以正史《二十四史》以及诸多参考文献为素材和资料来源，严谨里不乏轻松，诙谐中隐藏深意。作者释戒嗔被媒体称为“史上最红的小和尚”，曾著有《小和尚的白粥馆》系列，深受读者喜爱，其文风诙谐风趣，观点新颖，阅读时总给人带来意外和惊喜。
   透过本书看历史，《赵氏孤儿》里的反派屠岸贾，当时究竟怀着怎样的心境？南宋时金国的完颜宗弼又是怎样看待岳飞的？明朝“土木堡之变”后最终夺回皇位的明英宗朱祁镇，胜利的背后又有多少酸甜苦辣咸？书中都有细致的解读，阅后了然。

释戒嗔著的这本《有人说》以《二十四史》为史料素材，全书共12篇故事。故事的写作视角为一些历史事件中的人物，以他们的眼光去看待他们经历过的故事。比如以秦舞阳为视角去看待荆轲刺秦王的《秦舞阳说》；以屠岸贾为视角去看待赵氏孤儿的《屠岸贾说》；还有以赵祯为视角去还原“狸猫换太子”这个离奇传说背后真实历史的《赵祯说》等。全新的视角描述，在严肃的史料内形成和传统历史观大反差的新观点，激活读者对固有思想的新思考。