杨志军著的《最后的獒王(雪域神犬黑金典藏版)》是一部从藏地富有灵性的动物藏獒来透视藏地文明和人类精神处境的力作，与狼负载的弱肉强食不同，来自神秘的喜马拉雅高原的藏獒具有独到的通灵气质，它们负载了超越人类普通情感的高贵和丰富，小说中在青果阿妈西部草原支教的父亲、獒王冈日森格、铁棒喇嘛、神秘的阿玛尼卿雪山、古老的咒语“玛哈噶喇奔森保”、獒狼大战……构成了一幅奇瑰的藏地精神长卷。

杨志军，出生于青海，在青藏高原生活四十年。主要作品有长篇小说《环湖崩溃》《海昨天退去》《失去男根的亚当》《隐秘春秋》《天荒》《永远的申诉》《迎着子弹缠绵》《无人区》《无人部落》《大悲原》《生命形迹》《敲响人头鼓》《骆驼》《藏獒1》《藏獒2》《藏獒3》《伏藏》《西藏的战争》《藏獒不是狗》，散文集《藏獒的精神》。曾获全国文学新人奖、《当代》文学奖、《当代》文学拉力赛年度总冠军、《当代》长篇小说年度最佳读者奖、新浪最佳文学类图书奖、中国最佳风云榜读者最喜爱的作品奖、中国小说学会2005年排行榜第一名、全国第十届精神文明建设“五个一工程”优秀图书奖等，入围第七届茅盾文学奖，入选台湾十大畅销书排行榜，入选原国家新闻出版总署“向青少年推荐的一百本优秀图书”，入选“首批齐鲁文化名家”。

七个上阿妈的孩子
藏獒之战，勇者之战
冈日森格还活着
大黑獒的目标是父亲的喉咙
父亲成了汉扎西
神山狮子醒来
危险来自金钱豹
“七个好汉”挑战”七个狼屎蛋”
狼来了，而且是一群
死里逃生
一对一的决战
大黑獒那日的悲壮之举
上阿妈的孩子被抓了
汉扎西大闹行刑台
铁棒喇嘛力挽狂澜
流浪汉藏扎西
藏獒勇斗大公熊
小白狗嘎嘎丢了
雪狼的计谋
强盗和骑手追来了
送鬼人的复仇计划
仇恨的名字：饮血王党项罗刹
告别密灵洞
獒王撞不倒的冈日森格
重逢
夜宿牧人家
争夺小白狗
白狮子嘎保森格疯了
痛失尊严，白狮子跳悬崖
藏扎西被绑起来了
一头藏獒，决定八个人的命运
獒王之死
老公獒勇斗藏马熊
营救藏扎西和七个孩子
党项大雪山
强者与强者的决斗
冈日森格，草原的獒王
冰窖救人
没有化解不开的仇恨
啊，藏獒；啊，多吉来吧

这是一个石破天惊的故事，它告诉我们：
如果不是人无度地介入和谐的自然，那些可爱可
敬的藏獒们就不至于会如此惨烈地牺牲。
这是一部狗的武侠传奇小说，藏人的神话故事、
藏人的哲学观、藏地的风土人情都通过狗的行动一一
展现在众人眼前。
草原上的藏獒是那么地迷人，那么地忠诚，那么
地情感炽热，那么地英勇无畏，那么地讲究公平斗争
……就连厮杀都是那么地精彩，精彩得让人窒息。
藏獒们将我们带回到原始纯美的高原，带回到那
有清泉荡漾的藏地。在那里，没有人与人之间的暗算
，有的只是直面强敌的团结和勇气。
我们没有办法去亲眼见证獒群争雄的场面，只能
听作者去讲述那曾经的辉煌。作者带我们回归，回归
到了獒的世界，回归到了我们内心深处日渐忘却的纯
洁。
面对藏獒，仿佛面对一个个赤胆英雄，故事落幕
，仍然不舍。做梦都想自己亲临蛮荒岁月，与那一群
凶猛忠诚的伙伴一起亲昵，想自己变成它们，在无边
无际的草原中自由地巡猎，如闪电，如奔雷，如战狮
，狼见丧魂，豹见失胆。
这是人类文学史上绝对一流的动物题材作品，论
写实、论象征，论理念、论文采，都是佼佼不群、出
类拔萃的。
惊叹作者用文字真切地描绘了这个神奇高原犬种
的种种生存状态，那一场场惊心动魄的搏击，那感天
动地的忠诚和尊严，以及它们的生，它们的死，甚至
它们的交配都被描绘得那么地浪漫至美。
通过藏獒，人类收获了沉甸甸的果实：道义、良
知、责任、真善、悲悯、仁慈、勇往直前……《最后
的獒王》放大了我们的渴望和需要，在集体的阅读狂
欢中，打碎了我们铠甲般坚硬的外壳，让我们知道了
另一种温暖的文化况味。

杨志军著的《最后的獒王(雪域神犬黑金典藏版)》是一部狗的武侠传奇小说，藏人的神话故事、藏人的哲学观、藏地的风土人情都通过狗的行动一一展现在众人眼前。
这是人类文学史上绝对一流的动物题材作品，论写实、论象征，论理念、论文采，都是佼佼不群、出类拔萃的。
惊叹作者用文字真切地描绘了这个神奇高原犬种的种种生存状态，那一场场惊心动魄的搏击，那感天动地的忠诚和尊严，以及它们的生，它们的死，甚至它们的交配都被描绘得那么地浪漫至美。

七个上阿妈的孩子
穿过狼道峡，就看见青果阿妈西部草原了。护送父亲的两个军人勒马停了下来。一个军人说：“我们只能送你到这里，记者同志，青果阿妈西部草原的牧民和头人对我们很友好，你不会有什么危险。你朝着太阳落山的方向走，不到六个小时就会看到一座寺院和一些石头房子，那儿就是西结古，你要去的地方。”父亲目送着两个军人走进了狼道峡，疲倦地从马背上溜下来，牵着枣红马走了几步，就仰躺在了草地上。
昨天晚上在多猕草原跟着牧人学藏语，很晚才睡，今天早晨又是天不亮就出发，父亲想睡一会儿再赶路。他闭上了眼睛，突然觉得有点饿，便从缠在身上的干粮袋里抓出一把花生一粒一粒往嘴里送。花生是带壳的，那些黄色的壳就散落在他的身体两侧。他吃了一把，还想吃一把，第二把还没吃完，就睡着了。等他醒来的时候，突然意识到自己已经十分危险了，眼睛的余光里有些黑影包围着他，不是马的黑影，而是比马更矮的黑影。狼？他忽地坐了起来。
不是狼，是狮子？也不是狮子，是狗。一只鬣毛飒爽的大黄狗虎视眈眈地蹲踞在他身边。狗的主人是七个孩子，孩子们好奇的眼睛忽闪忽闪的。父亲第一次这么近地接触这么大的一只藏狗，紧张地往后缩了缩，问道：“你们是哪里的？想干什么？”
孩子们互相看了看。一个大脑门的孩子用生硬的汉语说：“上阿妈的。”“上阿妈的？你们要是西结古的就好了。”父亲看到所有的孩子手里都拿着花生壳，有两个正放在嘴边一点一点咬着，再看看身边，草地上的花生壳都被他们捡起来了。父亲说：“扔掉吧，那东西不能吃。”说着从干粮袋里抓出一把花生递了过去。
孩子们抢着伸出了手。父亲把干粮袋里的所有花生均匀地分给所有的孩子，最后剩下了两颗。他把一颗丢给了大黄狗，讨好地说：“千万别咬我。”然后示范性地剥开一个花生壳，吃掉了花生米。孩子们学着他的样子吃起来。大黄狗怀疑地闻着花生，一副想吃又不敢吃的样子。大脑门的孩子飞快地捡起狗嘴前的花生，就要往自己嘴里塞。另一个脸上有刀疤的孩子一把抢过去说：“这是冈日森格的。”然后剥了壳，把花生米用手掌托到了大黄狗面前。大黄狗感激地望着刀疤男孩，一伸舌头舔了进去。
父亲问道：“知道这是什么？”大脑门的孩子说：“天堂果。”又用藏话说了一遍。几个孩子都赞同地点了点头。父亲说：“天堂果？也可以这么说，它的另一个名字叫花生。”大脑门的孩子说：“花生？”
父亲站起来，看看天色，骑在了马上。他朝孩子们和那只令人敬畏的大黄狗摆摆手，策马往前走去，走出去很远，突然听到后面有声音，回头一看，所有的孩子和那只雄狮一样的大黄狗都跟在身后。 父亲停下了，用眼睛问道：“你们跟着我干什么？”孩子们也停下了，用眼睛问道：“你怎么不走了？”父亲继续往前走，孩子们继续往前跟。
父亲始终认为，就是那些花生使他跟这七个孩子和那只鬣毛飒爽的大黄狗有了联系。花生是离开西宁时朋友给他的。他装在干粮袋里，一路走一路吃，来到青果阿妈草原时，就只剩下最后一点了。草原上的七个孩子和一只名叫冈日森格的藏狗吃到了父亲的最后一点花生，然后就跟在父亲后面，一直跟到了西结古。
西结古是青果阿妈西部草原的中心，中心的标志就是有一座寺院，有一些石头的碉房。
父亲到达西结古的时候已是傍晚，夕阳拉长了地上的阴影。
仿佛是云彩发出的声音，狗叫着，越来越多的狗叫着。草浪起伏的山脚下，一片唰唰唰的声音。冲破云层的狗影朝着父亲狂奔而来。父亲“哎呀”一声，手忙脚乱地勒马停下。他从来没见过这么多的狗，而且不少是身体壮硕的大狗，那些大狗几乎不是狗，是虎豹狮熊一类的野兽。
父亲后来才知道他见到的是藏獒，一大群几百只各式各样的藏狗中，至少有三分之一是雄赳赳的藏獒。父亲惊恐地掉转马头，打马就跑。
一个光着脊梁赤着脚的孩子不知从什么地方冒了出来，一把拽住了父亲的枣红马。枣红马惊得朝后一仰，差点把父亲撂下来。孩子悬起身子稳住了马，长长地吆喝了一声，便把所有狂奔过来的藏狗堵挡在了五步之外。
狗群骚动着，却没有扑向父亲。父亲从马背上滚了下来，光脊梁的孩子牵着父亲的马朝前走去。狗群不远不近地跟在后面，敌意的眼光始终盯着父亲。父亲能用脊背感觉到这种眼光的威胁，禁不住一次次地寒战着。（P1-3）