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书名 | 田湖的孩子(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 阎连科 |
出版社 | 上海文化出版社 |
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简介 | 内容推荐 《田湖的孩子(精)》由当代著名作家阎连科创作。本书讲述了作者的童年生活,既有田湖寨的历史变迁故事,也有作者少年时代懵懂的感情,还从一个少年的视角察看着那个时代的社会生活。阎连科说"世上的浪漫,莫过于某种童年的记忆;记忆中最结实的存在,就是那叫故乡的地方。甚至那些记忆,未免做作,可却随着岁月的老化,它反而越发的醒目和年嫩"。全文庄重与诙谐并具,情感与记忆交织,从童年记忆中汲取养分,把童年时的心灵感受诉诸笔端,是既适合少年儿童阅读,也适合成人阅读的文学读本。 作者简介 阎连科,1958年出生于河南嵩县,1978年应征入伍,1985年毕业于河南大学政教系,1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1979年开始写作,代表作有长篇小说《日光流年》《坚硬如水》《受活》《风雅颂》《炸裂志》,中篇小说《年月日》《黄金洞》《耙耧天歌》《朝着东南走》,短篇小说《黑猪毛自猪毛》,散文《我与父辈》《711号园》等作品。先后获第一、第二届鲁迅文学奖,第三届老舍文学奖和其他国内外文学奖项二十余次。入围2012年度法国费米那文学奖短名单、2013年度英国曼布克奖短名单,并获得第十二届马来西亚花踪世界华文文学奖、2014年度弗兰茨·卡夫卡文学奖。作品被译为日、韩、越、法、英、德、意、荷、挪威、以色列、西班牙、塞尔维亚等二十多种语言,在二十多个国家和地区出版。现供职于中国人民大学文学院,为教授、驻校作家。 目录 回家 第一章 田湖寨 寨墙 街 宋家大宅 第二章 年月雨 革命那些事 忆苦与批斗 还是革命那些事 一个梦 第三章 见娜姑娘 富裕人家 芒果 桃园 急促的结局 第四章 亲邻的事 发生了什么呢 两棵树 还有一点儿事 第五苹 出走 找李白去 从田湖出发 龙门 第六章 尾声 尾一变 尾二一个村庄的中国与文学 尾三一个没有母校的人 序言 世上的浪漫,莫过于某种童年的记忆;记忆中最 结实的存在,就是那叫故乡的地方。甚至那些记忆, 未免做作,可却随着岁月的老化,它反而越发地醒目 和年嫩。 很少有人能让故乡从记忆中消散或遗失,就像没 有人能把空气打碎样。就连那本无故乡的人,也总是 要在头脑中虚实勾勒他故乡的村瓦、草街、店铺和他 少儿的苦甜。可见故乡——一旦被称为故乡,其实就 是人的情感、记忆的车间。用回忆去生产对故乡的情 感,是关于故乡存在的最根本的工艺。所以乡愁,不 仅是一种情愫,还是人类不朽的诗品和艺品。而乡愁 之家,又多是建筑在存怀故乡的人的记忆之中。比如 我,说到底,也都是少儿记忆的那些零七碎八:醋是 酸的;盐都结成了硬块;瓦檐上的草,会开出一些莫 名其妙的花儿来;一天外出,路上碰到了说不清的奇 事与异物。 如此而已,还有什么呢? 还能有什么呢? 也就这些。 当然,倘是没了这些烦恼的琐碎,几乎童年与故 乡,就没有存在的依托,如记忆之舟,没有河湖供它 怅然地漂荡。原来,对于许多的常人,童年就是成长 的碎屑;故乡,就是盛装那碎屑的破箩旧筐。我就是 这样。因为俗常的经历,从来没有太多体会过乡愁的 怅然,更不会从故乡中提炼出乡愁的诗来。说起故乡 ,无非是一件穿过而不舍扔弃的旧衣,是一双陪我行 走很远却仍然合脚的鞋子。童年、少儿,除了零杂的 记忆,和一些尘物杂事,再也没有别的闪光的物华。 这让我沮丧,如同找到了宝库的钥匙,打开锁来 ,推开封门,库里除了封尘的宁静,就是绝世的冷清 与空无一物。这实在让人寒心和气馁。不是那库宝已 被人盗走或拿去,而是那库内本就空空荡荡,荒凉和 冷清,只有一座也叫建筑的老房竖在那儿。 怎么办? 还能怎么办,就在那落尘中寻寻觅觅吧。也许能 找出一些不舍扔弃的东西呢。 找着和找着,也就找着和找着。 导语 世上的浪漫,莫过于某种童年的记忆;记忆中结实的存在,就是那叫故乡的地方。 卡夫卡文学奖得主、当代著名作家阎连科新力作,非虚构自传作品; 沉淀五十载的少年故乡记忆,追究自己的童年和少年,查找岁月中的痕迹和落尘; 关于乡土故园和成长的情感实录,回望供给他几十年文学养料和情感依托的家乡故土。 一个少年经历的时代大历史和个人小情感,那些曾经重要而真实的存在或经历,在作家深沉的情感浸润下,被追忆、被珍藏,成为少年成长的见证。 如此“浪漫而结实”情感,一个乡村少年,站在自家门前,一如《小王子》中的小王子,站在自己的星球上,望着星系的天宇般,为不知该怎样向世界宣布,并使世人相信他的那个村庄就是世界的中心而苦恼。 庄重与诙谐并具,现实与记忆交织,在举重若轻的叙述中饱含着重大的关切和深沉的情感。 《田湖的孩子(精)》由当代著名作家阎连科创作。 精彩页 我不知道我们村为什么叫田湖。 似乎没人说起过,文字中也没有记载过。 横竖下来,自古至今,它就叫了田湖了。 田湖有几样四邻八村都没有的货。我觉得那货没有什么了不得。可田湖以外的人,论起那些来,啧啧赞赞,像外省人谈论北京和上海,中国人论谈纽约、巴黎和伦敦,哪儿跟哪儿,如意大利的罗马城,西班牙的托雷多,古老、时尚,还繁华。 寨墙——城邦的见证,是用夯板夯打起来的土围,一丈多厚,一丈多高,黏土红黄,日日都散着不同凡俗的神秘和桀气。有了这寨墙,土匪想入田湖寨,就没有那么容易了。敌人——那时主要是指八路军和解放军——想来也没那么容易了。寨门楼,是八斤重的古砖砌就的,而寨门的厚——我从没有见过那么厚的木板子;门上的大铁钉,圆圆鼓鼓凸起来,美如孩童的拳头般,以至于使我在二十几岁第一次到北京,第一次见到故宫紫禁城天安门城楼和那红门大铁钉,都没有丝毫的惊讶和愕然。 我家也有嘛。 那时候,村里的穷富不是以住房、穿衣的好坏来衡定,而是以富人家做饭多烧煤,穷人家做饭都烧柴禾进行丈量和衡定。制作煤饼的煤泥要用黏土做“煤土”。煤、水、土,三者搅和混成黑煤泥,团成饼状糊在火口上,下次烧饭那煤泥就成煤饼了,捣成块状就可下炉燃火了。 村里的富人们,几乎家家都去寨墙上取土做煤土。一次取一点,一锨半箩筐,这取着取着,时间就显了它的狠,那呈出夯板层印的完美寨墙就被时间挖出了一个坑。东一个,西一个;南也有,北也有。土坑与土洞,蜂窝在寨墙内侧里,一下雨,连阴雨,那寨墙在村人的不觉问,它就轰轰塌方了。 也就塌万了。 挖煤土的不用费力了,到那塌处一铲就走了。 垫猪圈、牛圈、羊圈的,也不用到寨墙外面很远的地方挖土了,到那塌土下一担一担挑着就走了。 挖着和塌着,塌着和挖着,寨墙就终于被塌挖出一个豁口来,从寨内可以看见寨外的田野庄稼了。太阳从那豁口照进来,像鲜味的金水银汤流了进来样。就都领悟感觉到,天下人谁厉害都没时间厉害呢,一锨煤土一锨煤土地挖,可以把寨墙挖出一个豁口来。土匪、敌人和盗贼,都未曾攻破的寨围子,我们自己一锨一锨的煤土就把寨墙挖穿了。 还是时间厉害呢。 推翻清王朝的不一定就是孙中山,而是时间呢。权朝更替,固然需要刀枪和血迹,可最终那胜的和败的,都是因着时间胜着和败着。日本人,是时间把他们从中国赶走的;中华民国和国民党,是时间把他们驱到台湾的;中华人民共和国,是时间把它送到天下诞生的。 时间就是两个洞,墓穴洞和子宫洞,从那个洞里进去就是死,从这个洞里出来就是生。P7-9 |
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