总序
代序：在历史的田野中追踪历史
自序
绪 论
一、关于契丹一辽
二、契丹一辽音乐文化
三、考察地点
四、考察方法
五、考察成果、收获简述
本 论
——“契丹一辽”的音乐文化考察研究
一、对契丹一辽萨满、捺钵活动的音乐文化的考察
(一)契丹一辽萨满的音乐图像学考察
(二)对捺钵的音乐文化考察
二、辽塔、石塔、石经幢上的乐舞伎乐人、伎乐飞天的考察
三、契丹一辽(墓葬)壁画、石板画、木板画的音乐文化考察
四、关于契丹一辽铜镜上的音乐文化的考察
(一)契丹辽铜镜文化概述
(二)法事乐器铜镜
(三)铜镜上的歌舞、重奏
(四)关于铜镜上的拍板
(五)与箜篌有关的铜镜
(六)与古琴有关的铜镜
(七)与古筝有关的铜镜
五、对契丹一辽部分乐器的考察
(一)对契丹一辽笛溜(陶埙)和呜箫(陶笛)的考察
(二)对契丹一辽唢呐流行情况的考察
(三)对契丹一辽细腰鼓的考察研究
(四)对契丹一辽古琴的考察
(五)对契丹一辽筝的考察
(六)对契丹一辽箜篌的考察
(七)对契丹一辽琵琶的考察
(八)对契丹一辽锨琴的考察
(九)对契丹一辽胡琴(马头琴、奚琴)的考察
(十)对民间收藏契丹一辽古琴谱、琴歌的考察研究及问题
六、契丹一辽与中原及周边各国的音乐文化交流
(一)与中原的音乐文化交流
(二)中原乐器的传人
(三)与周边各国的交流
余 论
一、关于民间收藏的考证、界定和文物流失的问题
二、历史文物仿制“有所本”之我见
三、具体案例：关于民间收藏的与契丹一辽有关的琴谱和琴歌之乐问
(一)琴谱——关于《纂古琴谱》和《雅音琴谱》所存疑点之乐问
(二)以琴曲《潇湘水云》来务虚讨论
(三)关于《释谈章》和两部琴谱中多首后世流传的琴曲
(四)从几首琴歌看契丹一辽时期的古琴音乐
重要参考书目
跋
后记

陈秉义、杨娜妮著的这部《中国古代契丹-辽音乐文化考察与研究》是对已失落的中国古代曾辉煌一时的契丹族（契丹国、大辽国）的音乐文化遗迹进行考古、发掘、复原的研究工程。契丹音乐文化的田野考查和散落在民间、历史遗址中的大量文物的收集整理工作还是一片未开垦的处女地。由于种种情况，在中国音乐史的教学中，契丹-辽的音乐史几乎处于空白状态。
因此，本书开创了系统性契丹-辽音乐文化田野考察的先例和整体资料的收集、整理与研究，其研究行为和成果就显得十分珍贵。