东东枪著的《六里庄遗事(精)》包括近600则片断文字,大多是对六里庄内人物及相关人等事迹的钩沉杂忆。
六里庄是唐时国都长安以东六里许的普通村庄,但关于此地,前人史书及著作中均并无记载。
多年前曾有与此地有关的音频节目假某某广播电台之名流传于网络,其后又一度有舞台剧《六里庄艳俗生活》上演于北京等地,但剧中所涉种种细节与本书记载多有矛盾乖悖之处,其中真谬,已不可考。
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书名 | 六里庄遗事(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 东东枪 |
出版社 | 上海三联书店 |
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简介 | 内容推荐 东东枪著的《六里庄遗事(精)》包括近600则片断文字,大多是对六里庄内人物及相关人等事迹的钩沉杂忆。 六里庄是唐时国都长安以东六里许的普通村庄,但关于此地,前人史书及著作中均并无记载。 多年前曾有与此地有关的音频节目假某某广播电台之名流传于网络,其后又一度有舞台剧《六里庄艳俗生活》上演于北京等地,但剧中所涉种种细节与本书记载多有矛盾乖悖之处,其中真谬,已不可考。 作者简介 东东枪,男,生于1982年,天津静海人。广告创意工作者,业余写作。 邮箱:ray.hao@126.com 目录 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 卷第五 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 卷第十 卷第十一 卷第十二 序言 开场白 这是一本芜杂的书,说的是一些芜杂的人。 他们活在一个芜杂的时代,过着芜杂的生活,于是就 活出了一些芜杂的故事。这些故事与这些人一样,本该被 忘记,也终将被忘记。 以“遗事”为名,就是这个缘故了。 在这本芜杂的书里,我提到了这么一件事——一个男 人死了很久,忽然有一天,他的鬼魂回来了,来见守寡多 年的妻子。他不知从哪儿弄了两条鱼,自己提着回来,跟 妻子说,我给你带了两条鱼。 写下这一段的时候,我其实并没特别在意,但这次为 出版而整理书稿时,我忽然注意到了它。 后来就经常想起,想起那个男人的鬼魂提着两条鱼站 在那儿的样子。 随着这本书逐渐成型,当这些故事从我脑子里的一些 想法、键盘上的一些动静、电脑中的一堆文档,慢慢地即 将变为一本将被捧在各位手上的小书,我开始觉得:这些 故事,就是我提在手上的那两条鱼吧。 很抱歉呀各位,我只有这两条鱼。我也想带点别的给 您,可是,有什么办法呢?我只有这两条鱼。 如不嫌弃,请您收下。 东东枪 导语 东东枪著的《六里庄遗事(精)》仿照《太平广记》、《古今谭概》等笔记小说体裁,以道听途说的野史笔调白描浮生万象,借说学逗唱的谐谑口吻摹绘市井乡邻,述异志怪,谈玄说鬼,叙风俗,录掌故,追往事,怀旧人。碎语闲言中,吟唱出几段野调荒腔的俚俗小曲;轻描淡写下,拼凑出一幅妖娆诡异的俗世长卷。笔墨间淡处似茶,浓处如酒;字句中常见奇趣,多有深情。 精彩页 001. 六里庄的老高太太活到九十多岁才死。死了是死了,但从那之后大家就在村里各种地方看到她。有时候她在河边打水。有时候她在小树林砍树。大家说老高太太你都死了你打水干什么?她不回答。大家说老高太太你都死了你砍树干什么?她也不回答。 但有时候也回答,说:乐意,管着吗? 002. 村里人后来很快发现老高太太现在根本打不起一桶水,也根本砍不倒一棵树。但大家又明明看到,每次老高太太挥起斧子,那树都会摇一摇,好像要倒的样子,但却根本不倒下去。 大家问树,树说:唁,反正也是闲着,逗她高兴呗。 003. 慧吟禅师在普济寺中遛弯儿,见小僧法聪在无人处合掌祷告,细一看,面前还有几只刚煮熟的河螃蟹。 慧吟禅师上前问法聪这是怎么回事?法聪并不害怕,回答说这是自己在河边抓到的几只小蟹,刚刚煮了,正准备吃。慧吟禅师说吃就吃,刚才祷告又是怎么回事?法聪说于心不忍,故有此举。慧吟禅师又问那你是怎么祷告的?法聪说:愿来世你不为蟹,我不为僧。 004. 吴不利他爸吴伯昭三十三岁那年犯起了腰腿疼,起初是麻,后来是瘸,三五个月就起不来床了。 吴不利有个表舅叫徐松年,本来走动并不多,但自打吴伯昭没法下床,就常来探望。有时候留下吃顿饭,有时候看看就走。最后一次来是腊月初七。腊月初九那天晚上吴不利他妈给吴伯昭端来一碗药,说药给你熬好了,你喝了吧。吴伯昭瞧了药一眼,又瞧了她一眼,说你放下吧,我一会儿就喝。吴不利他妈说赶紧喝吧,一会儿就凉了。吴伯昭说没事,凉了一样治病。又说,你放心。 那碗药,吴伯昭第二天早上才喝。寒冬腊月,碗里已经冻上冰碴儿了,吴伯昭就慢慢地喝,一小口一小口地抿,含在嘴里,含热了再咽下去。好容易喝完了,就喊吴不利他妈,说兰儿啊,你过来拿碗吧,药我喝完了。吴不利他妈过来,说:非得今天早上再喝,冰凉凉的,喝了多难受。吴伯昭乐了,说:嘿嘿,我怕昨晚喝了,你守着尸首睡一夜,害怕。又说:你往药里放他拿来的那包东西,我瞧见了。吴不利他妈看着手里的碗,说:那你还喝?吴伯昭又乐了:喝呗,你放都放了。 005. 六里庄村边有河,早年间河中有妖。这妖有点奇怪,不爱伤人,就爱凑热闹,爱说闲话。有时候从水里出来,坐在岸边树下乘凉看水,就与过路的搭话聊天。人家问他,天天在水里,出了水,怎么还是在那看水?水有什么好看?他就要给人家讲水的好处、讲看水的乐趣、讲蹲在水里和坐在水边的不同,一讲能讲半天,把人家讲烦了拉倒。 村里的事,甭管大小,他都爱掺和。要是进村会朋友、上街买东西,嘴根本就不闲着,走到哪里都要评评点点。谁家店铺招牌上有个错字、谁家院子的风水不好、谁家南墙要倒应该修修、谁家大鹅老吃不饱得多喂点儿、谁家姑娘一看走路姿势就不大正经、谁家老头儿基本上可以断定是爬灰……没他不知道的。 006. 后来就有人私下里出主意:这哪行?找个道士作作法,镇住它!其实还没真找,可话先被这妖听说了,这下可坏了,当时就崩溃了,谁的话也不听,自己蹲在村口哭了一夜。大家都觉得怪不好意思,都说那话你别往心里去我们其实也挺喜欢你的。妖也不回话,光在那抽搭,自己擦眼泪,把眼睛都擦肿了,第二天就搬家了。 从那时候开始那条河就格外地风平浪静,扔进去石头也没个水花儿,一点儿响儿都没有,死了一样,特别吓人,后来养了好几年才养回来。 007. 沈三变养过只猴儿,不是买的,也不是别人送的,是自己跑到沈三变家,偷沈三变家东西吃,沈三变看它吃得好看,也不赶它走,它就留下了。 猴儿很机灵,在沈三变家住了半个月,无师自通,学会了穿人的衣服,见着人还知道行礼,自己没事儿出院去在村里背着手溜达,瞧见谁,不论认识不认识,都点头微笑。 沈三变挺生气,质问那猴:你不是个猴儿吗?嗯?你不是个猴儿吗? 008. 那年蒋长宵他爸妈快七十岁了,某一天,老两口儿忽然跟蒋长宵和他媳妇说,以后你俩别跟我们喊爸妈了,咱们换换,我们跟你们两口子喊爸妈。说完之后真喊。又喊了七八年,直喊到老两口儿先后离世。 “妈,咱今天吃什么?”“爸,今天天儿好,咱上河边儿遛遛?”“妈,我这扣子掉了,你给我缝缝。…‘爸,把拐棍儿递给我,我出去玩会儿。”“妈,我这腰动不了劲儿了。”“妈,有什么我能帮上的事儿你跟我说,我能干。”“爸,你多注意身体,别太累。”“妈,我吃不下,你吃吧。”“妈,我腿疼得厉害。”“爸,我想翻翻身。”“妈,这药真苦。”“爸,我这回可能不行了。”“妈、爸,这几年,辛苦你们了。” 009. 石胖子以前老跟人说,当年他在长安城里做名士的时候,每年三月三上巳节,长安周边百姓都去曲江池边春游踏青,他则会跟几位文人一起,邀约几位妖艳的妓女,驾着牛车去郊外。找个山清水秀、无人打扰的地方,大家在草地上脱成光屁溜儿,裸着身体饮酒唱歌,唱到夕阳下山,再一块儿坐着牛 |
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