大肥牛，原名王江昊，四川人。曾花一年时间学习完所有高中三年的知识，参加高考，现就读于中山大学政治与公共事务管理学院，行政管理专业。

自2012年开始，我便试着去总结我的三观，到
今天已经过去4年了。正好，今年我满19岁，可以说
在探索与总结中享受了这个过程、勾勒了这个过程
，并爱上了这个过程。真是一段美好的回忆。刚刚
完成此书，便有一种莫名的焦躁和失落，像是自己
养了十几年的孩子突然离家读书，身体像被一只无
形的手掏空。不过仔细想想，这何尝不就是自己呢
？回头看去，顿时觉得不知道该说什么了，真的有
一种“什么？这是我写的吗”的感觉。哲学吗，就
是尽力去描绘自己的梦。
完成这一部书稿就像是走完一段路，沿途总有
些需要惦念和感谢的人。这里要特别向我的父亲、
母亲和我的爱人表达真挚的谢意。没有你们，我无
法了解自己的灵魂，更别说写出这样一本小书了。
是你们让我这19年体会到了人生的意味，你们是我
精神动力的源泉，也是我留下这段痕迹的共同见证
者。我爱你们！当然，还有很多一路上支持我的好
友，谢谢你们。从来不愿意去灌输什么，因为——
它只为与你对话。
2016年冬广州

第一章 真实的世界
我的真理
来，回头看看世界
始终？抑或终始？
意识
喂，低头看看自己
总结：是否选择走下去
第二章 混沌的社会
混与沌
开拓者
保守派
滞留者
男人与女人
矛盾
总结：社会的有色眼镜
第三章 存在与价值
我的存在
存在的疑问
价值的考量
总结：孤独不配为一种寂寞
第四章 钉子格言
后记

我的真理
什么是真理？每一个人在他自形成意识起就会去发问，每一个人都会在自己有想法的时候就会去思考。也有人质疑是否存在真理，显而易见地，否认真理存在的人已经陷入“无真理”的泥潭——如果说“世界上没有真理”，那么它本身就是真理。所以，真理必然是存在的，它也必然是绝对的。自然科学一直在努力地探究宇宙的起源，如今我们已掌握了有关地球的很多问题，比如生命科学或者物理学，以及宇宙科学家研究的地球周围的那一些小环境，但是这样当然是不够的，人类的科技到底能不能达到探究宇宙本质的地步呢？我们知道百慕大三角会无缘无故地使飞机和轮船消失，却不知道它究竟是怎么出现的、为什么会这样。幸运的是，鲍罗和泰伯拉提出了一条人择理论，简单地说就是正是人类的存在，才能解释我们这个宇宙的种种特性，包括各个基本自然常数。因为宇宙若不是它这个样子，就不会有我们这样的智慧生命来谈论它。这就是为什么现如今关于宇宙由来的宇宙大爆炸之说我们大家普遍认同——我们正在讨论它。可是为什么不是宇宙大融合，或者其他异想天开的词汇呢？当然这并非是质疑宇宙大爆炸的科学性，但的确是在怀疑其“宇宙并非永恒存在，而是从虚无创生”的基础思想。
我们用大爆炸来解释现在宇宙发展中种种性质诞生的原因，中国古代自董仲舒开始就用天来解释皇帝统治的合理性，佛家学说用“因缘”来诠释宇宙的起源。董仲舒不能给你证明为什么皇帝就是天子，以天的名义统治华夏，何为天呢？正是人类的存在，才能解释什么是“天”，因为若不是“天”如此，就不会有我们这样的智慧生命来谈天论地、探讨皇权。各种文化都试图去解释世界，在某些神秘的文化之中常常有某种“圣物”或“真言”代表这宇宙的真理，赋予人类的某种活动的神圣感，使之成为宇宙奥秘的代言。对于这个未知的世界，无数人对真理产生过神奇而复杂的臆想，一些人的说法可能的确具有说服力，有些人认同、有些人反对。而我认为：真理就是这种客观、物质的发展律。很多人不赞同，大概他们觉得这句话没有神秘感，也可能是因为我无法用具有神秘感的话表达我对真理——客观而物质的发展律的敬畏。这个世界被迷雾笼罩，有的人却认为迷雾比云淡风轻更好，是迷雾让世界变得不可知还是云淡风轻让人可望而不可即？或许我应该拿一根钉子或写下一本书再告诉你。
物质世界的客观性，使我们无法违反真理而只能无条件地被动接受。就像是抽屉被我们放书，不是抽屉因处于主动地放书地位才产生，而是为了放书抽屉被人创造。若简单地把宇宙万物的客观、物质的发展律看成普普通通的规律，会让人摸不着头脑，我把真理通俗地称为一般发展律。普通的规律，如自然规律、生态规律或是经济发展规律，都是由真理在内在驱使，即是说被动且无条件地遵守着真理。比如：破坏生态规律是否违反了真理呢？生态规律被破坏到一定程度，就会受到人类伦理道德规律的约束，在人类道德规律约束到一定阶段时，人类社会发展的规律开始着手“中和”，因此，自始至终我们都遵循着规律，它给我们这个世界带来了一种“动态平衡”。所以世界上的所有事物都无条件无意识地接受这种内在驱使。那这是不是所谓“放之四海皆准”呢？这句话让我们必须区别何谓对错。对与错与真理是什么关系？我想说，探讨真理的层面与之不同。若是你告诉我在对与错的甄别中，有一句“放之四海皆准”的话，那我一定认为你是错的，因为对与错的概念是取决于个人的价值判断的。所以对与错的标准是服从并被包含在真理之中的。
P2－4

挣扎在绝望和痛苦的边缘，要能够保持微笑是极其困难的一件事；沉浸在喜悦和兴奋之中，要能够诉说出无尽的悲伤是一个不可能完成的任务，只有经历会造就人生。或许你的人生经历只有那么几十年，但若是尝尽人间百草，定能领悟万物代谢的艰辛。对于我们来说，思想是人类升华的阶梯。有的思想可能只是某个人一转念的想法，有的可能是某个人长时间研究的理论。没有什么比升华自己更为快乐的事了——而大肥牛著的这本《钉子》就像是一根钉子，刺穿遮蔽的表层，享受真相带来的温暖。

挣扎在绝望和痛苦的边缘，要能够保持微笑是
极其困难的一件事；沉浸在喜悦和兴奋之中，要能
够诉说出无尽的悲伤是一个不可能完成的任务，只
有经历会造就人生。或许你的人生经历只有那么几
十年，但若是尝尽人间百草，定能领悟万物代谢的
艰辛。对于我们来说，思想是人类升华的阶梯。有
的思想可能只是某个人一转念的想法，有的可能是
某个人长时间研究的理论。没有什么比升华自己更
为快乐的事了——沉浸在喜悦和兴奋之中是件难得
的事，我们都很厌恶那种无病呻吟的喘息。
如果说世界上有那么一个太阳，那一定是一个
勇士。正如尼采所说：“重新估价一切价值，这个
问号如此浓重醒目，以致把阴影投在了画出问号的
人身上。”这是一种使命，这是一种升华，这是一
种痊愈，以至于看清世界的重任扛在了本不严肃的
英雄身上。这种使命驱使着人们奋不顾身，一种来
自于渴求认识的努力，让人们将那脆弱如婴儿般的
双手伸向布满荆棘的世界，一次次的被刮伤、结疤
、愈合，到最后血肉模糊。这种创伤，使你改变—
—你长满老茧。很多时候，我们拒绝父母或长辈传
授的人生教训，但我们的确懂得其中的道理，叛逆
心理让我们重蹈父辈的覆辙，原因不在于“叛逆”
，却在经历。当你真正经历了，你就成长了。所以
，创伤是生命觉悟的踏板。
关于世界的讨论，希望不限于此。我们每个人
看问题的角度都不一样，以至于我们在历史之中扮
演的角色也不同，我说的不一定正确，但是的确是
一种另外的审视角度。或许你会批评这些文字是世
界上最为自大的话语，或许你会认为这些文字是一
个无知少年的胡言乱语，这都没有问题，因为世界
本不应该由我传递它的真谛。对于我来说，这本书
就像是一根钉子，刺穿遮蔽的表层，享受真相带来
的温暖。当世界说话的时候，我为之共鸣——我甚
至会呐喊。

大肥牛著的《钉子》主要从真实世界、社会和存在与价值等方面阐述了作者的三观。第一章通过对真理的理解，透过客观而物质的发展律，解释世界的性质和人的毕生。第二章根据社会的性质，分析相对主义、女权主义和历史等社会性、道德性的问题，从实证的角度分析道德。第三章解释了存在的含义，通过反证的方法，阐明了存在的联系意义，并通过价值与价值观的对比，解释了正义的含义。第四章试图用犀利的语言直面社会现实的骨感，认清理性的世界，理解感性的世界。