西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939），出生于奥地利摩拉维亚一个犹太人家庭，精神分析学派的创始人，提出了“恋母情结”，“潜意识”、“自我、本我、超我”等概念，被誉为二十世纪最伟大的思想家之一。
精神分析学始终坚持将性（爱）本能视为人类一切行为的主要动机，从上世纪以来就一直在学术界以及社会上颇具争议。因此，弗洛伊德一生毁誉参半，很难评判他在历史上的地位。有人认为他是人类思想史上最杰出的人物之一，也有人将他视为“欺世盗名的江湖骗子”、“变态色情狂”。
2000年，英国BBC将弗洛伊德与爱因斯坦、笛卡尔、牛顿、达尔文、康德、马克思、黑格尔、马克斯韦尔、阿奎那评选为千年来的十大伟人。

第一章 一主两仆的精神世界
自我管理意识按钮
内心真我——潜意识的世界
发掘“自我”强大动力
本我是生命快乐之源
以超我精神领驭巅峰人生
力比多驱动人类创造价值
学会融入集体生活
释放“本能”，尽情活在当下
第二章 探索梦的奥秘，走进梦的隐秘世界
如何来解释我们的梦
梦里的事物象征了什么
梦是如何乔装打扮掩人耳目的
梦弥补人在生活里受到的伤害
潜在的思维如何演变成梦境
构筑梦境的材料是从哪里来的
第三章 文明给人类带来了什么
文明使人免受自然的侵害
人类可以控制自然，获得财富
快乐原则：人的生活是为了满足快乐
外部世界对人类生活的威胁
现实原则：人的生活要遵守社会规则
文明对人类本能进行压制
第四章 精神分析
精神分析的简要方法
人对创伤的执着
重新认识人的神经过敏
使人痛苦的经历会引发痘症
人格的心理分析
性欲的不能满足引发的心理问题
第五章 心理学与艺术创作
作家写作就像做白日梦一样
艺术创造力的源头是无意识
《格拉迪沃》——爱情、幻想与梦境
达·芬奇的同性恋倾向与恋母情结
米开朗琪罗画笔下挣扎的摩西
陀思妥耶夫斯基的就父情结
第六章 图腾与禁忌
自古就有的对乱伦的畏惧
禁忌及其所带来的矛盾情感
泛灵论，用幻想构筑世界
用巫术和魔法来控制他物
孩童身上重现的对图腾的崇拜
图腾是父亲影像的替代物
图腾崇拜与宗教的起源
第七章 精华拾遗
俄狄浦斯的恋母狱父情结
伊勒克特拉的恋父就母情结
过失行为并非无风起浪
人的生本能与死本能
附录 弗洛伊德生平及其著作
个人及其理论简介
弗洛伊德的主要著作及简评
弗洛伊德年表（据《弗洛伊德自传》）

我们说本我会时时刻刻想满足各种需求，那么我们是怎么来满足本我的呢?
本我的满足主要通过两种渠道：直接满足和替代性宣泄。
直接满足很容易实现：我们饿了，吃饱了东西就不饿了；渴了，喝足水就不渴了；冷了，穿够了衣服就不会冷了。这些通常容易得到满足的本我的需要不会给我们带来多大困扰。但实际上，本我的许多要求在现实生活中很难立即得到满足。此时，人们就会通过另一种渠道来实现这种愿望，那就是替代性宣泄。人们会通过想象，在虚幻世界中找到一个“代理人”，将自己的愿望通过替代性宣泄来实现，从而在虚幻世界中得到满足和释放。或者用其他途径来代替这种满足。例如，许多文艺片电影让你沉浸在片中所设置的感情世界里，你通过感受电影中人物的感受来获得感情的满足；许多男生通过打游戏或者观看血腥场面的电影来进行暴力宣泄，满足征服的欲望。看电影时，你会在不知不觉中将自己置换成电影中的主角。英雄救美的主题永远受欢迎，因为男人想象自己是英雄，最终迎娶美女——抱得美人归，满足了压抑在内心深处的渴望；女人想象自己嫁给英雄——这正是自己的如意郎君，满足了在现实生活中无法了却的心愿。我们往往还会采取做梦的方式来达到心理的满足。比如，白天我们与人发生了争执，在争执过程中，自己处于下风，或者有很多想说的话当时未能说出，晚上，我们会做梦继续与人争执，并且将对方骂得狗血淋头，对方却哑口无言。当我们醒来时，会觉得内心得到极大满足，昨天内心的不平衡感也渐渐消失。总之，你在观看电影、电视剧、打游戏的时候，心中已有倾向性期待，就是本我的潜在流露。
上面我们谈论到本我总是有源源不断的欲望和需求，为什么本我会有如此多的需求呢?这是因为本我在运行过程中会遵循唯乐原则。唯乐原则由本能能量的变化节奏所决定，本能能量的大小决定着心理的紧张程度，而心理的紧张程度决定着人的内心体验，就如弗洛伊德所说： “不愉快与兴奋量的增大相一致，而愉快则与兴奋量的减少相一致。”我们知道本我是人格中最原始、最底层的部分，人的本性就是趋乐避苦，因此，本我的活动就会唯一地接受唯乐原则的约束和支配管理，它会不顾一切地去追求快乐而且避开不快乐。事实上，唯乐原则在自我和超我部分仍不会消失，它一直贯穿着整个人格结构，只是在自我和超我部分其形式发生了改变而已。不管怎样，唯乐原则是本我活动的基本原则，因为唯乐原则，我们个人才会觉得开心快乐，这也就是为什么说本我是生命快乐之源的原因。
当然，虽然说本我是生命快乐之源，但是我们不能为了一时的快乐而恣意放纵本我，任由其自由发展。本我像匹野马，不能任其狂奔，要善于驾驭，才能引导其驰骋在正确的方向上。这种引导就是自我和超我的工作了。
人的本我隐藏得很深，不易被别人察觉。我们平常看到的形形色色的人，多数情况下是其自我的表现，而不是本我。人们常常发出这样的感慨“知人知面不知心”“这个人是披着羊皮的狼啊!”“他的狐狸尾巴露出来了吧” “他终于现出原形了”“这个人真是‘金玉其外，败絮其中’啊”“真没想到他骨子里面……”这些说的都是本我。既然本我隐藏得如此之深，那么一个人说出来的话，并不完全代表其内心的真实想法，尤其是在公众场合，人们往往会说出很多言不由衷的话。然而，人是社会的人，生活在社会的大网络中，要生存就必须要同各种人打交道，并且要跟这些人搞好关系，让他们满意，从而获得对方的好感。那么我们要如何来洞悉他人内心深处的本我呢?下面我提供几种洞察他人本我的有效方法。
1．学会换位思考，体会对方真正的想法。我们要取悦对方，首先要清楚地了解对方内心的真实想法。在许多情况下，因为我们不善于换位思考，所以我们不理解对方。不能理解对方，当然也就不知道对方内心是怎么想的。如果我们能够站在对方的角度进行“换位思考”，我们就容易理解对方的真实想法了。
P23-24

西格蒙德·弗洛伊德著郑和生译的《弗洛伊德心理学全书》主要围绕弗洛伊德有关心理学的著作展开，包括弗洛伊德的意识、潜意识和前意识理论，自我、本我和超我理论，梦的解析理论，文明观，精神分析法，他对艺术的见解，以及对图腾和乱伦的研究等。书中的最后一节是对弗洛伊德精华理论的提取，包括俄秋浦斯情结、过失理论和本能论等。

弗洛伊德被誉为20世纪最伟大的三个犹太人之
一，他为心理学的发展开辟了新的领域，为人类对
抗精神疾病提供了新的途径。他不是坐在扶摇椅上
的纯理论家，他的理论是建构在他数以万计的临床
经验之上的。通过对一个又一个病人的分析和诊治
，他提出了一个又一个新的理论。他的观察是如此
的缜密，以至于一些病人细微的心思或者行为也能
被他所察觉，然后他便开始对这些细微的东西进行
分析，用他独到的分析能力和敏捷的思维以及他对
心理学天生的敏感。他提出的若干著名理论都集中
在他的著作中，这些著作中不乏许多经典。培根说
：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小
心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”英国
诗人弥尔顿说：“好书是伟大心灵的富贵血脉。”
弗洛伊德这些经典的好书，值得我们大家去品读和
学习。本书出版的目的就是想让世人更加了解弗洛
伊德心理学思想，从他心理学的理论观点中受到启
发，并且运用他的理论观点，分析我们生活中出现
的各种心理与精神问题。
本书主要选取了弗洛伊德《性学三论》《图腾
与禁忌》《日常生活的精神病理学》《精神分析引
论》《精神分析引论新编》《歇斯底里研究》（又
译《痘病研究》）《梦的解析》《超越唯乐原则》
《群体心理学与自我的分析》《列奥纳多·达·芬
奇和他对童年时代的一次回忆》等著作中最为精彩
的理论观点，并对这些观点进行了细致的剖析。本
书主要围绕弗洛伊德有关心理学的著作展开，包括
弗洛伊德的意识、潜意识和前意识理论，自我、本
我和超我理论，梦的解析理论，文明观，精神分析
法，他对艺术的见解，以及对图腾和乱伦的研究等
。书中的最后一节是对弗洛伊德精华理论的提取，
包括俄秋浦斯情结、过失理论和本能论等。弗洛伊
德的理论尤其是性理论遭到众多的反对，但是无论
如何他对人类精神疾病治疗所做出的努力，以及对
心理学、艺术、教育众多领域做出的贡献是不可磨
灭的。即使在今天他的理论仍具有实用价值，他留
下的宝贵遗产仍然值得我们去研究学习。他的心理
学观点影响了众多后继者，他的理论使人们对人类
思想和观念发生了彻底的革命，而且他提出的许多
概念和术语如自我、本我和超我，意识和无意识，
本能理论，恋母情结等已被普遍使用，对他的理论
著作的研究和学习是我们现代人的重要财富。

弗洛伊德——心理学界响当当而又充满争议的人，他开创的潜意识研究，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础他用自己的理论揭开人类的心理秘密，深入剖析人性，告诉世人：无论什么样的人，他的一切行为都可以从其本性中找到解释。西格蒙德·弗洛伊德著郑和生译的《弗洛伊德心理学全书》在前人研究的基础上，分析弗洛伊德一生的主要著作，主要包括弗洛伊德对性引发精神病的理论、本能理论及精神分析法等在心理学领域上的重大贡献。希望能通过对弗洛伊德著作的解读，把握其理论的精华，为心理学的发展及对其理论的研究尽一份绵薄之力。