吴才茂，男，1981年生，苗族，贵州天柱人，2006年本科毕业于湛江师范学院历史学系，获历史学学士学位，2009年研究生毕业于西南大学历史文化学院，获历史学硕士学位，同年入职凯里学院。现为凯里学院人文学院副教授，贵州原生态民族文化研究中心研究员，西南大学历史文化学院博士研究生，贵州省史学会理事，贵州省地理学会历史地理专业委员会理事。中国明史学会会员。曾主持完成2010年国家教育部人文社会科学基金等项目，现主持国家社会科学基金“清代黔东南苗族妇女的婚姻与生活研究”等项目。先后在《安徽史学》《明清论丛》《中国社会历史评论》《中国吏研究动态》《西南大学学报》《江汉论坛》等期刊上发表论文20余篇。曾获凯里学院“优秀教师”“优秀教学成果二等奖”“第二届优秀科研成果一等奖”等称号和奖项。论文《从契约文书看清代以来清水江下游苗、侗族妇女的权利地位》获“贵州省第十一次哲学社会科学科研成果二等奖”。2015年入选“首届贵州省高校哲学社会科学青年学术创新人才”。

绪论
第一章 跳月与婚恋：苗族妇女婚姻的刻画及其意涵
一、跳月的历史及其书写演变
二、跳月的特征与婚姻缔结
三、重建礼教：跳月书写之目的及意涵
四、结语
第二章 从转娘头到庚帖为凭：碑刻所见清代苗族婚姻制度的嬗变
一、婚俗改革碑铭的时空分布
二、转娘头：苗族婚俗及其特征
三、婚俗改革的动力
四、庚帖为凭：苗族婚俗之嬗变
五、结语
第三章 婚书婚契所见苗族妇女婚姻的缔结与变动
一、八字课单、婚期选定及其运用
二、初婚婚契与再婚婚契
三、“嫁卖生妻”婚契
四、休妻书与退婚字
五、结语
第四章 贞节与贤能：族谱所见苗族妇女的守节与传记书写
一、女性人谱及其内容书写
二、贞节的表现与案例
三、贤能传记的出现及其勃兴
四、结语
第五章 立碑树德：苗族妇女的公益事业及其表达
一、“自古修路一善事”
二、“造桥以便人行，所以积德于己”
三、“布渡济人，名标翰院”
四、“建立观宇，以祀神人”
五、“文教昌明”
六、“竟良人未竟之志”
七、结语
第六章 苗族女性土地、山林买卖文书的形制与特点
一、立契人
二、产权来源的一般性特征
三、女性买主
四、出卖原因
五、买主、领价与署押
六、结语
第七章 契约文书所见苗族妇女的权利与地位
一、“姑娘田”制度及其继承方式
二、买卖土地的权利
三、放债与出典的权利
四、充当“中人”的权利
五、结语
余论：“女人半边天”：苗族妇女的劳动贡献
一、农业劳动中的苗族妇女
二、纺织业的苗族妇女
三、林业经济中的苗族妇女及其收益
附录：清代苗族婚俗改革碑刻资料选编
征引文献
后记

吴才茂著的《清代苗族妇女的婚姻与权利--以清水江文书为中心/清水江文书整理与研究丛书》运用大量的与清代苗族婚姻有关系的清水江契约文书、古碑刻、族谱等，对清代黔东南地区的苗族婚姻和权利进行了详细的研究。本书资料丰富，所运用的清水江契约文书、碑刻、族谱等，是最新的学术研究材料。本书也是首部对清代苗族妇女进行学术研究的图书，填补了学术空白。其对研究清代苗族妇女的社会生活等具有重要的学术价值。