陈瓷，本名陈振永，山东新泰人，畅销书作家，近年致力于三国历史研究。著有五卷本系列作品《三国那些人那些事》《最彪悍的三国史》《乱世神话：关羽》等，其作品同时在香港和台湾推出繁体版，被称为“人性解读三国第一人”。

如今人心愈发浮躁，静下心来读史的人不多，
能将一段历史描写得入木三分的作者更是凤毛麟角
，陈瓷恰恰卓尔不群。每个中国人都有三国情结，
那是一段波澜壮阔令人神往的历史。陈瓷以夯实的
史学知识为基础，从庞杂浩瀚的历史资料中去糟取
精，以独特的人性角度，生发非凡的见解，展现不
一样的三国那些人，再现隐藏在史料中的那些事儿
。
——赵家三郎，文史畅销书作家、杂志主编，
著有《唯心有物 王阳明正传》
陈瓷老师的书自出机枢、别有新意。他善于在
错综复杂的三国历史线索中梳理并揭示出清晰、流
畅的主干脉络，再现历史豪杰的人生轨迹，有天花
烂漫之趣但无乱花迷眼之相。读陈瓷的三国，既有
滋有味，又有补有益。
——李浩白，青年历史小说家，著有《司马懿
吃三国》、《抗日援朝1592》
陈瓷站在人性的角度，看待冰冷的历史，给我
们呈现出鲜活的三国历史。他的文笔洗练、优美生
动。每个读过他的书的人，都仿佛亲身经历了一次
三国历史的穿越之旅。他的思想贴近现实、关照俗
世，让我们从中领会到人生最底层也是最深沉的人
生体验和处事智慧。
——王文剑，《信息时报》历史专栏作者、经
济学博士，著有《汉朝往事》
刘备仁德之雄，曹操奸诈之雄，孙权智谋之雄
，这是我对三国霸主的一贯印象。但看完陈瓷的三
国霸主篇，竟然发现刘备也有坏心思，曹操玩起了
小可爱，孙权常有小情调……陈瓷对霸主的心理揣
摩，屡出新意，又有理有据，使霸主面容摆脱面具
，彻底鲜活起来！
——小马连环，文史畅销书作家，著有《唐末
刀锋汇》、《隋唐不演义》
《三国那些人那些事》这部作品语言看似信手
拈来，用笔实则相当老练，语言张力强大，生动幽
默却毫不油滑，行文如行云流水，读之甚爽。
——楚西鹄，自由撰稿人、文化策划人，著有
《流火春秋》

第一章 青涩岁月
一 认爹当上皇帝
二 认爹创造财富
三 孤独的蚂蚁
四 情愿认个爹
五 武圣之后和西瓜太郎
六 从不良少年到争议干部
七 临时工的爱情
八 读书改变命运
九 梦想被人狙击
十 太阳跳到怀里就怀孕
十一 神奇的咒语
第二章 青萍之末
一 投身时代的熔炉
二 在国家废墟上崛起
三 感谢折磨你的队
四 以此获罪，何傀海内
五 有时也不怯战
第三章 沧海横流
一 人生在此拐弯
二 是是非非逃亡路
三 让人失望的联盟
四 一个让董卓害怕的人
五 刘备有可能得0分
第四章 野兽丛林
一 诸君北面，我自西向
二 吾当谁与戮力乎
三 不是自己死就是让别人死
四 没有资格说仁义
第五章 天下逐鹿
一 一件惊天血案
二 复仇只是假象
三 角色的转变
四 同样的角色
五 意料之外的新年礼物
六 麦子决定战争走向
七 江东的青春风暴
第六章 谁执牛耳
一 皇帝的吃饭问题
二 一袋粮食引发的高层争论
三 养皇帝比养猪划算
四 看看谁更无耻
五 左手天堂，右手地狱
六 造假账的少年县长
第七章 大浪淘沙
一 艳遇的代价
二 阴谋在信来信往中
三 一次神秘的胜利
四 生死白门楼
五 战火里的追风少年
第八章 争霸赌局
一 做最完全的自己
二 刘备的藏心术
三 曹操首级的价格
四 赌博先赔心
第九章 战云再起
一 全靠一匹马活着
二 三顾茅庐的真正主题
三 冷血的权力动物
四 曹操的平衡术
五 写在刀尖上的诗歌
六 杀人的理由是这样找到的
七 诸葛亮还是算错了
八 不同寻常的逃跑
第十章 大江东去
一 败给了自怛
二 孙权的性格短板
三 乱世的花嫁
四 无耻和无赖
第十一章 关河决战
一 谎话宫文的范本
二 风蝴雀台
三 一个比一个无耻
四 曹操的战场行为艺术秀
五 杀人像写诗
六 孙权的战场行为艺术秀
第十二章 蜀道之难
一 刘备的酒场段子
二 包拯断案断刘备
三 得陇可以望蜀吗
四 几根胡子引发的血案
五 权力的冲刺
第十三章 英雄谢幕
一 佛罗里达效应下的曹操
二 鸡肋的味道
三 又一个王者
四 消失在红尘里
五 一个新皇帝
六 屈辱的王冠
七 红尘劫
精彩回头看

二 认爹创造财富
宦官们打击士人，短时间里国家公务员大量减员，而维护国家运行需要一些专业型官员，于是很多在家睡大觉的人，就会被突然飞来的官帽儿砸到。沛国谯县，在家为父亲曹腾守孝大约已有十年的曹嵩，突然接到进京担任大司农的诏书。曹嵩跑到曹腾坟前，“扑通”跪下，“砰砰”磕头，“我幸亏认你为爹，才有了今天”。
对曹嵩来说，曹腾本来是一个闲杂人员，可是，命运偏偏安排曹嵩认曹腾为爹。曹腾年轻时就被阉割入宫做了宦官，被当时的邓太后选中，陪伴皇太子刘保读书。刘保即位，成了汉顺帝。他没有忘记儿时玩伴、同学，曹腾逐渐得到重用，成为中常侍。顺帝死后是冲帝、质帝，曹腾都侍奉左右。三岁的冲帝刘炳在位半年就死了；质帝刘缵八岁即位，九岁就被外戚梁冀毒死。皇帝年幼，太后临政，太后是女人，与大臣沟通有诸多不便，往往需要宦官出面沟通。这时就迫切需要一个太后能信任同时大臣能接受的宦官站出来——曹腾恰恰是这样一个人物。曹腾的心理并不像其他宦官一样阴暗。相反他有积极阳光的一面。性格敦厚，行事严谨。这充分说明一条真理：没有阴暗的职业，只有阴暗的人。于是曹腾得到了宫内外的信任。质帝遇害后，曹腾正确站队，与大将军梁冀一起迎立桓帝，立下大功，被任命为大长秋。大长秋是太后身边最高的职位，与外朝的九卿等同。当时是梁太后临政，九卿基本架空，反倒不如曹腾这个宦官有用。曹腾在宦官岗位上做出了卓越的成绩，奉事四帝，前后长达三十年，工作零失误。
宦官在生理上是不能有后代的，按说事业强人曹腾的生活是残缺的。但是皇帝通过政策扶持，圆了曹腾的后代梦。顺帝在135年下令允许宦官养子袭爵，曹腾就按照这条法令领养了曹嵩——曹操的爹。
曹嵩的来历是个悬案。一直有史学家认为曹嵩是曹腾从兄弟家领养的侄子，复旦大学现代人类学教育部重点实验室与复旦大学历史系联手，通过对全国各地111个曹氏家族人群DNA和族谱的调查，在2011年12月22日发表论文称找到了曹操的后人，而且认为曹嵩应该是曹腾同宗的养子，为曹嵩本属曹氏的说法提供了一个依据。而当时的史书《吴书》和后来的《世说新语》，还有后世很多人，都认为曹嵩是从夏侯氏家过继的，1974年以来亳州市出土的曹氏宗族墓砖中，即有夏侯氏成员名字在内，被认为是曹嵩出于夏侯氏的铁证。记载三国历史最权威的《三国志》，则糊里糊涂地说曹嵩“莫能审其生出本末”。后来，曹操的政敌袁绍，在声讨曹操的檄文里，把曹嵩“乞丐携养”列为曹操罪状之一。骂曹嵩是不知从哪里领养的野孩子。
无论出身如何，自从认曹腾为爹那天开始，曹嵩的人生就改变了。先不说他可以继承曹腾的费亭侯爵位，单说他得到的人脉资源，就是一般人奋斗几辈子也无法拥有的。因为曹腾的提携，谯县曹家成了官宦之家。1974年在安徽毫州市发现了曹氏宗族墓葬群，陆续出土了带字墓砖、银缕玉衣等文物，这些文物表明曹腾和他的本家曹褒、曹炽、曹鼎等人就埋在这里。当然，曹嵩也在这里。
曹褒是曹腾的堂兄或者堂弟，因为曹腾的提携，官至颍川太守。曹褒的儿子曹炽，官至侍中、长水校尉。曹炽的儿子曹仁（具体事迹见《三国那些人那些事·魏卷》）和曹纯，是曹操的得力部下。
曹腾有一个侄子叫曹鼎，官至尚书令。曹鼎有一个兄弟叫曹瑜，官至卫将军。曹鼎与曹瑜还有一个亲兄弟，名字没留下来，但是他的儿子曹洪，却为曹操打天下立下了汗马功劳。
曹腾还有一个堂侄，官至吴郡太守，姓名不详，但是此堂侄的孙子曹休是曹氏集团后期的中坚。
自从认曹腾为爹那一刻开始。曹嵩就自动拥有了曹家的声望和势力。他想不发达，曹家人也不答应，因为他不发达，会给曹家丢脸。何况，曹家能有今天是曹腾切除了身上男人最重要的器官后换来的。
曹嵩不发达。不仅仅曹家人不答应，朝野也有很多人不答应。大长秋曹腾的一大职责就是推荐贤能，低调务实的曹腾并不像其他宦官那样跋扈贪婪，他懂得中庸之道，大力举荐贤能做官，例如虞放、边韶、延固、张温、张奂、堂溪典等人，都位至公卿。这些人在曹腾举荐下做了官，当然会想方设法地提携曹嵩——谁不希望落个知恩图报的好名声啊。
不仅仅是人脉资源这一无形财富，曹腾还给曹嵩积攒了一大笔真金白银的财富。除了正常收入，曹腾的灰色收入也是非常可观的。因为能与皇帝说上话，那些想跑官买官却没有路子的人，就通过曹腾来运作。当时的蜀郡太守想升升官，就趁下属进京出差的机会，给曹腾带去书信和礼物。蜀郡那么偏僻，都知道要升官可以找曹腾，中原地区和朝中的人就更不用说了，曹嵩的财产可想而知了。这笔巨额遗产极大地影响了曹嵩的人生轨迹，也影响了中国的历史走向。
既是宦官后代，被宦官信任，又有士人人脉，被士人扶持；既有家族背景，又有金钱开道。在大批官吏被宦官罢黜、大批岗位空缺的情形下，曹嵩被任命为大司农是水到渠成的事情。大司农负责全国的经济工作，掌管财政和税收，调配国家财政支出，

《三国那些人那些事（霸主卷）》的作者陈瓷站在人性的角度，看待冰冷的历史，给我们呈现出鲜活的三国历史。他的文笔洗练、优美生动。每个读过他的书的人，都仿佛亲身经历了一次三国历史的穿越之旅。他的思想贴近现实、观照俗世，让我们从中领会到人生最底层也是最深沉的人生体验和处事智慧。

在历史里搜索幸福
“古今人才之聚未有盛于三国者也”，清代初
年毛宗岗在《读三国志法》中这样说。三国只有几
十年的时间，短短一个历史瞬间而已，但这一瞬间
却惊艳无比，因为这段历史时期涌现出的英雄，甚
至比一些上百年甚至几百年的时代还要多。
三国历史的精彩在于它的金字塔顶尖并非一个
点，而是三足鼎立。南宋词人辛弃疾写有这样的词
句：“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。
”三国历史因为曹操、刘备和孙权的相遇而精彩。
可是，一遍遍地翻着史书，在那些功业文字里
，我却读出了血腥。被人们津津乐道的三国争霸，
并不是外御其侮，而是内阋于墙，无论是胜利之花
还是失败苦果，都是种植在国家废墟之上的，以百
姓鲜血浇灌而成的；无论是曹操，还是孙权，或者
刘备，谁都不是在创造和建设。而是在消耗和摧毁
。假设一下，要是他们不做霸主，那当时中国就少
了三位追逐功业的血腥英雄，而可能多了三位拥抱
幸福的世俗男人。可是，历史没有假设，事实是他
们做了霸主，但是都活得很痛苦，而天下也变得干
疮百孔。既然都说自己所做的一切是为了天下人，
那他们为何不能成立联合政府而携手造福万民？
或许生活太平庸了，面对浩如烟海的历史，我
们更喜欢搜索功业，并将那些缔造所谓功业的人视
为英雄。可是，能够摆脱功业诱惑，甘愿和平庸的
人一起沉沦在平庸中，在红尘里幸福着的人，又何
尝不是英雄？
在三国历史上，益州牧刘璋就是《金瓶梅》里
的武大郎，是无能窝囊的代名词。刘备围困成都，
双方相持不下。在城里军民都发誓死守的情况下，
刘璋却不忍心再让百姓苦战。打开城门投降。有时
，放弃比坚持还要困难，适时果断放弃，何尝不是
智者？而刘璋的放弃，并非是妥协求生，而是舍身
饲虎，心里装着百姓而放弃私欲——从这个角度说
，刘璋是一个人性世界里的英雄，他给了别人幸福
，自己也拥有幸福。刘璋投降后，刘备如数返还他
的家产，又让他迁到公安，从此，刘璋过着面朝长
江春暖花开的安稳日子，而刘备却还要为功业拼杀
。最后，刘备兵败夷陵，一病不起，在愤懑和恐惧
中离开人世。
做幸福的刘璋，还是痛苦的刘备？这个问题其
实不那么容易选。一面是幸福的召唤，一面是功业
的诱惑，鱼与熊掌不能兼得。这时，我们会想起古
希腊哲学家苏格拉底那个无解的命题：做一个痛苦
的思想家还是做一头幸福的猪？
这个命题是个伪命题，因为把幸福和思想对立
起来了，让人们误以为幸福的就是猪，痛苦的就是
思想家。其实，幸福的刘璋也是一个思想家，最起
码他想清了怎么样才能给自己和别人带来幸福。
有人喜欢说，忘记历史就意味着背叛。可是，
记住历史的前提是搞清历史，如果记住的只是糊里
糊涂的历史，那只会迷失自我。很多人记住了刘备
从草鞋摊主到皇帝的人生传奇，记住就记住吧，但
是一定得明白，刘备是用来励志的，不是用来寻找
幸福的，因为刘备所经营的功业，给他带来了痛苦
，给天下带来了灾难。
一直以来，我们读历史写历史，其实就是读功
业写功业。功业才是历史，历史就是功业，二十四
史外加一部《清史稿》，规模堪比万里长城，字数
据说有四千多万，但都是在记录功业多少，却难得
关注幸福与否。
总是想象，假如真的能够穿越，我就到三国时
代，问问那些汲汲功名的三国霸主们，功业和幸福
，哪个更是人生的需要？也许，他们在乎的本来就
不是功名，而是幸福。有心理学家认为，控制未来
能够创造幸福，如果这话是对的，那么可以说三国
霸主们一直在试图创造幸福，因为他们争来争去，
争的就是对未来的控制权。
但是，后人在写历史的时候，只是总结历史，
忘记了所写的历史人物也曾向往未来，所以史书里
更多是风化的功业，而缺少带着人物体温的幸福。
现在，就让我们在史书的字里行间，追寻三国
霸主对未来的向往，搜索他们的幸福。
陈瓷
2012年10月14日写于一也斋

陈瓷著的《三国那些人那些事（霸主卷）》是一部让你触摸到历史人物体温的传记作品，也是最有态度的三国历史全景作品。《三国志》侧重于记载功业，《三国演义》侧重于描述战绩，都忽略了三国霸主作为普通人的性格心理和生活细节。“人性解读三国第一人”陈瓷经过多年深入研究，挖掘出许多治史者未曾关注的历史细节，从人性角度生动再现了曹操、孙权、刘备、吕布、袁绍、刘表等三国霸主的人生历程，还原了既不同于《三国志》也区别于《三国演义》的全新三国史。